¿Se permite a los templos hindúes en Israel exhibir públicamente la esvástica hindú tradicional?

No pude encontrar ninguna ley específica que prohíba la esvástica en Israel. La única organización hindú israelí que puedo encontrar, sin embargo, evita el símbolo a favor de uno de seis puntas: la Estrella de David

  • http://www.sathyasai.org.il/

Periódicamente, se proponen prohibiciones de ciertos símbolos o actos simbólicos en Israel (al igual que la Plataforma del Partido Republicano en los Estados Unidos propone una prohibición de la “bajada de la bandera”) pero AFAIK, nunca han pasado. Por ejemplo:

  • http://www.haaretz.com/jewish-wo…

En aras del buen gusto y para evitar ser malentendido, probablemente no sea una buena idea usar el símbolo públicamente o fuera de contexto en cualquier área donde la mayoría de las personas no estén familiarizadas con la fe hindú. (Del mismo modo que la iglesia católica que está a una cuadra de mí en los Estados Unidos tiene una cruz simple afuera, pero mantiene el Crucifijo adentro).

Tiendo a estar de acuerdo con la respuesta de Robert Swirsky sobre el buen gusto y el contexto en el que mostrar cualquier símbolo. Dicho esto, en la mayoría de los hogares hindúes hay dos aspectos de la esvástica que la diferencian del símbolo nazi:

  1. Tiene más un contorno cuadrado en lugar de un contorno de diamante del nazi.
  2. tendemos a poner puntos dentro del espacio entre dos brazos, lo que da como resultado 4 puntos.

Nunca he visto una esvástica hindú sin esos puntos. Así que esencialmente hay diferencias.

Pero en el contexto de lo que muchas etnias y personas judías habrían pasado en la Segunda Guerra Mundial, no tiene sentido tratar de tentar al destino. Sobre todo porque el ícono principal del hinduismo no es la esvástica, es el símbolo de ‘Om ”

Teniendo en cuenta la larga historia de la historia pacífica y no antisemita de la coexistencia de judíos en la India.
Se pueden hacer intentos para enseñar a toda la población judía y no judía sobre la esvástica y su importancia fundamental para hindúes, jainistas y budistas.
Las enseñanzas, si se inician de manera adecuada, solo pueden aclarar los malentendidos.

SÍ SEÑOR, TODOS RESPETAMOS A TODOS