¿Cuál es la diferencia entre hinduismo y sijismo?

Answer 1

“No observo ni el ayuno hindú ni el ritual del mes musulmán del Ramadán; le sirvo a quien al final salvará. El Señor del universo de los hindúes, Gosain y Alá para mí son uno ; de los hindúes y los musulmanes me he liberado. No realizo ni peregrinaje de Kaaba ni adoración en lugares de baño; a un único Señor al que sirvo, y a ningún otro. No realizo ni el culto hindú ni la oración musulmana; Al único Señor sin forma en mi corazón me inclino. No somos hindúes ni musulmanes; Nuestro cuerpo y nuestra vida pertenecen al Único Ser Supremo que solo es Ram y Allah para nosotros “.

– ( Guru Arjan Dev, Guru Granth Sahib, Raga Bhairon pág. 1136 )

El sijismo es la religión más moderna del mundo. Fue fundada en la región de Punjab en India en el siglo XV por Guru Nanak Dev . El sijismo se separó del hinduismo debido, en parte, a su rechazo al sistema de castas. Fue declarado formalmente como una religión separada por el décimo Sikh Guru, Shri Guru Gobind Singh, el 13 de abril de 1699 .

(Fuente de la foto: Templo Dorado (Sri Harmandir Sahib) – Amritsar)

El sijismo predica un mensaje de devoción y recuerdo de Dios en todo momento, vida veraz, igualdad de la humanidad, justicia social y denuncia las supersticiones y los rituales ciegos .

Es la quinta religión más grande del mundo con una población de más de 30 millones en todo el mundo. Se estima que hay 250,000 sijs solo en los Estados Unidos.

Es diferente del hinduismo en los siguientes aspectos: –

• Creencia : el sijismo es una religión monoteísta, y la creencia básica sij está representada en la frase Ik Onkar que significa “Un Dios”. a diferencia del hinduismo que tiene millones de dioses y diosas. El sijismo está abierto a todos a través de las enseñanzas de sus 10 Gurus consagrados en el Libro Sagrado Sikh y Living Guru, Sri Guru Granth Sahib .
• Los Cinco K : Los Cinco K son los artículos de fe que los sijs usan según lo ordenado por el 10º Gurú, Guru Gobind Singh. La mayoría de los sikhs usan uno o más de los artículos, pero solo los sikhs que han tomado amrit , un ritual análogo al bautismo , lo usan todo. Incluyen:-
• Kesh , o cabello largo sin cortar, que está protegido por un dastaar o turbante. Los hombres y algunas mujeres usan el dastaar para cubrir su largo cabello. Pero la mayoría de las mujeres mantienen su cabello largo y descubierto, excepto cuando entran a un gurdwara.
• Un kangha es un pequeño peine de madera destinado a mantener el cabello peinado dos veces al día.
• Una kara es un brazalete de hierro que se usa en la mano que más se usa.
• UNA Kachera es una ropa interior específica para hombres y mujeres.
• Un kirpan es una daga corta.
• “Cualquier ser humano que cree fielmente en ( Rehat Maryada , Código de Conducta Sikh): –

1. Un ser inmortal.
2. Diez Gurus, de Guru Nanak a Guru Gobind Singh.
3. El gurú Granth Sahib.
4. Las declaraciones y las enseñanzas de los diez Gurus y
5. El bautismo que legó el décimo Gurú, y que no debe lealtad a ninguna otra religión, es un sikh .

• Filosofía y creencias.

1. Solo hay un Dios . Él es el mismo Dios para todas las personas de todas las religiones .
2. El alma atraviesa ciclos de nacimientos y muertes antes de llegar a la forma humana. El objetivo de nuestra vida es llevar una existencia ejemplar para que uno pueda fusionarse con Dios. Los sikhs deben recordar a Dios en todo momento y practicar vivir una vida virtuosa y veraz mientras mantienen un equilibrio entre sus obligaciones espirituales y las obligaciones temporales.
3. El verdadero camino para lograr la salvación y fusionarse con Dios no requiere la renuncia al mundo o el celibato, sino vivir la vida de un cabeza de familia, ganarse la vida honestamente y evitar las tentaciones y los pecados mundanos.
4. El sijismo condena los rituales ciegos como el ayuno, visitar lugares de peregrinación, supersticiones, adoración de los muertos, adoración de ídolos, etc.
5. El sijismo predica que las personas de diferentes razas, religiones o sexo son todas iguales ante los ojos de Dios. Enseña la plena igualdad de hombres y mujeres . Las mujeres pueden participar en cualquier función religiosa o realizar cualquier ceremonia sij o dirigir a la congregación en oración.

• Historia y prácticas.
• El fundador de la religión sij fue Guru Nanak Dev, quien nació en 1469. Predicó un mensaje de amor y comprensión y criticó los rituales ciegos de los hindúes y los musulmanes . Guru Nanak transmitió su liderazgo iluminado de esta nueva religión a nueve Gurus sucesivos. El gurú vivo final, Guru Gobind Singh, murió en 1708.
• Durante su vida, Guru Gobind Singh estableció la orden Khalsa (que significa ‘El Puro’), soldados-santos. Los khalsa defienden las más altas virtudes sijs de compromiso, dedicación y conciencia social. Los Khalsa son hombres y mujeres que se han sometido a la ceremonia de bautismo sij y que siguen estrictamente el Código de Conducta y Convenciones Sikh y usan los artículos físicos prescritos de la fe. Uno de los más notables es el cabello sin cortar (se debe cubrir con un turbante para hombres) y el Kirpan (espada ceremonial).

• (Fuente de la foto: Khalsa Warriors )
• Antes de su muerte en 1708, Guru Gobind Singh declaró que los sikhs ya no necesitaban un Guru vivo y designó a su sucesor espiritual como Sri Guru Granth Sahib , su sucesor físico como el Khalsa. Guru Gobind Singh sintió que toda la sabiduría que necesitaban los sikhs para la guía espiritual en su vida diaria se podía encontrar en Sri Guru Granth Sahib, el Eterno Guru de los sikhs. Sri Guru Granth Sahib es único en el mundo de las escrituras religiosas porque no solo se le otorga el estatus de cabeza espiritual de la religión sij, sino que además de la poesía de los Gurus, también contiene los escritos de santos de otras religiones cuyos pensamientos eran consistentes con los de los gurús sij.
• El sijismo no tiene sacerdotes , que fueron abolidos por Guru Gobind Singh. El Gurú sintió que se habían vuelto corruptos y llenos de ego. Los sikhs solo tienen custodios del Guru Granth Sahib (granthi), y cualquier sikh es libre de leer el Guru Granth Sahib en el Gurdwara (un templo sikh) o en su hogar. Todas las personas de todas las religiones son bienvenidas al Gurdwara. En cada Gurdwara se puede encontrar una cocina comunitaria gratuita que sirve comidas a todas las personas de todas las religiones . Guru Nanak comenzó por primera vez esta institución que describe los principios básicos sij de servicio, humildad e igualdad.

Ha habido varios sijs famosos, entre ellos el ex presidente indio Giani Zail Singh, el ex primer ministro indio Manmohan Singh, el ex jefe del ejército general Bikram Singh, etc.

Aquí hay un sij a tener en cuenta … si eres canadiense, ¡podría ser tu próximo primer ministro!

(Fuente de la imagen: Jagmeet Singh, legislador canadiense que se viste bien)

Aprenda más sobre el sijismo viendo este documental de la BBC …

(Fuente de video: You Tube)

Answer 2

En los primeros tiempos, el sijismo era una secta del hinduismo, ya que los hindúes se convirtieron en “Khalsa Panth”. “Panth” en sí mismo significa “Secta” en lugar de “Religión”.

Guru Nanak era un hindú Khatri (Kashatriya) bien educado que estaba en contra del simbolismo y Brahminvaad en el hinduismo. Era tanto un reformador como un revolucionario de la sociedad en ese momento.

En primer lugar, los hindúes Kashatriya ricos y bien educados se convirtieron en “sikhs” que significa “eruditos”. Luego, debido a los servicios comunitarios, muchos hindúes de casta inferior se convirtieron al sijismo. Los jatts fueron los últimos en convertirse al sijismo.

Incluso después de comenzar Khalsa Panth en 1699, los sikhs no eran más que hindúes fuertemente militarizados. Las familias hindúes de la región solían enviar a su único Hijo para convertirse en soldado nómada Khalsa Sikh para que su hijo pueda proteger a los hindúes de los invasores musulmanes de Afganistán / Irán y de la cruel administración del gobernador local de Mughals.

En ese momento, los sijs eran como “Robin hoods” de la India, atacan a los invasores por tácticas de Gurilla para liberar a las niñas hindúes secuestradas por los invasores y enviar a las niñas a sus respectivas familias y también saquearon sus bienes robados que los invasores estaban sacando de la India. y distribuir el dinero entre los pobres.

En ese momento, el sijismo era una secta del hinduismo como la secta del hinduismo actual de Arya Samaj, Brahmo Samajh o Sanatan. El sijismo no fue formulado en una religión diferente. Los asaltantes sijs aterrorizaban a la Administración musulmana en Lahore, Cachemira, Delhi y Afganistán al asaltar constantemente las ciudades y saquear la riqueza de los musulmanes Jagirdars, Beurocrates, Kings y Qazis. Después de 1760, hubo un gran apoyo público hindú a los guerreros sij. Hubo un fuerte aumento dramático en el poder y la riqueza de los sijs. Las confederaciones sij comenzaron a gravar a las personas en el norte de la India. De Delhi a Kabul, Cachemira a Kasur.

Durante el Imperio Sikh en Pakistán y Cachemira hasta 1848, los sijs de 3ra, 4ta y 5ta generación (seguidores de Khalsa Panth) comenzaron a creer en su estado marcial después de ganar partes de Afganistán e incluso atacaron la dinastía china Qing en 1841. En ese momento, comenzaron a diferenciarse de hindúes y de secta hindú a una religión específica formulada llamada “sijismo”.

En 1909, se aprobó la Ley de matrimonio de Anand por británicos que levantó la ley de matrimonio hindú y otros actos hindúes de los sikhs.

En 1920, los británicos que estaban reconciliando a los sikhs para la masacre de Jallianwala Bagh, ayudaron a los sikhs a hacer su propio cuerpo religioso llamado SGPC (Comité Shiromani Gurudwara Prabhandhak). Después de eso, todos los Gurudwaras históricos quedaron bajo el control de los sikhs que anteriormente eran administrados por hindúes Mahants de las comunidades Bawa y Brahmin.

Entonces, nuestra religión “sijismo” es relativamente nueva pero muy cercana al hinduismo.

Answer 3

No soy un experto en ninguno de los dos, pero sé algunas cosas.

• Los sijs adoran a un dios que no tiene una descripción visual. Los hindúes son politeístas y tienen muchos dioses, la mayoría de los cuales tienen una forma humana o parcialmente humana.
• Los textos sagrados hindúes se pueden encontrar en muchos libros. Los sikhs tienen solo uno, el Sri Guru Granth Sahib.
• Los sijs tienen cinco cosas específicas sobre ellos en todo momento: un peine, un brazalete de acero, una daga, ropa interior especial y cabello sin cortar. Nunca se cortan el pelo en el cuerpo o la cabeza. También se supone que deben mantener su cabello limpio (de ahí el peine), y los hombres usan el suyo en turbantes. Hasta donde yo sé, los hindúes no están sujetos a tales restricciones.
• La tradición sij considera a hombres y mujeres como iguales. No creo que el hinduismo requiera eso.
• Los sikhs no reconocen el concepto de casta. Todos son iguales

Answer 4

El sijismo es una fe separada. Las siguientes son las prácticas clave del sijismo que contradicen las del hinduismo:

1. El sijismo es estrictamente monoteísta.
2. El sijismo no cree en el sistema de castas (cualquier forma del mismo, basada en el trabajo, basada en brith, etc.).
3. El sijismo no es compatible con Idol Worship.
4. Dios, según el sijismo no tiene forma. Necesitas contemplar / meditar en Él según el método del Guru para realizarlo. Ningún retrato / ídolo, etc. puede describir a Dios.
5. El sijismo va en contra de rituales como ‘hilo sagrado (janeu)’, ‘ayuno’, ‘mundan (corte de cabello de cualquier manera)’.

Answer 5

Primero de todas las similitudes

• Ambos creen en el karma y la teoría de la reencarnación a su manera … los sijs creen en 84 millones de Joon (reciclaje de nacimientos y muertes) si cometen fechorías o pecados y solo pueden ser liberados con el nombre de Dios, la humildad, dejando cinco males y honestos. ganador
• Cremación de ambos, aunque los hindúes creen en muchos métodos diferentes a los sijs que ellos mismos han creado.
• Tocar los pies solo para respetar a los mayores
• Las manos cruzadas para saludarse sijs pueden bautizar a Sat Shri Akal bautizarían a Waheguru Ji Ka Khalsa Waheguru Ji Ki Fateh y un firme creyente hindú diría Ram Ram o Rade Rade Namaste
• Creyendo en el vegeterianismo principalmente y simpatizando con los animales

Ahora vamos al punto principal

Las diferencias

• Los sijs rechazan la adoración de ídolos, algunos sijs ortodoxos firmes ni siquiera guardan imágenes de los sijs Gurú y lo llaman Manmat (no la ideología de los gurmas-gurús) Sant Kabir, Gurú Gobind Singh Ji y el primer gurú rechazaron estrictamente la adoración de ídolos
• Los sikhs rechazan a Brahman Waad (atando hilos, prendiendo fuego por cantar Mantra y el rechazo de Janeo por Guru Nanak Dev Ji) también sikh Guru condenó muchas prácticas supersticiosas como Guru Nanak arrojando agua frente al sol, rechazando la creencia del eclipse solar de Rahu y Ketu o creyendo ciegamente en Kundli’s
• Los sikhs creen en el monoteísmo o en palabras sencillas que los textos hindúes de un Dios pueden decir que crean en el Brahman Supremo o Par Brahm, pero los hindúes siguen a Trinity
• Rechazo a la deidad o la adoración del cuerpo humano solo creemos en el Gurú Granth Sahib, que creemos que es una amalgamación o palabra de nuestro Gurú
• Rechazo de Avad waad
• Rechazo de la ideología de castas y creencia en la unidad de la casta, clase
• Creer en la igualdad de género (la cultura punjabi y la cultura sij son cuestiones diferentes)
• Rechazo de la danza … aunque Bhangra es cultural y se hace con ropa de baile.
• La eliminación del vello es rechazada en el sijismo, mientras que un Brahman o un hindú hace que Mundan de su hijo sea tan triste como se convierte en algunos meses.
• Rechazo de Cow como figura de la deidad Sikhs cree que Cow es solo un animal, excepto Namdhari y muchos sikhs no adoran a la vaca como los hindúes y algunos zoroastrianos.
• Se rechaza el concepto de Havan
• La mayoría de los sikhs siguen ciegamente festivales como Holi (en lugar de Hola), Raksha Bandhan, Lohri, Karva Chauth, a pesar de que no tienen un significado religioso, aunque uno puede celebrar Holi solo por diversión, pero tú dices que nuestros Gurús hicieron lo mismo en los festivales de Wewe y haciendo fotos ficticias. de Bibi Nanki atando el hilo al joven hermano Guru Nanak está muy lejos de la realidad ya que rechazó el hilo de Janeo y lo llamó falso Karam Kaand
• Ayunar y atar hilos en las muñecas, usar Taveet o anillo de piedras es rechazado en el sijismo
• Creer que Dios reside en todas partes en el corazón, el alma, ni en el sur o el oeste (hindúes y musulmanes) y algunos incluso dicen que contar cuántas veces fuiste a peregrinar es un desperdicio … considera tu templo en casa si puedes y siente la presencia del Todopoderoso allí solo si puede leer diariamente Gurbani / Kirtan / Shabad
• Muchos rechazan también la tradición de la dote, aunque podría ser amor de los suegros regalar un automóvil a su hija, pero asesinar a alguien por dinero o dote solo conduciría al servicio del novio, principalmente porque en el concepto de dote sijismo se rechaza y muchos se casan de manera simple. en lugar de lujosas bodas de Punjabi hechas por 3 a 4 días
• Algunos eruditos hindúes concluyen que el sijismo es una forma reformada del hinduismo y que lo que escribió Guru Nanak ha escrito en Vedas antes, pero Guru Nanak rechazó la idea de que la tierra está sujeta por cuernos de toros, que es una creencia hindú principalmente

Answer 6

En primer lugar, Sikhi es una ideología totalmente diferente en comparación con todas las demás religiones, por lo que el hinduismo no es muy similar, excepto por similitudes externas.

Gurbani sobre el hinduismo

“Muchos Shashtras y muchos Simirtis los he visto y buscado en todos. Nanak, no son iguales al invaluable Nombre del Señor Dios. ”(Ang 265)

“Adora a dioses y diosas, pero no conoce al Señor Supremo Dios. Kabeer dice: no has recordado al Señor que no tiene antepasados; te estás aferrando a tus formas corruptas “(Ang. 332)

“Los pandits, los eruditos religiosos, los maestros y astrólogos, y aquellos que leen sin parar las Puraanas, no saben lo que hay dentro; Dios está escondido en lo profundo de ellos. || 4 || ”(Ang 419)
“Los hindúes han olvidado al Señor Primigenio; van por el camino equivocado. Como Naarad les instruyó, están adorando ídolos. Son ciegos y mudos, los más ciegos de los ciegos. Los tontos ignorantes recogen piedras y las adoran. Pero cuando esas piedras se hundan, ¿quién te llevará? || 2 || “Ang 556

“¿Por qué adorar a dioses y diosas, oh Hermanos del Destino? ¿Qué podemos pedirles? ¿Qué nos pueden dar? Los dioses de piedra son lavados con agua, Oh Hermanos del Destino, pero simplemente se hunden en el agua. ”(Ang 637)

“El hindú no tiene vista; el musulmán tiene un solo ojo. El maestro espiritual es más sabio que los dos”. (Ang 875)

“No hago peregrinaciones a La Meca, ni adoro en los santuarios sagrados hindúes. Sirvo al Señor Único, y no a ningún otro”. (Ang 1136)

“No realizo servicios de adoración hindú, ni ofrezco oraciones musulmanas. No realizo servicios de adoración hindú ni ofrezco oraciones musulmanas”. (Ang 1136)

“No soy hindú ni musulmán”. (Ang 1136)

“He abandonado tanto a los panditas, a los eruditos religiosos hindúes como a los mulás, los sacerdotes musulmanes. || 1 || Pausa || Tejí y teje, y me pongo lo que tejo. Donde no existe el egoísmo, canto a Dios Alabanzas. || 2 || Cualquier cosa que los Pandits y Mullahs hayan escrito, la rechazo; no acepto nada de eso. || 3 || ” (Ang 1158)

Para obtener más información, visite: Gurbani sobre el hinduismo

Bhai Gurdas Ji sobre el hinduismo

No aceptamos la autoridad de los Vedas, ni la de Simritis y Puranas. No adoramos a Bhairva ni a Ganesha. No reconocemos ni a Tithis ni a los presagios, ni a los días. Ni Rahu, Ketu, Shani, Shukar, Sun ni Moon. No creemos un poco en Sandhya, Sutak, Caste, Varna, Jantar, Mantar, Ayuno, Homa o Shradh. Discípulos del Décimo Maestro, Khalsa Panth es distinto. Realmente ignorante es el que llama a Khalsa como hindú. (Kabit Bhai Gurdas Ji)

Reconocemos a Uno, Eterno, Señor Primigenio. Toda la extensión se originó de Él. Olvidando al Creador, no adoramos a ningún mortal (creado). Guru Granth es nuestra fe, nuestro apoyo. Hemos abandonado toda distinción de casta. Somos amigos de todos y amamos a todos. El amor de todos es como el de Lotus en el agua. Distinto es el Khalsa de Guru Nanak. (Kabit Bhai Gurdas Ji)

Para obtener más información, visite: Bhai Gurdas Ji sobre el hinduismo

Textos sij sobre la distinción del sijismo

Gur Partap Sooraj Parkash:

Primero hubo hindúes y musulmanes, tenga en cuenta que ahora hay tres. (Gur Partap Surya)

En su camino hacia Deccan, Guru Gobind Singh llegó a Pushkar. La discusión que tuvo lugar allí se registra de esta manera en Surya Prakash.

Brahmanes, comerciantes y otros vinieron con Pandit Chaitin. Después de saludar, se sentaron en la asamblea y preguntaron: “¿Cuál es su casta? Cómo los reconocemos. Tus compañeros llevan el pelo sin cortar, ¿qué podemos decir es su casta? Hay muchos atuendos nuevos, pero ninguno de ellos es hindú o musulmán “. Habiendo escuchado que Guru respondió:” Khalsa es el tercer Panth del mundo. Es distinto de los hindúes y los musulmanes. Son sirvientes del Eterno, Inmortal ”. Cuando Guru Gobind Singh se encontró con el Emperador Bahadur Shah, esta discusión se produjo.

Bahadur Shah dijo: “Hay dos religiones, hindúes y musulmanes, ¿qué les atrae? ¿En qué tienes fe, hinduismo o islam?

A eso Guru Gobind Singh respondió: “Hindúes, musulmanes, de cualquier manera que sigan, les deseamos lo mejor a ambos. Los musulmanes predican el ayuno; el llamado a la oración y cinco oraciones son supremas para ellos. Los hindúes realizan Sandhya, adoración y ritos de dioses de piedra, y tales otros son aceptables para los hindúes. Consideramos que ambos abandonan a todos de la misma manera; hemos establecido al Khalsa como la tercera (religión). Sin distinción, abandonamos todo lo demás y buscamos el refugio del Eterno, el Purusha “. (Gur Pratap Surya)

Rehatnamas:

Khalsa debe mantenerse separado de los hindúes y los musulmanes. (Rehatnama Bhai Chaupa Singh-10)

Khalsa debería eliminar la dominación (influencia) de los hindúes y los musulmanes. (Rehatnama Bhai Daya Singh-11)

Bhagat Ratnavli:

No solo los sijs bautizados están separados de los hindúes y otros, sino que también las historias de los sijs de Sahajdhari nos dicen que abandonaron otros ritos y costumbres y adoptaron Gurmat. Para esto, vea la explicación del 11º Var de Bhai Gurdas. (Bhagat Ratanavali por Bhai Mani Singh)

Los sijs se dirigieron a su súplica: “¡Oh, Rey Verdadero! Los expertos en Cachemira no permiten que los sijs lean Bani (Palabra) del Gurú. Dicen que el sánscrito es el idioma de los dioses y el vernáculo es el idioma de los mortales. abandonamos los ritos diarios y no vamos a tener relaciones diarias con usted “. Entonces el Gurú le pidió a Sodhi Madho que fuera a Cachemira y predicara sijismo allí.

Gur Bilas y Panth Parkash:

A las dos religiones se agregó la Tercera. Tomando el apoyo de Todopoderoso, Guru Gobind Singh creó el Khalsa Panth, por encima de los hindúes y los musulmanes. “Olvidando todas las formas de adoptar el Pantano de Khalsa”, dijo el Décimo Gurú, el Encarnado de Luz. (Gur Bilas)

Una vez más distinto de los hindúes y los musulmanes, dijo: “Establece este panth, poderoso de verdad”. (Panth Parkash)

Conversación entre Nadir Shah y el gobernador de Lahore

Es (Khalsa Panth) es distinto de los hindúes y los musulmanes. Distinto y maravilloso es su secta. Realizan ceremonia de matrimonio ni como hindúes ni como musulmanes.

Su matrimonio es la ceremonia de Anand. Cuando un Singh (hombre) o Singhni (mujer) muere, preparan comida sagrada y la distribuyen. No realizan los ritos hindúes y no arrojan los huesos (de los muertos) en el Ganges. El décimo día completan la lectura del Granth y distribuyen las ofrendas a los pobres. No llevan el hilo sagrado, ni se ponen la marca en la frente. Nunca adoran a los ídolos. Adoran al Todopoderoso y no hacen reverencia a nadie más. Vedas, Puranas y otros libros (semíticos), no aceptan la autoridad de ninguno. Lo que sea que dijo Guru Nanak, ellos tienen fe en eso. Desde el mismo recipiente administran Amrit (agua bautismal) a todos. Todos comen juntos y viven como verdaderos hermanos. Dejan atrás todas las castas, Varna, apellidos, Karma y Dharma de los antepasados. Por el contrario, si algún sij llega a nuestra religión (Islam), al tener la oportunidad de regresar y bautizarlo, lo absorben en su religión.

Tat Khalsa es la representación del Gurú “(dicen) está más allá del ir y venir a través de los ciclos de la vida. Los hindúes son ciegos, los musulmanes tienen un solo ojo, pero realmente los sabios son los sikhs del gurú, distintos de los hindúes y los musulmanes.

Todas las costumbres son diferentes, entre ellas. No reconocen a los fantasmas en absoluto. No reconocen tumbas y cementerios. No van al Ganges para peregrinar. No consideran puerperio impuro (estado después del parto).

No usan el Janeau y no ponen la marca sagrada. No acatan los ritos de los hindúes como mantener un Bodi (mechón de pelo), Dhoti y Rosario de Tulsi, realizar Hom o Shradh.

Consideran que su propia religión es mejor y si alguien los llama hindúes se enojan. Han abandonado todas las costumbres de los hindúes. Viven como verdaderos hermanos y se respetan mutuamente. Están muy unidos.

Un sij siempre se sacrifica por otros sijs con gusto en tiempos de necesidad.

Para obtener más información, visite: Textos sij sobre la distinción del sijismo

Principios de Amrit Sanchaar

Las instrucciones que se dan al momento de administrar el Bautismo, considerando que uno puede ver que Khalsa es distinta de los hindúes y otras religiones.

yo. Hoy has nacido en la casa del Gurú. Las castas anteriores, Varna, religión, etc., todas han sido borradas. Considere a Guru Gobind Singh como su padre, Mata Sahib Kaur como su madre, el lugar de nacimiento de Patna y usted es residente de Anandpur.

ii) Temprano en la mañana tome un baño y mantenga su cuerpo limpio.

iii) Jap, Jaap, Swaiyas, Cahupai, Anand, Rahiras y Sohila deben recitarse diariamente, con amor y adoración.

iv. Use las cinco K: Kachh, Kara, Kirpan, Kesh y Kanga.

v. En virtud de ser hijos del Gurú, todos ustedes son hermanos. Por lo tanto, traten entre ustedes como hermanos.

vi. Considere a los Diez Gurus como una luz y acepte al Guru Granth, encarnación del Bani de los Diez Gurus como el Guru. Acepta el Khalsa como la forma del Guru. Servir sinceramente y obedecer al Khalsa.

vii. Gana tu sustento con un trabajo honesto.

viii. Done una décima parte de sus ingresos para el Gurú y póngalo para el progreso y el desarrollo del Panth.

ix. Considere la tarea del Panth como su propio trabajo y ayúdelo a cumplir con dinero y trabajo sincero.

X. Para hacer buenos actos, considérelo como acciones sublimes del hombre y dignas de la religión sij.

xi. Estudie diligentemente, en particular Gurmukhi y libros religiosos de Khalsa y practique equitación y uso de armas.

xii. Sé humilde y desarrolla tu intelecto.

xiii. Considere a Turbante como insignia de Qaum y protector de Keshas.

xiv. Asociarse con Gurmukhs (aquellos conscientes en Guru).

xv. En la muerte y en otras ocasiones se realizan todos los ritos según Gurmat.

xvi. Haga todos los esfuerzos para la propagación de Gurmat.

xvii. En Gurpurbs realizan Kirtan y exposición de Gurbani.

xviii. Sé fiel a tu maestro.

xix De acuerdo con las reglas de Khalsa Panth, comprenda las ventajas de la organización y permanezca unido como si estuviera tejido en un hilo.

xx. Mantenga a la hija unvidh (sin perforaciones en las orejas o la nariz). Trátelos como hijos e imparta educación en temas seculares y religiosos.

xxi. Si cometes algo en contra del Dharma, haz las paces en una congregación de Khalsa.

xxii. Acepta al Todopoderoso. Nunca rindas culto a ningún dios, diosa, pir, profeta o avatar.

xxiii. Acepta al Guru Granth Sahib y no creas en ningún otro libro religioso o escritura.

xxiv. No creas en presagios, días auspiciosos, etc. Estos actos se realizan en dualidad.

xxv. Tener relaciones (familiares) solo con los sikhs.

xxvi. No tienen relaciones con Minas, Dhirmalias, fumadores, quienes practican infanticidio y quienes cortan el cabello. Además, cualquiera que cree facciones en el Panth y se establezca como Guru y vaya en contra del consejo del Guru nunca tratará con él.

xxvii. Abandone el robo para siempre, el robo, la falsedad, la injusticia, la mordida en la espalda, la traición a la confianza, el juego y otros deméritos.

xxviii. Considere todos los intoxicantes como destructores de la mente y el cuerpo y, por lo tanto, abandónelos.

xxix. Nunca llames a un sikh por su medio nombre.

xxx Nunca vuelvas a tu promesa.

xxxi. No use los adornos y colores usados ​​por las mujeres Chanchal (seductoras).

xxxii. Tabaco (y otros intoxicantes) y el amor de la esposa de otro; estos son destructores del Dharma; abandona estos.

xxxiii. No recibas Prasad (ofrendas) hechas a ningún dios, diosa o tumba.

xxxiv. No te comprometas con ningún Sukhna (ofrendas por ningún favor).

xxxv. Nunca acepte los derechos de otros, por ejemplo, dinero de corrupción.

xxxvi. Excepto que los Gurdwaras no aceptan ningún otro lugar como tu lugar religioso.

xxxvii. Nunca tengas enemistad o envidia de los leales Sikhs del Guru. Nunca pienses en hacerle daño a nadie.

xxxviii. No colorees tu cabello, y no recojas canas.

xxxix No aceptes nada de tu hija.

xxxx. Nunca recurras a la mendicidad.

xxxxi. Nunca muestres tu espalda en el campo de batalla. Bhai Nand Lal en su libro “Tausifosna” designa como supremo al Guru (Guru Gobind Singh) y considera que la religión sij es distinta y prominente de los hindúes y musulmanes. Él dice; “El Gurú es mucho más alto que los profetas de los hindúes, ateos, cristianos, daudíes y musulmanes. En otras palabras, la religión sij es más prominente que otras”.

1. Los sikhs se originaron de los hindúes.

Si llamas hindúes sijs, porque son conversos de hindúes, ¿por qué no llamas a los cristianos como judíos que vinieron de judíos y musulmanes que se originaron de cristianos y judíos quereshi, etc.? ¿Por qué no se aceptan como tales? En particular aquellos (cristianos y musulmanes) que son conversos de hindúes, ¿por qué no los llaman hindúes?

Para ver información completa sobre la comparación de Sikhi e Hindusim, visite:

Sijismo e Hinduismo

Answer 7

Exactamente de la misma manera que las ramas son diferentes del tallo, se originan a partir de un tallo y tienen todas las características centrales de un tallo, pero ya no son un tallo sino una nueva identidad.

Si cortas una rama, un árbol sobrevivirá, pero si cortas un tallo, colapsará. Sikhisim, el jainismo y el budismo se originan en el hinduismo y el hinduismo les proporcionó un sólido apoyo para crecer, de lo contrario les era imposible crecer. Las ramas son importantes para el crecimiento y la propagación de un árbol y, por lo tanto, el sijismo es importante para propagar los masajes centrales del hinduismo, la paz y la prosperidad a través de la verdad y la fraternidad.

1. Fuente de imagen Google.

Answer 8

El sijismo surgió de un medio cultural y espiritual que era principalmente hindú, por lo que habrá elementos que parecen y suenan familiares, pero en esencia, el sijismo es una fe completamente diferente y no es en absoluto hindú.

Los gurús que fueron la base de la fe sij nacieron, se criaron y aprendieron en la cultura hindú, especialmente las ramas bhakti o bhagat del hinduismo devocional, pero también se infunden con elementos sufíes del Islam, los cuales enfatizan la unión alegre y mística del buscador. con el Altísimo

Ciertos nombres y expresiones idiomáticas estarán familiarizados con los miembros de las comunidades hindúes o sufíes, porque estas fueron las personas que fueron traídas a la luz del Sikh Dharma, pero la fe única de Sikhi se mantiene sola.

Answer 9

El hinduismo es nuestra cultura o más comúnmente conocido como “forma de vida”. En esta cultura, cualquiera es libre de elegir su propia forma de adorar a Dios. Los jainistas adoran a Mahavira, los budistas adoran a Budhha, los Shaiv ​​adoran a Shiva, Vaishnav – Vishnu, Sikhs – Gurugranth Sahib y así sucesivamente. La lista es interminable.

Esa es la belleza de la India.

Answer 10

Un resumen muy breve: en contraste con los hindúes, los sijs no aceptan creencias animistas o politeístas. Además, su monoteísmo no contiene ninguna creencia en los avatares: que Dios encarna como hombre y muere. Su método de realización, o soteriología, no implica renuncia, sino más bien transformación social a través de vivir en la realidad y la responsabilidad social, tanto dentro de la unidad familiar interna, la familia intermedia (sangat) como la humanidad. La doctrina de Meeri-Peeri es que la transformación espiritual y social están vinculadas, razón por la cual los sikhs no creen en el sistema de castas y creen que las mujeres son iguales a los hombres. Además, los sikhs no aceptan la autoridad de los Vedas, Ramayana, Gita, Purans o Leyes de Manu, sino que creen únicamente en Guru Granth Sahib.

Para más detalles: ver Sikhi e hinduismo

Answer 11

El primer póster Meenu A ha intentado hacer del sijismo una parte del hinduismo. NO ES parte del hinduismo. El sijismo es totalmente separado y diferente al hinduismo. Por ejemplo. Los sikhs no creen en un sistema Vaste. ¡Todo el hinduismo está en el sistema de castas! Con Brahmans (la casta sacerdotal) como la cima. Los sijs tampoco tienen PARTE en adorar estatuas de deidades. El templo hindú está incompleto sin una estatua. Ya sea Ram o Krishna o Ganesh.

Ninguna falta de respeto hacia los hindúes. Es una buena religión pacífica. Pero es TOTALMENTE separado y diferente al sijismo. Cualquiera que diga algo diferente: A) No sabe mejor y carece de un conocimiento adecuado sobre las dos religiones. O

B) Tiene una agenda. Y no muy agradable. La de tratar de integrar el sijismo en el hinduismo poniendo fin a los sijs.

Paz.

Answer 12

El sijismo es una religión no semítica, aria, no védica. Es una religión que tiene el sexto mayor número de seguidores en el mundo. Algunos lo consideran como una rama del hinduismo. Fue fundado por Guru Nanak a fines del siglo XV. Se originó en el área de Pakistán y el noroeste de la India llamada Punjab, que significa la tierra de los cinco ríos. Guru Nanak nació en una familia hindú Kshatriya (casta guerrera) pero fue fuertemente influenciado por el Islam y los musulmanes.
DEFINICIÓN DE SIKH Y SIKHISM

La palabra ‘Sikh’ se deriva de la palabra sisya que significa discípulo o seguidor. El sijismo es una religión de diez Gurus, el primer Guru es Guru Nanak y el décimo y último es Guru Gobind Singh. El libro sagrado del sijismo es Sri Guru Granth, también llamado Adi Granth Sahib.

LOS CINCO – ‘K’s

Se supone que cada sikh debe mantener las siguientes cinco ‘K’, que también sirven para identificarlo como sikh:
Kesh – cabello sin cortar.

Kanga – peine; Se utiliza para mantener el cabello limpio.

Kada – brazalete de metal o acero; para fuerza y ​​autocontrol.

Kirpan – daga; para defensa propia.

Kaccha: ropa interior especial hasta la rodilla o debajo del cajón para agilidad.

CONCEPTO DE DIOS EN EL SIKISMO

MULMANTRA: EL CREDO FUNDAMENTAL DEL SIKISMO
La mejor definición que cualquier sij puede dar con respecto al concepto de Dios en el sijismo es citar el Mulmantra, el credo fundamental del sijismo, que ocurre al comienzo de Sri Guru Granth Sahib.

Se menciona en Sri Guru Granth Sahib, volumen 1 Japuji, el primer verso:

“Existe un solo Dios, que se llama El Verdadero, El Creador, Libre de miedo y odio, Inmortal, No engendrado, Autoexistente, Grande y Compasivo”.

El sijismo es una religión monoteísta

El sijismo ordena a sus seguidores que practiquen el monoteísmo estricto. Cree en un solo Dios Supremo que, en la forma no manifiesta, se llama Ek Omkara.

En la forma manifiesta, se le llama Omkara y tiene varios atributos, tales como:
Kartar – El Creador
Akal – El Eterno
Sattanama – El Santo Nombre
Sahib – El Señor
Parvardigar – El Cherisher
Rahim – El Misericordioso
Karim – El benevolente

También se le llama Wahe Guru, el único Dios verdadero.

Además de que el sijismo es estrictamente monoteísta, tampoco cree en Avataravada, la doctrina de la encarnación. Dios Todopoderoso no se encarna en lo que se conoce como Avatara. El sijismo también está fuertemente en contra de la adoración de ídolos.

Guru Nanak fue influenciado por Sant Kabir

Guru Nanak fue influenciado por los dichos de Sant Kabir tanto que varios capítulos de Sri Guru Granth Sahib contienen pareados de Sant Kabir.

Una de las famosas coplas de Sant Kabir es:

“Dukh mein sumirana sabh karein
Sukh mein karein na koya
Jo sukh mein sumirana karein
¿A dukh kaye hoye?

“En tiempos de problemas, Dios es recordado por todos
Pero nadie lo recuerda durante la paz y la felicidad.
Si Dios es recordado en los buenos tiempos de felicidad
¿Por qué deberían ocurrir problemas? ”

Compare esto con el siguiente verso del Corán:

“Cuando algún problema toca al hombre,
Clama a su Señor
Volviéndose a Él en arrepentimiento:
Pero cuando Él otorga
Un favor sobre él
Como de sí mismo,
(Hombre) olvida lo que lloró
Y oré por antes,
Y él estableció
Rivales a Allah “.
[Al-Qur’an 39: 8]

Las escrituras sijs enfatizan el monoteísmo y la conciencia de Dios

Answer 13

Como otros han mencionado, yo contradiría firmemente el punto de que el sijismo es parte del hinduismo o de alguna manera está exento del hinduismo.
Los sikhs son entidades separadas por sí mismos.
El sijismo cree en la unidad de la humanidad, mientras que el hinduismo divide a las personas sobre la base del credo de casta.
El hinduismo cree que la tierra está parada sobre los cuernos de un toro que está parado sobre una tortuga. El sijismo contradice la creencia. Se pueden presentar muchos argumentos de que no hay relación entre los dos.

Answer 14

El sijismo es diferente del hinduismo en la forma en que dos religiones son diferentes entre sí. Ambos nacen en el subcontinente indio, pero son tan diferentes como, por ejemplo, el judaísmo y el cristianismo son diferentes entre sí, con la excepción del hecho de que el sijismo y el hinduismo no se odian.

Answer 15

¡No! Simplemente inclínate ante el Gurú iluminado, libro sagrado. Un Dios para todos, sin Tu Dios o Mi Dios, Sin sistema de castas, Sin culto a los ídolos, sin creer que el lenguaje sagrado de Dios es sánscrito, sin cortar el pelo, estar siempre armado, el respeto por todos, etc.

Answer 16

Su pregunta no tiene una respuesta muy simple ya que las suposiciones hechas son erróneas de muchas maneras.
Sin embargo, para dar una respuesta simple, el sijismo era una secta del hinduismo (si se considera que el hinduismo es una religión), que tenía la respuesta de un verdadero Camino a Dios.
Los sikhs todavía son hindúes, sin embargo, la barrera entre ellos se creó en algún momento alrededor del movimiento de independencia, sin embargo, se puede argumentar lo mismo.