¿Cuál es la razón por la que muchos ex ateos hindúes tienen poco o ningún odio por su religión de nacimiento?

En pocas palabras, porque el hinduismo lo permite.

La definición de ateísmo varía cuando eres hindú. Si bien es cierto que yo como hindú no puedo elegir creer en una deidad todopoderosa a la que la gente adora, simplemente puedo elegir creer en un “eso” que no se puede definir.

‘Existe’.

Estas son palabras limitadas para transmitir que este ‘eso’ es. Si existe (una existencia tal como la conocemos o la concebimos) es cuestionable. No ocupa espacio ni tiempo, pero todavía existe ‘eso’. ¿Cómo? De una manera que los seres limitados no pueden comprender.

Entonces, como persona razonable, no asumo que ‘todo’ es todo poderoso, benevolente, etc., porque estos son términos humanos.

Por lo tanto, no adoro “eso”. Eso me hace ateo.

Ahora dado este antecedente, es perfectamente aceptable para mí ver por qué las personas de la fe hindú eligen creer y adorar a una deidad. Porque la deidad es una parte de cómo los humanos conciben este ‘eso’.

El hinduismo lo hace personal.

Cuando te crías en un país donde las paradojas son completamente normales, donde la lucha es parte de la existencia diaria, donde tantos eventos aleatorios se suman a la propia historia: creer en la fe, el karma y el destino es algo casi natural.

Odiar a un grupo así es innecesario / irrazonable.

Además de buscar una identidad cultural que defienda la mediación en lugar de la guerra, es difícil de odiar a menos que uno sea extremadamente rígido en su interpretación, donde el hinduismo es, por su propia naturaleza, flexible y te enseña a ser el mismo.

Así, la cuestión de odiar esta religión, incluso después de no creer sus doctrinas, no surge.

No necesito creer en Dios para ser hindú. Por lo tanto, los ateos no necesitan ser ex hindúes.

El Gita no requiere que yo sea un creyente en Dios. Tampoco Brahman y Atman.

No necesito creer en el Trimurti para apreciar su significado filosófico. El creador está casado con el conocimiento, el conservador está casado con la riqueza y el destructor está casado con el poder.

Así que olvídate de odiar mi religión, mi falta de creencia en Dios ni siquiera necesita que lo denuncie.

Creo que esta es una rara ocasión en la que se requiere más generalización. La mayoría de los ateos no odian a ninguna religión o gente religiosa. De hecho, algunas religiones también son ateas.

En lo que respecta al hinduismo, el ateísmo no se considera una amenaza para la religión. De hecho, la mayoría de los hindúes no toman en serio a los ateos. Tratan el ateísmo como una moda pasajera de la que el ateo crecerá tarde o temprano. Esto no requiere mucha discusión por parte del ateo, ya que nadie trata de ‘convertirlo’. Y a los ateos no les importa “convertir” a los teístas de todos modos. Por lo general, el odio es un producto de una discusión que se ha vuelto realmente dolorosa.

Ateos indios, el primer grupo de ellos eran comunistas (aunque les gusta llamarlos marxistas). No odiaban exactamente su religión de nacimiento, pero nunca les gustó. Lo consideraron como una debilidad. Pero fue relevante, ya que India estaba experimentando un cambio social para eliminar los puntos negros como el castismo y otras estúpidas prácticas sociales.
Y los ateos modernos, (perdónenme por decir esto) son simples copias de los gatos del ateísmo occidental que fue una respuesta a las religiones abrahmicas. Por lo tanto, en realidad no tienen motivos para odiar a la religión de nacimiento.

Porque no hay fuerza involucrada. La mayoría de los hindúes nacen en la religión y aunque realizan pujas y se divierten con varios festivales, hay muy poco sentido de obligación. En realidad, hay una serie de ateos en la comunidad que no se consideran así. Pondrán los ojos en blanco ante las diversas pujas y costumbres, se sentirán incómodos en los templos y considerarán que todos los rituales son una carga. El hinduismo es mucho más un estilo de vida que una religión y ofrece una considerable cantidad de libertad.

La gente deja de creer, se vuelve atea y simplemente se aleja de la religión sin ninguna repercusión. Es su creencia personal, por lo que nadie realmente se molesta en cambiarlos o influir en ellos. Considere las razones enumeradas aquí:

  • Si bien los hindúes pueden visitar los templos, no tienen que hacerlo. No hay una regla que diga que debes visitar un templo todos los domingos o lunes.
  • Si bien puedes reventar galletas de fuego y jugar en Holi, no tienes la obligación de rezar a los dioses durante los festivales.
  • Si bien los padres generalmente consideran que los niños son hindúes, las prácticas de la religión rara vez se aplican estrictamente.

Hay muchas excepciones, pero seguir el hinduismo es, en muchos sentidos, divertido y gratuito, por lo que incluso cuando caes en la creencia, no te molesta la religión. Simplemente sientes un ligero afecto porque es como salir de la casa de tus padres y echarte a vivir solo.

1. El hinduismo NUNCA dice “odio” (¡déjalo en paz, lo “enseña” o “lo predica”)! Entonces, ¡incluso los ex ateos hindúes no tienen razón para odiarlo! 🙂

2. “Por favor, no digas que cosas como el ateísmo también se aceptan en el hinduismo, porque el hinduismo moderno es teísta”. – Bueno, el hinduismo es muy claro en que hay numerosos caminos que ‘conducen’ a Él. Por lo tanto, no hay problema en ser siquiera ateo, siempre que su conducta sea humana y justa. Ya sea que creas en Dios o no, ¡la conducta justa te lleva allí automáticamente!

¡Paz!

Si eres hindú, descubres rápidamente que está difuso y confundido y que consta de múltiples puntos de vista dentro de sí mismo.

Cuando te dices a ti mismo que eres ateo y estás convencido de ello, descubres que es solo otro estado de gris, con todas las otras preguntas no religiosas que plagan tu vida.

No es un estado mental completamente diferente.

Por la razón de que las enseñanzas hindúes no se superponen a sus seguidores.

A lo largo de los siglos, el hinduismo ha adoptado, diluido y percibido de manera diferente de lo que era, estableciendo así una religión abierta a nuevas ideas, nuevos conceptos, nuevos rituales y para eliminar los más antiguos. Quizás sea la mayor fortaleza del hinduismo. Este cambio continuo ha permitido que los seguidores del hinduismo acepten la diferencia y toleren quién no está de acuerdo con ellos. Cuando no se da odio a los desleales ni se superponen las enseñanzas, las personas que se van tienen poco o ningún odio por el hinduismo.

Parasparopagraho Jīvānām