¿Los judíos ortodoxos matarían a un hindú que adora a Shiva en Israel? ¿Cómo concilian su fe con la vida moderna?

Answer 1

Permítanme abordar esta cuestión desde el punto de vista hindú. En primer lugar, es importante reconocer qué es exactamente “adoración de ídolos” en el hinduismo.

El hinduismo declara inequívocamente que “Dios es uno” – “Brahman” (que no debe confundirse con los brahmanes). Hay varias manifestaciones de este Brahman: Nirgun (sin forma, sin esencia) y Sagun (formado, reconocible). Cuando un hindú adora a Dios, el “ídolo” es simplemente un conducto para ayudar a los seguidores laicos a alcanzar una conexión espiritual con este “Brahman”. El ídolo en sí mismo no significa nada en el hinduismo. Con cantos y alabanzas sagradas se dice que está imbuido de “piedad” y que la piedad es lo que adora un hindú cuando se inclina ante el ídolo. Las escrituras hindúes atestiguan este hecho de que la adoración de ídolos es para seguidores laicos, a medida que uno avanza en el camino de la espiritualidad se vuelve más natural concentrarse en el Nirgun Brahman (la Divinidad sin forma y sin forma). Todas las deidades en el hinduismo son esencialmente reconocidas como manifestaciones de este Dios Supremo “Brahman”.

De hecho, hubo una cumbre muy trascendental entre los líderes religiosos hindúes y el Gran Rabinato judío en Israel en 2008 que atestiguó esta misma noción de que el judaísmo y el hinduismo son esencialmente similares con respecto a la “unidad de Dios”. Adoptaron una declaración de nueve puntos.

La Declaración de nueve puntos en general:

(a) reafirma la creencia común hindú y judía en un Ser Supremo, tanto en sus aspectos sin forma como en sus manifestaciones

(b) expresa su cosmovisión común de la santidad de la vida humana

(c) reconoce que todas las religiones son sagradas para su pueblo y, por lo tanto, nadie debe denigrar o interferir en la práctica religiosa de los demás

(d) reconoce que el Svastika es un antiguo símbolo hindú y fue malversado por el Tercer Reich

(e) pide una reconsideración seria de la teoría de la migración aria, una teoría racista en gran parte desacreditada que postula que una invasión de tribus nómadas no indígenas concibió la civilización védica

Además de las discusiones entre los líderes del Rabinato y la delegación hindú, que condujeron a la formación de una nueva Declaración de entendimiento, los grupos también se reunieron con el presidente israelí Shimon Peres, el ministro Isaac Herzog en la Knéset y el viceministro de Relaciones Exteriores Asuntos Majalli Whbee. Durante la audiencia de la delegación con el presidente Peres, discutieron las similitudes entre las creencias judías e hindúes, las esperanzas mutuas de una paz duradera en el Medio Oriente y la importancia de una fuerte relación israelí-india.

“Esta Cumbre fue notable ante todo por el nivel de participación y no solo por los líderes hindúes de alto nivel”, dijo el rabino David Rosen, quien dirige el Departamento de Asuntos Interreligiosos del AJC. “Si bien la primera Cumbre del año pasado fue obviamente un gran avance, el nivel y el alcance del liderazgo rabínico israelí que participó en la reunión en Jerusalén no tiene paralelo”.

Lecturas adicionales: dos religiones antiguas se comportan como viejos amigos
Ver también: Relaciones India-Israel, la sección de Relaciones interreligiosas.

Entonces, en esencia, no, no creo que un hindú que adora a un ídolo en Israel se enfrente a cualquier forma de discriminación de una manera religiosa / ordenada por el Rabinato. Espero que esto ayude.

Answer 2

¡No!

Primero: el asesinato no está permitido. Los judíos ortodoxos pueden ser violentos contra los que rompen el sábado, pero tienen poco interés en las prácticas de otras religiones. Tampoco seguirían el camino de los fundamentalistas islámicos en el asesinato de herejes o no creyentes.
El segundo judaísmo condena la idolatría, pero deja que Dios castigue a los idólatras. También es cuestionable si la adoración de Shiva es adoración de ídolos en la definición tradicional judía de esta práctica. (Si es así, también lo es el catolicismo, y la mayoría de las fuentes judías no sugieren ir en contra de los católicos).

Answer 3

No, y por muchas razones.

1. Israel es un país secular moderno, con leyes contra el asesinato. Matar a alguien porque se adhiere a una religión diferente a la tuya es asesinato según la ley israelí, como es de esperar. Quien comete este crimen de odio enfrentaría toda la fuerza de la ley. Un abogado defensor que señaló la frase bíblica que usted citó se reiría de la corte, y probablemente sería despreciado.
2. Las leyes de Israel no se basan en el texto de la Torá. Entonces, incluso si la Torá dice que alguien comete un acto castigable con la muerte, este es, en el mejor de los casos, un tema para que lo discuta un estudiante de la academia, pero no está relacionado en absoluto con la ley israelí.
3. Los judíos ortodoxos no son fundamentalistas textuales y no interpretan el texto que citó como actualmente aplicable en sentido literal.
4. Se interpreta que estos textos en la Torá tienen una aplicabilidad muy limitada en su alcance. Tomado fuera de contexto, este versículo es apenas benigno, especialmente para el oído moderno. Para comprender mejor los textos religiosos y el estilo de la escritura antigua, uno debe estudiar más que una mera traducción literal del texto bíblico.
5. Cuando los textos del judaísmo tratan de la idolatría, está claro que se referían a los tipos de prácticas que se encontraron en el Cercano Oriente hace 3500 años, algunas de las cuales fueron francamente impactantes e inquietantes. No está claro cómo y dónde se aplican a las religiones modernas que son morales, pero no monoteístas. Dónde y cómo se aplican las leyes es un tema de estudio activo, pero nadie (excepto los sociópatas) sugiere lo que sugirió en su pregunta.
6. Debido a la severidad de las leyes judías con respecto a la idolatría, encontrará que muchos judíos ortodoxos evitarán situaciones que los cuestionen. Por lo general, rechazarán participar en misas, rituales e incluso bodas que tienen lugar en los templos hindúes. No comprarán ni venderán artículos que tengan un significado ritual (estatuas, quemadores de incienso que se usan en el uso ritual, etc.) Pero probablemente disminuirán de una manera socialmente aceptable, es decir, “lamentamos rechazar pero no participamos en los rituales de otras religiones, pero estaríamos encantados de aparecer en la recepción después y nos encantaría saber qué le gustaría a la pareja como regalo “. Por cierto, esto también es cierto para las bodas católicas, ya que son masas, y la noción de la Trinidad en el catolicismo es vista por muchos judíos como inconsistente con el monoteísmo.
7. Sería un evento impactante si algún judío ortodoxo trastornado cometiera un acto de asesinato de inspiración religiosa, uno que sería seguido con una condena categórica de todo el espectro de las creencias judías. Claro que hay gente loca por ahí, sociópatas que podrían ser manipulados por maestros desviados o voces locas en sus cabezas, pero son la rara aberración que la sociedad trata de erradicar, o evitar obtener los medios para actuar. En general, las enseñanzas del judaísmo se inclinan hacia la pasividad y la tolerancia. La violencia (en un sentido práctico) generalmente se relega a los actos de defensa. E incluso los actos defensivos de violencia son analizados por la población altamente crítica.
8. Judios e hindúes comparten una enorme cantidad de valores e historia comunes, especialmente en el siglo pasado. Hablando empíricamente, no conozco ninguna violencia o conflicto judío / hindú (con la excepción de una historia relacionada con la peluca de hace un par de años). Muchos israelíes toman sus vacaciones en India y apoyan el negocio turístico local, ya que es un país asiático que es tolerante con los judíos. Algunos sugieren que la similitud en muchos valores tiene raíces antiguas: que los Vedas están inspirados en las enseñanzas abrahámicas. La Torá habla de los seguidores de Abraham yendo “hacia el este”. Quizás la palabra Veda está relacionada con la palabra hebrea para conocimiento (de’a), y la palabra Brahmins (maestros) puede estar relacionada con los abrahámanos. No lo sé. Pero no veo ninguna razón para que las dos culturas no se lleven muy bien, y como soy judío con muchos colegas y amigos hindúes, nunca he encontrado ninguna razón que no sea curiosidad y aprecio mutuos.

Para concluir, el judaísmo no aprueba el tipo de asesinato por el que preguntas (¡Dios no lo quiera!). Es algo ofensivo incluso sugerir esto (tal vez se deba a la ignorancia del judaísmo). La ley israelí prohíbe el asesinato. El judaísmo adopta una postura firme contra la idolatría, pero dónde, cuándo y cómo se aplican los detalles de las leyes judías no son simples conversaciones. Sin embargo, su pregunta es simple de responder con un rotundo “no”. Los judíos ortodoxos no celebran la violencia. La cultura judía considera la vida humana como el valor más alto (incluso por encima de casi todas las leyes de la Torá), y toda madre judía sueña con un niño que sea médico, no un fanático religioso o Dios no lo quiera, un asesino. Los textos de la Torá se malinterpretan fácilmente y se interpretan como ridículos. Es un error sugerir que cuando se toma literalmente, esto es en lo que cree el judaísmo.

Answer 4

Las respuestas anteriores son suficientes para responder a su pregunta. Solo señalaría que está leyendo mal la fuente que ve: se refiere a los JUDÍOS que adoran a los ídolos, y con eso rompen el pacto con Di-s de la manera más severa. No dice nada acerca de los no judíos que adoran a los ídolos.
Aunque el judaísmo exige que esté prohibido que los no judíos adoren a los ídolos, no les acusa de matar a quienes lo hacen, convertirlos o incluso educarlos o tratar de influir activamente para que paren.
Hay, según algunas autoridades, bajo ciertas circunstancias, un mandamiento para limpiar la tierra de Israel de la adoración de ídolos. Sin embargo, esto se aplicaría solo bajo la regla de un rey judío davídico (es decir, un descendiente de David), y ciertamente no se aplica en la actualidad en Israel. Aún así, esto obligaría a limpiar la tierra de Israel de los ídolos que adoran las casas de culto, pero no negaría la entrada a los visitantes / comerciantes que adoran a los ídolos.