Así es como Rishe vio a Light y dijo …
Vakra Tunda Maha Kaya Surya Koti Sama Praba
Nirvignam Kurume Devo Sarvakaryeshu, Sarvada
Vakra = una onda o una curva, Tunda = partes o piezas .. Maha Kaya. =. trabajo magnánimo, o acción, .. Surya = Sun Koti = Millones de estrellas .. Sama =. Igual, Praba = resplandor … Nirvignam = ininterrumpido … Kurume Devo = ejecutante o ejecutor Sarvakaryeshu = cada acción, todo funciona, … Sarvada =. Siempre.
[La teoría de la física moderna 1930. [la luz es práctica, la luz es una onda].
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sentido
El SOL que es una estrella entre millones de estrellas, irradiando luz igual, en forma de ondas y partículas,
Realizar el trabajo magnánimo [la luz es el sustentador de todos los organismos vivos] sin interrupción. Siempre es responsable de cada acción.
Y dado que toda la MATERIA (significa todos los DEVA) provino de LUZ, él es el PRIMERO en ser adorado.
El elefante encabezado GANESHA , una versión animada de la misma teoría, requeriría una explicación más larga. Para decirlo brevemente; diferentes nombres de GANESHA no son sino las diferentes funciones de LUZ
T.
significado de un Shloka
Los SHLOKA son …, lo que elimina su SHOKA [tristeza], al darle una comprensión o conocimiento, del LOKA [universo] es SHLOKA., Otra definición sería, SHLOKAS, son, lo que, explican los principios de funcionamiento de el COSMOS
La falta de conocimiento científico en la mayoría de los gurús espirituales, y la falta de espiritualidad en nuestros científicos modernos es la causa de todas las interpretaciones erróneas de estas teorías.
El Shiva Lingam representa el ser divino Shiva, y se usa como un símbolo del poder de la fertilidad y la fuerza. El lingam a menudo se representa junto al yoni, un símbolo de la diosa o de Shakti, la energía creativa femenina. 
El tilaka (o tilak) es una marca que se usa en la frente u otras partes del cuerpo como un signo de devoción espiritual. Los hindúes pueden usar tilaka regularmente o especialmente en ocasiones religiosas. La forma del tilaka es a menudo un indicador de devoción a cierta deidad. Por ejemplo, una tilaka en forma de ‘U’ generalmente denota devoción a Vishnu, mientras que los devotos de Shiva a menudo la usan en forma de tres líneas horizontales. Puede estar hecho de azafrán, bermellón, cúrcuma, arcilla o simplemente cenizas. Para denotar matrimonio y auspiciosidad, las mujeres hindúes casadas comúnmente usan un punto bermellón decorativo o bindu, o bindī en la frente. Esto es análogo a un anillo de bodas usado en países occidentales. En el sur de la India, la marca se llama pottu (o bottu). La forma exacta, el tamaño y la ubicación del bindi o pottu muestran variación regional; Por ejemplo, en el norte de India, el bindi a menudo se usa justo debajo de la línea del cabello, mientras que en el sur de India es más común usarlo entre las cejas. En el este de India, especialmente en Bengala Occidental, los bindis tradicionalmente más grandes se usan como señal de devoción hacia la Diosa Durga. 
Rudraksha son semillas del árbol rudraksha que, según el hinduismo, representa las lágrimas del Señor Shiva (también conocido como Rudra). A menudo se enroscan en un collar y se usan como rosario para acompañar la oración y la meditación. 
Om (o Aum, ॐ) es el símbolo de sonido sagrado que representa el Universo, la realidad última (Brahman). Tiene el prefijo ya veces sufijo de todos los mantras y oraciones védicas. A menudo se dice que representa a Dios en los tres aspectos de Brahma (A), Vishnu (U) y Shiva (M). Como la vibración divina primordial, representa la única realidad última, subyacente y que abarca toda la naturaleza y toda la existencia. La sílaba escrita ॐ llamada omkara sirve como un símbolo profundamente significativo y claramente reconocible para el dharma hindú. La pronunciación del Aum se mueve a través de todos los posibles sonidos vocales lingüísticos humanos y es diferente de la pronunciación de Om. A menudo se equiparan simbólicamente aunque son sonicamente distintos. 
La esvástica es un símbolo que connota auspiciosidad general. Puede representar la pureza del alma, la verdad y la estabilidad o, alternativamente, Surya, el sol. Su rotación en cuatro direcciones se ha utilizado para representar muchas ideas, pero describe principalmente las cuatro direcciones, los cuatro Vedas y su conjunto armonioso. Su uso en el hinduismo se remonta a la antigüedad. 
Sri Chakra Yantra de Tripura Sundari (comúnmente conocido como Sri Yantra) es un mandala formado por nueve triángulos entrelazados. Cuatro de estos triángulos están orientados en posición vertical representando a Shiva o lo Masculino. Cinco de estos triángulos son triángulos invertidos que representan Shakti o lo Femenino. Juntos, los nueve triángulos forman una red simbólica de todo el cosmos, un útero simbólico de la creación y juntos expresan Advaita Vedanta o no dualidad. Todos los demás yantras son derivados de este supremo yantra. 
El instrumento musical Veena está asociado con la diosa hindú Saraswati y el sabio Narada. Representa artes y aprendizaje. 
La concha es un importante artículo de oración hindú, utilizado como un anuncio de trompeta de todo tipo. Se dice que el dios de la preservación, Vishnu, sostiene una caracola especial, Panchajanya, que representa la vida tal como ha salido de las aguas que dan vida. En la historia de Dhruva, la caracola divina juega un papel especial. Los guerreros de la antigua India soplarían caracolas para anunciar la batalla, como se representa al comienzo de la guerra de Kurukshetra en el Mahabharata, una famosa epopeya hindú. La concha también es una parte profunda de la tradición hindú simbólica y religiosa. Hoy en día, la mayoría de los hindúes usan la concha como parte de sus prácticas religiosas, soplándola durante la adoración en puntos específicos, acompañada de campanas ceremoniales. Shankha también simboliza el sonido que creó el universo y representa el conocimiento. 
El Chakra o arma con forma de disco de Vishnu a menudo se encuentra montada en la parte superior de los templos Vaishnava o incorporada en diseños arquitectónicos. Las imágenes que representan la forma Narayana de cuatro brazos de Vishnu casi siempre incluyen el Chakra en una de sus manos. Es un símbolo general de protección. También se sabe que Chakra simboliza la necesidad de seguir el dharma y condenar el adharma. 
Una serie de deidades hindúes, budistas y algunas de Jain a menudo se representan con múltiples cabezas, brazos y otras partes del cuerpo, creando lo que un autor se refiere como una “convención de multiplicidad” en la iconografía religiosa. Estas múltiples partes del cuerpo representan la omnipresencia y la inmanencia divinas (capacidad de estar en muchos lugares a la vez y existir simultáneamente en todos los lugares a la vez), y por lo tanto la capacidad de influir en muchas cosas a la vez. Los significados específicos atribuidos a las múltiples partes del cuerpo de una imagen son simbólicos, no literales en contexto. En tales representaciones, el efecto visual de una serie de brazos múltiples es crear una energía cinética que muestre esa habilidad. Los muchos brazos se comparan con una oruga, que tiene muchas patas, pero no tiene que pensar en cómo coordinar su uso simultáneo. 
