Epopeyas de la India: Conocemos unos 33 millones de Devas. ¿Qué hay de los Asuras?

’33 Crore Gods ‘es un hecho completamente malinterpretado debido a la traducción incorrecta del sánscrito védico por parte de ciertos’ eruditos ‘extranjeros.

El término ‘trayastrimsati koti’ mencionado en Atharva Veda, Yajur Veda y Satapatha-brahmana, se traduce correctamente como 33 Dioses.

El término koti en sánscrito tiene dos significados, uno es ‘tipo’ y el otro es Crore.

Entonces, en algún lugar de la traducción, se perdieron el hecho básico de que Sanatana Dharma / Hinduism tiene 33 Dioses Supremos y no 33 Dioses Crore.

Según los Vedas, hay 33 dioses / Devas. Estos dioses están separados en el siguiente patrón: 12 + 11 + 8 + 2.

12 es el número de Adityas, 11 son el número de Rudras, 8 es el número de Vasus, 1 es Prajapati, el Maestro de los Dioses, y 1 es el Gobernador Supremo que es muy poderoso.

Nombres de las 33 deidades védicas:

12 Adityas (deidades personificadas) corresponden a los 12 meses solares y representan diferentes atributos de la vida social. Los sabios védicos veneraron especialmente a los Adityas y los Vedas están llenos de himnos dedicados a Indra, Agni, Surya, Varun y similares. Estos son:

1. Indra / Shakra (el mayor y el líder indudable de otros Adityas)

2. Ansh (cuota debida),

3. Aryaman (nobleza),

4. Bhaag (herencia debida),

5. Dhatri (habilidad ritual),

6. Tvashtar (habilidad en la elaboración),

7. Mitra (amistad),

8. Pushan / Ravi (prosperidad),

9. Savitra / Parjanya (poder de la palabra),

10. Surya / Vivasvan (derecho social),

11. Varun (destino),

12. Vaman (ley cósmica).

8 Vasus son deidades asistentes de Indra y forman parte de ocho dioses elementales que representan los diferentes aspectos de la Naturaleza. Son:

1. Anil (viento),

2. Apas (agua),

3. Antariksh / Dyaus (espacio),

4. Dhara (Tierra),

5. Dhruv (estrella polar),

6. Anal (fuego),

7. Prabhas (Amanecer),

8. Soma (Luna).

11 Rudras:

· 5 abstracciones: Ānanda (dicha), Vijñāna (conocimiento), Manas (pensamiento), Prāṇa (respiración / vida), Vāc (habla),

· 5 nombres de Śiva – Īśāna (gobernante), Tatpuruṣa (esa persona), Aghora (no terrible), Vāmadeva (dios agradable), Sadyojāta (nacido de inmediato)

· 1 – Ātmā (yo espiritual)

En el Brihadaranyaka Upanishad, los 11 Rudras están representados por diez energías vitales (rudra-prana) en el cuerpo y el undécimo es el Ātman (el alma):

katame rudrA iti |

dasheme purushhe prANA

AtmaikAdashas

te yadA.asmAchchharIrAnmartyAdutkrAmanty

atha rodayanti

tadyadrodayanti

tasmAdrudrA iti || 4 ||

¿Cuáles son los Rudras? Los diez órganos del cuerpo humano, con el prana como el décimo y el atma como el undécimo. Cuando se apartan de este cuerpo mortal, hacen llorar (a los parientes). Porque luego los hacen llorar, por eso se les llama Rudras ‘.

– Brihadaranyaka Upanishad III-ix-4: «

Fuentes: – Rig Veda, Atharva Veda, Yajur Veda y la Parte 9 de Brihadaranyaka Upanishad, donde Sage Yajnavalkya es interrogado por Sage Sakalya.

Aunque los textos védicos apuntan hacia una filosofía panteísta naturalista o incluso politeísta, si profundizamos un poco más, podemos identificar los siguientes valores centrales de la fe Sanatana Dharma / hindú:

– Hay un Ser Supremo único y omnipresente que es inmanente y trascendente, tanto Creador como Realidad Inmanifestada.

– Ningún camino / religión enseña el ÚNICO camino a la salvación por encima de todos los demás, sino que TODOS los caminos genuinos son facetas de la Luz de Dios, que merecen respeto y comprensión.

– El karma es la ley de causa y efecto por la cual cada individuo crea su propio destino mediante pensamientos, palabras y acciones.

– El Alma se reencarna, evolucionando a través de muchos nacimientos hasta que se hayan resuelto todos los karmas y se logre la moksha (liberación) del ciclo de renacimiento. Ni una sola alma se verá privada de este destino.

– TODAS las formas de vida son sagradas, para ser amadas y veneradas, por lo que debes seguir a Ahimsa, sin lesiones.

– La divinidad existe en mundos invisibles y la adoración en el templo, los rituales, los sacramentos y las devociones personales pueden ayudar a conectarse con Dios. Por lo tanto, Dios puede ser adorado en muchas formas, como Krishna, Ganesha, Kaali, Durga, Shiva, Surya, Agni o cualquier otra forma / nombre.

Como el RigVeda Richa (16/01/46) proclama:

Dios se llama Indra, Mitra, Varuna, Agni, Divya, Suparna, Garutmaan, Yama y Maatarishvaa, etc., pero Dios es uno, sabio, llámalo por muchos nombres. Por lo tanto, al final del número de nombres del mismo Dios, realmente no importa.

Lo que importa es que Verdad / Dios es uno: varias personas pueden llamarlo con varios nombres.

En primer lugar, el hinduismo contemporáneo que seguimos hoy no es hinduismo en absoluto. Tomó su forma después de la invasión musulmana, donde los santos religiosos de la época consideraron necesario formar ideologías uniformes y unir diferentes sistemas de creencias frente a una religión rival que era muy discriminatoria y utilizaba la religión como vehículo para impulsar su agenda política. Los antiguos reyes indios rara vez usaban la religión como vehículo para su agenda, muchas religiones comenzando desde las religiones védicas del dharma hasta el budismo, el jainismo prosperó en la India. Sin embargo, después de la invasión musulmana lo encontraron necesario bajo una bandera religiosa. Por lo tanto, Buda fue incluido como un avatar de Vishnu, los jainistas se consideran hindúes.

El hinduismo antiguo tiene sus raíces en los Vedas, que eran simplemente textos de guía espiritual. Los Vedas son principalmente teóricos y se divirtieron mucho menos y contaron historias. Sin embargo, cuando se hizo necesario difundir la religión y unir a las personas, se hizo necesario contar historias. Ramayana, Mahabharata, Siva purana, Vishnu purana, skanda purana, etc., todos se hicieron populares y comenzaron a incluir a un villano mayormente etiquetado como Asura.

En realidad, la religión védica considera que Asura y Devas son dos aspectos de los seres divinos. Los Devas presidieron los aspectos naturales y los Asuras presidieron los aspectos de conocimiento y poder. Por esta razón, la mayoría de los puranas representan a Devas como seres impulsivos. El mejor ejemplo es Indra. Mientras que los Asuras en general se consideran más astutos, poderosos y calculadores, enfatizan sus aspectos de conocimiento y poder.

Asuras se convirtieron en villanos solo más tarde y su maldad está a medio cocinar.

El hinduismo es una religión muy compleja. Se puede argumentar que las clases entre Asuras y Devas eran en realidad enfrentamientos entre dos razas celestiales y que bueno o malo está abierto a interpretación como la mayoría de las guerras.

También me da escalofríos cuando el hinduismo habla en gran medida de ciclos. Todos sabemos que hay muchos aspectos cíclicos en el diseño de nuestro universo. Por ejemplo, compare la estructura del átomo y el sistema solar y la galaxia y el universo de la Vía Láctea. Ahora es una generalización grosera pero intrigante.

Los hay, pero hay que buscarlos.

Los Asuras son una confederación de Daityas (Hijos de la diosa Diti) y Danuavas (Hijos de la diosa Danu). Son los medios hermanos de los Devas / Dioses, y son básicamente Dioses, a diferencia de los Demonios y los Ángeles en el cristianismo, hay buenos y malos en ambos lados, pero los Devas son espiritualmente superiores y se dedican al mantenimiento del orden universal, mientras que los Asuras son codicioso y promover el caos completo.

Los Daityas más famosos son HIRANYAKSHIPU (asesinado por Vishnu, una historia celebrada como Holi) y HIRANYAKSHA (posiblemente el Asura más poderoso al menos hasta Bali, asesinado por Vishnu).

Luego está el nieto de Hiranyakshipu, MAHA-BALI, que era el archienemigo de Indra, señor de los Devas, pero era un Asura virtuoso, finalmente derrotado y desterrado por Vishnu, aunque su “prisión” es un planeta de riqueza donde es el supremo señor supremo. una compensación por su buen karma.

Los Danuavas más famosos son VIPRACHITTI (Líder inicial de Danuava), su hermano PULOMAN cuya hija fue llevada, luego se enamoró y se casó con Indra (Sachi) convirtiéndose en una diosa por derecho propio.

o MAYA (literalmente ilusión), arquitecto de los antidioses y RAHU (eclipse / oscuridad celestial), el hijo de Viprachitti que fue decapitado por Vishnu.

Sin embargo, los dos grandes Danuavas son el demonio búfalo cornudo MAHIASURA (asesinado por Durga) y el dragón VRITRA (que simultáneamente se dice que es descendiente de Danu y creado por Deva Twastr) cuya guerra con Indra es la historia central del texto hindú original. El RIG VEDA.

También hay otros Asuras como TRIPURA (tres demonios que habitaban 3 ciudades flotantes) asesinados por Shiva, Andhaka, el hijo adoptivo de Daitya asesinado por Shiva y TARAKASURA (asesinado por Skanda, el hijo de Shiva), todos los cuales lideran a los Asuras en un punto u otro antes de ser asesinado por un Dios.

Entonces, muchos Asuras y sus historias están en los puranas.

Bien. Cuando se trata de religión, ¡habrá muchos cuentos e historias sobre protagonistas y antagonistas! Pero, profundizamos en esos personajes y creemos en todo tipo de descripciones irracionales, sin más preguntas.

¿Las historias sobre Dios no serán lógicas? ¡Dios mío! 🙂

Devta se clasificaron en 33 tipos / niveles. Los niveles en sánscrito son “koti- कोटि”, que también significa करोङ (10000000). Eso podría ser simplemente un error tipográfico hace mucho tiempo. Entonces la gente todavía lo piensa como 33 करोङ en lugar de 33 tipos.