¿Qué significa no lanzar sus perlas ante los cerdos (haciendo referencia a Mateo 7: 6)?

Answer 1

Supongo que una lectura casi literal sería no arrojar sus perlas de sabiduría ante las personas que son animales y / o con cabeza de cerdo. Creo que es más, no pierdas tu tiempo haciéndolo, si han demostrado ser altamente resistentes.

Got Questions señala:

Antes de que Jesús diga: “No arrojes tus perlas ante los cerdos”, dice: “No le des a los perros lo que es sagrado”. Una analogía que menciona a los perros también se usa en Proverbios: “Cuando un perro vuelve a vomitar, repite un tonto”. su locura ”(Proverbios 26:11). También se encuentra una referencia dual a los cerdos y los perros en 2 Pedro 2:22, “De [falsos maestros] los proverbios son ciertos: ‘Un perro regresa a su vómito’ y ‘Una cerda que se lava vuelve a revolcarse en el lodo. ”” En su sermón, Jesús usa perros y cerdos como representantes de aquellos que ridiculizarían, rechazarían y blasfemarían el evangelio una vez que se les presente. No debemos exponer el evangelio de Jesucristo a aquellos que no tienen otro propósito que pisotearlo y regresar a sus propios caminos malvados. Compartir repetidamente el evangelio con alguien que continuamente se burla y ridiculiza a Cristo es como arrojar perlas ante los cerdos. Podemos identificar a esas personas a través del discernimiento, que se da en cierta medida a todos los cristianos (1 Corintios 2: 15-16).

La orden de no lanzar sus perlas ante los cerdos no significa que nos abstengamos de predicar el evangelio. Jesús mismo comió y enseñó a pecadores y recaudadores de impuestos (Mateo 9:10). En esencia, la instrucción en Mateo 7: 6 es la misma que Jesús dio a sus apóstoles cuando dijo: “Si alguien no te da la bienvenida o escucha tus palabras, sacúdete el polvo de los pies cuando salgas de esa casa o pueblo” ( Mateo 10:14). Debemos compartir el evangelio, pero, cuando se hace evidente que el evangelio no es bienvenido, debemos seguir adelante. Somos responsables de compartir las buenas noticias; No somos responsables de la respuesta de la gente a las buenas noticias. Los cerdos no aprecian las perlas, y algunas personas no aprecian lo que Cristo ha hecho por ellos. Nuestro trabajo no es forzar conversiones o estirar el evangelio por las gargantas de las personas; no tiene sentido predicar el valor de las perlas a los cerdos. La instrucción de Jesús a sus apóstoles sobre cómo manejar el rechazo era simplemente ir a otro lado. Hay otras personas que necesitan escuchar el evangelio, y están listas para escucharlo.

Fuente: ¿Qué quiso decir Jesús cuando dijo que no arrojes tus perlas ante los cerdos (Mateo 7: 6)?

Answer 2

Este dicho es parte de una larga serie de dichos de Jesús presentados en Mateo capítulos 5–7.

“No des lo que es sagrado a los perros; y no arrojes tus perlas delante de los cerdos, o las pisotearán bajo los pies y se darán vuelta y te atacarán “.

Las referencias a los cerdos y los perros, naturalmente, en este contexto, de todos modos, traen asociaciones con los no judíos. Los cerdos, por supuesto, son inmundos para los judíos, y los perros se usan como una metáfora para los gentiles en Mateo y en Marcos.

Jesús dejó ese lugar y se fue al distrito de Tiro y Sidón. En ese momento, una mujer cananea de esa región salió y comenzó a gritar: “Ten piedad de mí, Señor, Hijo de David; mi hija es atormentada por un demonio ”. Pero él no le respondió en absoluto. Y sus discípulos vinieron y lo instaron, diciéndole: “Mándela lejos, porque ella sigue gritando detrás de nosotros”. Él respondió: “Fui enviado solo a las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Pero ella vino y se arrodilló ante él. diciendo: “Señor, ayúdame”. Él respondió: “No es justo tomar la comida de los niños y arrojarla a los perros”. Ella dijo: “Sí, Señor, incluso los perros comen las migajas que caen de sus amos”. ‘mesa “. Entonces Jesús le respondió:” Mujer, ¡grande es tu fe! Que se haga por ti como quieras. Y su hija fue sanada al instante.

Mateo 15: 21–28

Desde allí salió y se fue a la región de Tiro. Entró en una casa y no quería que nadie supiera que estaba allí. Sin embargo, no pudo pasar desapercibido, pero una mujer cuya pequeña hija tenía un espíritu inmundo se enteró inmediatamente de él, y ella vino y se inclinó a sus pies. Ahora la mujer era gentil, de origen sirofenicia. Ella le rogó que echara al demonio de su hija. Él le dijo: “Deje que los niños se alimenten primero, porque no es justo tomar la comida de los niños y arrojarla a los perros”. Pero ella le respondió: “Señor, incluso los perros debajo de la mesa comen las migajas de los niños. “Entonces él le dijo:” Por decir eso, puedes irte, el demonio ha dejado a tu hija “. Entonces ella fue a su casa, encontró al niño acostado en la cama y el demonio se fue.

Marcos 7: 24-30

Las perlas también aparecen en otras partes de Mateo, en un dicho de Jesús, como un símbolo del Reino de Dios.

“El reino de los cielos es como un comerciante en busca de perlas finas; Al encontrar una perla de gran valor, fue y vendió todo lo que tenía y la compró ”.

Mateo 13: 45–46

Debido a que la cita se saca de su contexto original y se coloca en una serie de dichos atribuidos a Jesús, no es posible saber con precisión cuál es la referencia aquí. Puede ser simplemente un consejo para evitar a las personas que no aprecian, pero la simbología de los cerdos y los perros y la advertencia de no ser atacados, junto con la simbología de la perla, me hacen pensar que hay más que eso.

En el momento de escribir los evangelios, había una diferencia de opinión entre varios grupos cristianos sobre quién sería salvo. El hermano de Jesús, James, quien dirigió la iglesia madre en Jerusalén hasta que la ciudad cayó en manos de los romanos, creía que solo los judíos (ya sea “nacidos bajo la ley” o convertidos) serían salvos. Pablo no estuvo de acuerdo, señalando las profecías que afirman que todas las naciones se inclinarían ante el único Dios verdadero después del establecimiento del Reino de Dios en la tierra, lo que implica que algunos no judíos sobrevivirían a la ira y al juicio de Dios sin convertir.

La historia de la mujer con la hija poseída aborda este problema. En este caso, Jesús proclama que es enviado a la nación de Israel, pero que también es enviado a los no judíos si creen en él. Y para cuando se escribió el Evangelio Según Mateo, la mayoría de los cristianos eran gentiles. Cuando se escribe el Evangelio según Juan, los judíos cristianos habían sido expulsados ​​de las sinagogas.

La parábola “perlas antes de los cerdos” se atribuye directamente a Jesús, por lo que puede reflejar los puntos de vista de Jesús o de sus seguidores antes del inicio de la misión a los gentiles, que comenzó después de la muerte de Jesús. Si es así, es una especie de justificación o explicación de por qué la misión de Jesús es para los judíos, y una advertencia contra el intento de traer gentiles no convertidos al redil.

Es interesante notar que los estudios sobre grupos apocalípticos, que ciertamente era el grupo de Jesús, muestran que generalmente evitan a los extraños hasta que las predicciones apocalípticas fallan, momento en el cual tienden a comenzar a buscar agresivamente conversos (hay un capítulo fascinante sobre esto en Influence: Science y Practice por Robert B. Cialdini). Por lo tanto, es posible que esta parábola refleje los puntos de vista del grupo durante la vida de Jesús, que los forasteros y los no creyentes fueran rechazados.

Answer 3

Una cosa a tener en cuenta es el contexto de este versículo.
Jesús estaba hablando con sus discípulos, “creyentes”, en la montaña
(Mateo 5: 1 Ahora, cuando Jesús vio a las multitudes, subió a la ladera de una montaña y se sentó. Sus discípulos se acercaron a él y comenzó a enseñarles).

Jesús les estaba enseñando cómo deberían comportarse. Jesús comenzó a dirigirse a juzgar desde 7: 1-6. El verso particular que usted cita es sobre Juicios hacia ‘No creyentes’

Jesús usa metáforas

1. ‘Perros’ y ‘Cerdos’ son carroñeros y animales inmundos respectivamente {Ver 2 Pedro 2:22 y Prov. 26:11}

2. La verdad que los discípulos habían llegado a conocer, es preciosa como los objetos sagrados y las perlas.

La leccion

1. Aquí los ‘perros’ y los ‘cerdos’ no son todos ‘incrédulos’. Son incrédulos que han recibido la verdad y la rechazan. Algunos de ellos incluso torcerán la verdad y se la arrojarán. Literalmente los atacarán, los Discípulos.

2. Los discípulos deberían poder discernir con quién compartirlo y cuándo seguir adelante. En lugar de abaratarlo ofreciéndolo a los perros (personas que lo rechazan obstinadamente) y en lugar de continuar creando ocasiones para que los cerdos blasfemen y tuerzan la verdad (ensuciando las perlas) Deben pasar a otras personas.

Answer 4

En términos simples, podemos decir que las perlas se usan para denotar cualquier cosa preciosa (ver Mateo 13:45; Apocalipsis 17: 4; 18: 12-16). En este versículo se usan para representar las doctrinas del evangelio. Los cerdos o los cerdos representan a los que pisotean los preceptos doctrinales bajo los pies; ‘personas de impureza de la vida; aquellos que son corruptos, contaminados, profanos, obscenos y sensuales; aquellos que no conocerían el valor del evangelio y que lo pisarían como los cerdos como las perlas, 2 Pedro 2:22; Proverbios 11:22.

El comentario de Matthew Poole explica más a fondo:

Por cerdos y perros , nuestro Salvador sin duda comprende hombres malvados de varios tipos, ya sean pecadores más mansos, pisotean cosas santas y se revuelcan en el lodo de la lujuria y la corrupción, Proverbios 26:11, 2 Pedro 2:22 ; o, por perros , se puede entender a los pecadores más maliciosos, vengativos y bulliciosos, cuyas conciencias les servirán para ladrar y sonreír ante la palabra de Dios, para burlarse de las cosas santas, para perseguir a aquellos que les traen el evangelio, y son su apertura. enemigos, porque les dicen la verdad. El evangelio debe ser predicado a toda criatura , Marcos 16:15. Pero cuando los judíos se endurecieron y hablaron mal de esa manera ante la multitud , etc., Hechos 19: 9, los apóstoles dejaron de predicarles. El precepto, sin duda, es general, y dirige a los ministros de Cristo a administrar las cosas santas, con las cuales se les confía, solo a quienes tienen derecho a ellas, y en circunstancias prudentes, para que el santo nombre de Dios no sea profanado. ni se topan con un peligro innecesario.