¿Era correcto moral y éticamente el Señor Ganesha dar vueltas alrededor de Sus padres cuando se le pidió que diera la vuelta al mundo?

Gracias Anon por el A2A.

Según yo, ni correcto ni incorrecto. Su objetivo nunca fue ganar la carrera. Y la carrera nunca fue una competencia, tenía un objetivo diferente.

Permítanme comenzar construyendo algo de contexto.


Lo anterior es una imagen de la película Spiderman donde Harry lo ve trayendo el cadáver de su padre. Y sabemos lo que sucede después de este incidente: comienza a cuestionar los objetivos de Spiderman y desarrolla enemistad y odio hacia él.


De manera similar para una persona que acaba de leer los libros 1-6 de Harry Potter , Snape sería un personaje malvado y plantearía todo tipo de preguntas en busca de justificación de las acciones de Dumbledore y Snape.

Entonces, ¿cuál es mi punto? No está justificado ver ninguna instancia en particular de forma aislada e independiente. El incidente particular mencionado en la pregunta cae en la misma categoría, y estamos actuando como Harry Osborn. Cada uno de los incidentes mitológicos tiene un contexto que es esencial comprender para comprender el significado y el mensaje que da el evento.

Entonces, en este caso, la siguiente es la historia:

Hubo un tiempo en que el Rey Bali organizó una gran yagya (cumbre de oración) invitando a todos los diferentes rishis (sabios). Pero cuando todos estos rishis se reunieron, comenzaron a debatir qué deidad debía ser adorada primero, cada una favoreciendo la suya (ex Shakti, Vishnu, Shiva, Brahma, etc.). Entonces todos fueron a Shiva, quien luego decidió que todos los Dioses debían circunvalar el mundo tres veces y el que venga primero será el ganador.

Lo importante a tener en cuenta: la carrera era decidir qué deidad era adecuada para ser adorada primero.

Ahora comienza la carrera y todas las deidades como Kartikeya, Indra, Agni, etc. comienzan en sus vehículos. Sin embargo, Ganesha había decidido previamente que cada mañana primero se bañaría, oraría por un tiempo, tomaría las bendiciones de sus padres y luego comenzaría con el trabajo del día. Después de pensar un poco, decidió que no valía la pena romper todas sus tareas matutinas. Así que se prepara para lo habitual: bañarse, rezar y recibir bendiciones de Parvati-Shiv. Y luego, cuando llegó el momento de unirse a la carrera, se dio cuenta de que su mundo son sus padres y, por lo tanto, los rodea tres veces.

Sus acciones llevan los siguientes mensajes sutiles / significado:

  • Sin ego o falso sentido de superioridad : mientras que otras deidades querían demostrar su superioridad, él no pensaba en esas líneas. El sentimiento de superioridad da lugar al ego que conduce a acciones para satisfacerse solo sin pensar en los demás.
  • Elegir Karma y Dharma : se adhirió a sus responsabilidades. Imagina que el Sol no sale o que la Lluvia no viene, porque sus respectivos Señores están ocupados en una guerra de ego. Esto destruiría el equilibrio en la naturaleza. Uno tiene que hacer Karma de acuerdo con su Dharma y sus responsabilidades, sin importar cuán fuertes sean las otras tentaciones. Un gerente de una empresa tiene que trabajar para que el grupo se gestione de manera efectiva, incluso si eso implica perder el partido de tenis de su hijo
  • Tener un gran respeto por los padres y los ancianos en la sociedad : su acción es un epítome de amor y respeto hacia los padres. Muestra sus cualidades como humildad, respeto, amor, desinterés, etc.

Entonces, el objetivo de la carrera era encontrar a una persona que tuviera cualidades suficientes para ser el primero en ser adorado, no era encontrar al que fuera el más rápido que pudiera recibir una medalla olímpica. Esperas todas las cualidades anteriores en el Dios que oras, y este incidente también nos dice a todos qué cualidades debemos esforzarnos por lograr para ser felices en la vida.

Entonces, ¿Ganesha tenía razón o no? Según yo, tampoco. Su objetivo nunca fue ganar la carrera. Simplemente estaba haciendo cuáles eran sus responsabilidades, sin esperar ningún resultado o sin apegarse al resultado, que también es la esencia del Bhagavad Gita. Verás, al final del día, ¡todas las escrituras se conectan entre sí!


Otras respuestas similares:
1. El Bhagavad Gita dice “no preocuparse ni desear el resultado, sino realizar el Karma de uno”. Este desapego del resultado deseado no matará a los m …
2. ¿Cómo justificaría todas las tácticas ocultas que Krishna hizo?

Me pregunto si la respuesta a esta pregunta podría ser algo tan simple como la ‘semántica’, una estratagema que no solo Narada sino otros personajes / Dioses / Señores en la mitología hindú a menudo parecen usar durante una situación difícil.

El idioma inglés requiere que califiquemos ‘Mundo’ con ‘la’, lo que significa que a Ganesha se le pide que dé la vuelta al mundo … En tamil, por ejemplo, la oración “Ullagathai sutra varum …” (“El que da la vuelta al mundo “, que es gramaticalmente no es incorrecto) permite la propia interpretación de este mundo o de mi mundo, lo que hace que moral o éticamente sea correcto para Ganesha rodear a sus padres.

Corrección a la pregunta … se le pidió que diera la vuelta al MUNDO y no a la TIERRA.

Entonces, moralmente eso era correcto porque Parent era su mundo. Era una prueba de inteligencia e indistintamente no de deportividad.

Más explícitamente, ya que era MUNDO. Hubo dos interpretaciones, SU Mundo (padre) y EL mundo (tierra). Lord Ganesha eligió las interpretaciones anteriores, mientras que Lord Shanmuga eligió la interpretación posterior. Dado que ambas fueron interpretaciones correctas, quienes completaron la competencia primero obtuvieron el precio.

Espero que tenga sentido 🙂

Ganesha dando vueltas alrededor de sus padres fue una acción motivada por la impotencia y la fe, pero no por el engaño o el simple deseo de ganar la carrera a toda costa.

Ganesha carecía de la rapidez de Karthikeya, su menor que volaba en un pavo real. A pesar de su impotencia, mantiene la fe y asume que Shiva y Parvathi juntos pueden considerarse como el Swaroopa Parabrahma, la conciencia absoluta de la que surgió todo el mundo. Entonces, si uno circumambula alrededor de este saguna roopa (con cualidades) de parabrahma, es decir, Shiva, Shakti juntos como la Divinidad, explicaría circunvalar toda la creación que explica su existencia al primero.

Esta leyenda nos enseña sobre el tipo de mentalidad que debemos tener al realizar pradakshina en los templos. También enfatiza que las acciones en cualquier ritual de adoración producen resultados completos y mayores de acuerdo con la cantidad de fe que tenemos en la deidad.

1)
Rama Rao Das pregunta:
“¿Cuál es el primer ejemplo?
¿Eso hace que la verdad sea tan simple?
Como sacar un elefante
¿Desde el ojo de una hormiga?

2)
El gurú Siddha Nath dice:
“Para ganar el concurso, adorado era padre
Por Lord Ganesha, así como por su madre.
Circuló los dos juntos.
Fue encontrado en todas partes por su hermano.
Lord Karthikeya que dio la vuelta
En el concurso de peregrinación del mundo a su alrededor.
Lord Ganesha demostró así que el elefante
Podría sacarse del ojo de una hormiga.

*** Saludos a los zapatos de mi Padre Eterno Guru Siddha Nath ***

las historias puranic son encantadoras de escuchar en la infancia