¿Cuál es tu verso favorito de cualquier texto religioso y por qué?

Del Bhagavad Gita
Capítulo 7, versículo 8.

Esto es cuando Krishna describe su ser supremo a Arjuna y responde a la pregunta de su divinidad.

raso ‘ham apsu kaunteya
prabhasmi sasi-suryayoh
pranavah sarva-vedesu
sabdah khe paurusam nrsu

Traducción:

Oh hijo de Kunti, soy el sabor del agua,
la luz del sol y la luna
la sílaba om en los mantras védicos;
Soy el sonido en el éter y la habilidad en el hombre.

Para mí, este pasaje combina la espiritualidad con la neurociencia y pone el origen de la divinidad donde creo que reside, dentro del cerebro humano. Krishna se describe a sí mismo como la conciencia humana que se manifiesta a través de los sentidos y esto, para mí, es profundo porque me permitió seguir siendo hindú sin la necesidad de creer en algo más grande que el hombre.

Eclesiastés 3: 18-22

18 Dije en mi corazón: “Con respecto a la condición de los hijos de los hombres, Dios los prueba, para que puedan ver que ellos mismos son como animales”.
19 Porque lo que les sucede a los hijos de los hombres también les sucede a los animales; les sucede una cosa: como uno muere, así muere el otro. Seguramente, todos tienen un solo aliento; el hombre no tiene ventaja sobre los animales, porque todo es vanidad *.
20 Todos van a un lugar: todos son del polvo, y todos vuelven al polvo.
21 ¿Quién conoce el espíritu de los hijos de los hombres, que sube, y el espíritu del animal, que baja a la tierra? [ a ]
22 Entonces percibí que nada es mejor que que un hombre se regocije en sus propias obras , porque esa es su herencia. ¿Para quién puede llevarlo a ver qué pasará después de él?

Veo humildad y escepticismo en este pasaje. Y ilustra bellamente varios valores que considero centrales para mi visión del mundo. Cuestiona nuestro lugar en el reino animal y la validez de declararnos gobernantes o superiores a los animales. Brillando con escepticismo sobre la visión miope del mundo y el universo centrado en el ser humano. El significado de la vida es lo que haces que sea. El significado está en tu trabajo. ¿Está trabajando para su propio beneficio o para el mejor de todos? Para mí, esta declaración significa intentar dejar el mundo un poco mejor que cuando lo encontraste. Y finalmente, arrojando dudas sobre la certeza. Uno siempre debe ser escéptico cuando otros afirman tener las respuestas.

De Diamond Sutra,

Subhuti! ¿Qué dirías sobre el significado de esto? Para un bodhisattva, ¿es el cielo bello y divino?

No, bendito.

¿Por qué?

El cielo bello y divino, no es bello y divino, por lo tanto, se llama bello y divino.

Este intercambio entre el Buda y su discípulo Subhuti contiene información crucial con respecto a la naturaleza del cielo y cómo se puede entrar en él.

El Buda le preguntó a Subhuti si el cielo es hermoso y divino. Subhuti respondió que no. La razón que dio parece incomprensible. Esta última declaración aparentemente contradictoria contiene el camino hacia la iluminación.

Si crees que el Cielo tiene algún tipo de adorno, por ejemplo, si crees que tiene hermosos paisajes, seres angelicales cantando, una dulce fragancia en el aire, deliciosas comidas y bebidas, o cualquier otra forma de placer, tu mente aún está afligida. con deseos mundanos y apegos al placer, por lo que no puedes entrar al Cielo.

El cielo bello y divino, no es bello y divino, por lo tanto, se llama bello y divino.

La primera parte, “El cielo hermoso y divino” es lo que tienes en mente ahora.

La segunda parte, “no es bella y divina”, Subhuti está tratando de ayudarlo a librar su mente de las aflicciones, sus deseos.

La tercera parte “por lo tanto se llama bello y divino”, lo que queda (después de haber librado a su mente de las aflicciones) es verdaderamente la cualidad del Cielo. Solo se llama “bello y divino”. (No debes pensar que es hermoso y divino, lo que creará un deseo en tu mente nuevamente).

Si renuncias a la avaricia y ya no tienes odio en tu mente, no estás engañado, entonces ya estás en el Cielo. No necesitas morir para entrar.

Eclesiastés 3
Nueva versión internacional (NVI)
Un tiempo para todo

1 Hay un tiempo para todo,
y una temporada para cada actividad bajo los cielos:
2 tiempo de nacer y tiempo de morir,
tiempo de plantar y tiempo de desarraigo,
3 tiempo de matar y tiempo de curar,
tiempo de derribar y tiempo de construir,
4 tiempo de llorar y tiempo de reír,
tiempo de llorar y tiempo de bailar
5 tiempo de esparcir piedras y tiempo de juntarlas,
un tiempo para abrazar y un tiempo para abstenerse de abrazar,
6 un tiempo para buscar y un tiempo para rendirse,
un tiempo para guardar y un tiempo para tirar,
7 tiempo de romper y tiempo de reparar,
tiempo de callar y tiempo de hablar
8 tiempo de amar y tiempo de odiar,
Un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz.

Esta es una pieza hermosa porque me dice que hay un orden natural en este mundo.

“Cada vez que se ataca a la religión y se ataca a la gente santa, naceré para rejuvenecer la fe y salvar a la gente del daño”.
Bhagwad Gita
Respeto este versículo, ya que restaura la creencia de que Dios está observando y es consciente de todos sus sufrimientos.

Génesis 1: 1 – “” Al principio … .. ”

Este es el comienzo, el comienzo de todo: el comienzo del mundo, el comienzo del universo, el comienzo de la vida, el comienzo del amor, el comienzo de la fe. Todo es fresco y nuevo, no contaminado por el pecado y el mal.

En serio, ¿qué podría ser más hermoso, más inspirador, que el comienzo de todo? Este es el momento en que comenzó el tiempo (como lo vemos). Este momento es asombroso, hasta el punto de que realmente no hay palabras para ello. Literalmente, todo lo demás viene después.

¿Qué podría ser mejor que eso?

De la biblia
Génesis, 18:25

“¿No hará bien el juez de toda la Tierra?”

No sigo ninguna religión específica, pero esta cita siempre se ha quedado en mi cerebro por alguna razón.

Se hizo referencia en la novela gráfica de superhéroe surrealista de Alan Moore “Watchmen”, y básicamente planteó la pregunta sobre el ‘superhombre’ que era prácticamente inmortal y tenía el poder de hacer cualquier cosa, pero también suena cierto para los líderes mundiales, líderes religiosos y CEO de las grandes corporaciones, en un mundo donde el dinero, la política y las religiones son las principales formas de control, ¿no deberían las personas con este tipo de poder en sus manos, verdad?

Toma de eso lo que quieras.

El del Talmud (libro religioso de judíos) –

“Quien destruye un alma, se considera como si hubiera destruido un mundo entero. Y quien salva una vida, se considera como si hubiera salvado un mundo entero”.

Lo escuché la primera vez en la lista de Schindler. Me restauró la fe en la humanidad.

De Bahá’u’lláh, el profeta-fundador de la Fe Bahá’í:

Sé generoso en la prosperidad y agradecido en la adversidad. Sé digno de la confianza de tu prójimo y míralo con una cara alegre y amigable. Sé un tesoro para los pobres, un amonestador para los ricos, un respondedor del clamor de los necesitados, un conservador de la santidad de tu promesa. Sea justo en su juicio y guarde en su discurso. No seas injusto con nadie, y muestra mansedumbre a todos los hombres. Sé como una lámpara para los que caminan en la oscuridad, una alegría para los tristes, un mar para los sedientos, un refugio para los angustiados, un defensor y defensor de la víctima de la opresión. Deje que la integridad y la rectitud distingan todos sus actos. Sé un hogar para el extraño, un bálsamo para el que sufre, una torre de fortaleza para el fugitivo. Sé ojos para los ciegos, y una luz de guía para los pies del errante. Sé un adorno para el semblante de la verdad, una corona para la frente de la fidelidad, un pilar del templo de la justicia, un soplo de vida para el cuerpo de la humanidad, una insignia de los ejércitos de la justicia, una luminaria sobre el horizonte de la virtud. , un rocío en la tierra del corazón humano, un arca en el océano del conocimiento, un sol en el cielo de la generosidad, una gema en la diadema de la sabiduría, una luz brillante en el firmamento de tu generación, una fruta en el árbol de humildad

Consejos que encuentro útiles para vivir, con respecto a muchos aspectos de la vida en un breve párrafo.

Esto es cuando el Señor Krishna se describe a sí mismo a Arjuna en Srimad Bhagvad Gita:

pavanah pavatam asmi
ramah sastra-bhrtam aham
jhasanam makaras cha asmi
srotasam asmi jahnavi

o

Soy el viento entre los purificadores
Y Lord Rama entre los guerreros.
Soy el tiburón entre los peces
Y el Ganges entre los ríos.

Ambos de Eclesiastés (el cristianismo vestigial de mi juventud) y ambos insinuando que terminará siendo una renovación (el lenguaje para ambos es KGV 🙂

“Para cada cosa hay una estación y un tiempo para cada propósito bajo el cielo”. – Eclesiastés 3: 1

“Porque mejor es el fin de una cosa que el comienzo de la misma”. – Eclesiastés 7: 8

… Lo que aún mejor se me acerca por ese puente no reconocido entre Oriente y Occidente, TS Eliot: “Al final es mi comienzo”. – East Coker

“La formación y el procedimiento utilizados por los militares no deben divulgarse de antemano. Ataque cuando no estén preparados y no lo esperen, y seguramente ganará. Esta es la esencia de las artes marciales, mantenerse en secreto y no divulgarse”. Esto se explica por sí mismo.

– Sun Tzu

‘La percepción de la muerte, cuando se desarrolla y persigue, es de gran fruto, de gran beneficio. Gana terreno en lo Inmortal, tiene lo Inmortal como su fin final ‘: Así se dijo. En referencia a lo que se dijo? Cuando la conciencia de un monje a menudo permanece empapada en la percepción de la muerte, su mente se aleja del fervor por la vida, se inclina, retrocede y no se siente atraído, y la ecuanimidad o el odio adoptan una postura.

– El Buda (Sañña Sutta: Percepciones)

La lección en esta cita me enseñó que confrontar mi miedo a la muerte hará que tenga menos impacto en mí. Y tiene.

Bg 18.63 – Así te he explicado el conocimiento aún más con fi dencial. Delibere sobre esto completamente, y luego haga lo que desea hacer.

A diferencia de otras escrituras, el Bhagavad Gita no te obliga a seguir. ¡Te pide que deliberes completamente y hagas lo que tu corazón (Superalma) dice!

El Maestro Bodhidharma dijo “Xin Ye Fa Ye” ¡La mente es el Dharma!
es decir, no hay enseñanzas esotéricas. Todo el budismo puede ser percibido y validado con la mente que ya posee

[Samyutta Nikaya] “Anatta, anatta oí decir, Venerable. ¿Qué quiere decir, reza, qué significa Anatta? “” Solo esto, Radha, la forma no es el ser, las sensaciones no son el ser, las percepciones no son el ser, las asambleas no son el ser, la conciencia no es el ser. Viendo así, este es el final del nacimiento, la vida de Brahman se ha cumplido, lo que se debe hacer se ha hecho “.
Anatta

Si no se puede encontrar el yo, el yo nunca nació.

El Señor no es flojo con respecto a su promesa, como algunos hombres cuentan flojedad; pero es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento (2 Pedro 3: 9).

Creo que esto revela el Corazón de Dios hacia todos los humanos. Sé que estar solo no parece mucho, pero cuando examinas todas las demás escrituras al concepto de que Dios está esperando pacientemente a que cambiemos de nuestros caminos a los Suyos, entonces me consuela. Sabiendo que no importa lo que una persona haya hecho, Dios todavía los ama y es su voluntad llevarlos al Evangelio.

Mi favorito es del Havamal, estrofa 22

Un hombre miserable | y pobre de mente
En todo lo que alguna vez se burla;
Porque nunca lo sabe, | lo que debe saber
Que no está libre de fallas.

Se puede interpretar de muchas maneras, pero para mí es un consejo ser consciente de mis propios defectos antes de señalar los de otro.

1 pedro 1: 9, “el fin de tu fe, [es] la salvación de tus almas”.

Esto te lo explica. La razón por la que uno cree es liberar tu alma. Leí esto muy temprano en mi viaje, y el objetivo (final) fue muy claro y definitivo. Me hizo apegarme a él para ver si era verdad. Hasta ahora es mejor de lo que podría haber imaginado.

Del Libro de Mormón, 2 Nefi 2:25: “Adán cayó para que los hombres sean, y los hombres son, para que tengan gozo”. No puede encontrar un verso más optimista, inspirador y simple, pero profundo, en toda la Escritura Cristiana.

Me dice que nuestra vida, por dura que sea, tiene un propósito y que el plan supremo de Dios para nosotros como individuos y como familias es la satisfacción sostenida, la paz y el amor, pase lo que pase.