¿Cuál es la razón detrás de la práctica de tomar un poco de arcilla del área / prostíbulo de una prostituta para el ídolo de Devi Durga para Durga Puja?

Como todos sabemos, el este y el noreste de la India han sido el centro del Shaktismo tántrico desde tiempos inmemoriales y las reglas del culto a Devi provienen principalmente de los tantras.

A diferencia de los cultos dominantes como el vaishnavismo, donde las mujeres dependen de sus padres, hijos o esposos, Shaktism trata a hombres y mujeres por igual y considera a las mujeres como la manifestación de lo Divino Femenino:

“vidyā: samastāstava devī bhedā: striya: samastā: sakalā jagatsu | tvayēkayā pūritamambayētat kāte stuti: stavyaparāparokti: ||” (Devi Mahatmyah 11: 6)

Oh Devī! Las dieciocho doctrinas, incluidos los Vedas, representan tus partes. Todas las mujeres, dotadas de tus sesenta y cuatro formas de Kalās art . Tú solo impregna el universo desde adentro y desde afuera como el que da a luz. La descripción literal y esotérica de lo digno de elogio se llama elogio. Cuando tienes la forma de todas las descripciones, ¿quién eres competente para cantar tu elogio?

A diferencia de los cultos dominantes masculinos, el Shaktismo lo incluye todo y reconoce lo Divino incluso en las llamadas clases ” atrasadas “. Es por eso que Shakta Tantras identifica nueve clases de mujeres conocidas como ‘ Kulanganas ‘ o ‘Navakanyas’ como lo Divino. Las mujeres de estas nueve clases son veneradas y pueden convertirse en Stri Guru (gurúes femeninos) en Shaktism.

“națī kapālikā veśyā rajakī nāpitāńganā | brāhmaņī śudrakańyā ca tathā gopālakańyakā || mālākārasya kańyā ca nava kańyā prakīrtitā ||” (Guptasadhana Tantra 1:12)

Națī (bailarina / actriz), Kapālikā (Tantric con cráneo), Veśyā (prostituta) , Rajakī (lavandera), Nāpita (barbero), Brahmāņī (Brahmin), Śudra, Gopāla (lechera) y Mālākāra (jardinero); Las mujeres de este tipo se conocen como Navakańyās.

En cuanto a la pregunta, la tierra del patio de los nueve Kulanganas, incluida la prostituta, se recoge para moldear la imagen de Devi para honrarlos. Aquellos que adoran imágenes de metal o piedra también deben recoger el suelo y extenderlo en la base de Ghatam / Kalasham. Devi Puja no está completo si estas nueve mujeres no son honradas ya sea adorando a sus hijas en Kumari Puja o haciéndoles donaciones y alimentándolas.

Aparte de esto, el suelo de siete ríos sagrados (Ganges, Yamuna, Godavari, Brahmaputra, Narmada, Indus y Kaveri), el suelo de 51 Shaktipithas y el suelo de cinco animales (del colmillo de elefante, la garra del león / tigre, el colmillo de jabalí, el búfalo cuerno y pezuña de vaca) también se mezclan para hacer el ídolo de Devi.

En estos días, la gente solo conoce el suelo del patio de la prostituta, ya que fue popularizado por la película Devdas de Bollywood. Pero en realidad, se necesitan suelos de este tipo. Es por eso que Durga Puja se llama Mahapuja, porque es difícil, costoso y Devi debe ser adorado tres veces en un día durante cinco días seguidos. Por eso Durga

Puja es un asunto anual.

Esto es solo una opinión. He leído algo así hace unos años en India. Me parece lógico.

Hace mucho, mucho tiempo … cuando los humanos vivían como cualquier otro animal (puede que sea un poco mejor), en las tribus como cazadores-recolectores todo era divertido. Las mujeres solían recolectar frutas, desenterrar alimentos de raíz y recolectar, etc. Los hombres salen a cazar. El sexo era algo tan natural como en la naturaleza. Los hombres todavía debían descubrir que él tiene parte en hacer bebés. El poder estaba con las mujeres (sociedades matriarcales) ya que las mujeres eran las únicas que podían dar a luz y reponer las pérdidas debidas a guerras naturales. Las mujeres tenían más poder. Eran grandes guerreros. De hecho, solían liderar grandes guerras. Así es como consigues a Kali, Durga, etc., todos los grandes guerreros como jefes de los grandes grupos tribales. ¡Se habían hecho el nombre en War !.
Pronto el hombre “se da cuenta” de que en realidad tiene algún papel en la creación de bebés. El poder cambió. Cuando el poder va al hombre, todo cambia. Los hombres quieren el control. Los hombres quieren dominar. (Realmente no puedes culparnos. Tenemos pocos billones de espermatozoides y las mujeres tienen unos cientos de óvulos). Los hombres querían nombrar a su descendencia por su nombre, así que vino el “matrimonio” y también la herencia y toda esa basura. Los hombres comenzaron a cultivar alimentos (agricultura). arar fue un trabajo duro y difícil. Se mantuvo a las mujeres lejos de arar. Nuevos medios de alimentación estaban ahora en control de los hombres. Los hombres exigían la monogamia a las mujeres.
Por supuesto, pocas mujeres se opusieron a eso. Se opusieron a la monogamia como estándar de la sociedad. Estaban marginados. Pronto los hombres difundieron propaganda de que esas mujeres son “prostitutas”. después de pocas generaciones, esas mujeres realmente se separaron. Pero las historias de las pocas guerreras de las Grandes Mujeres no podían borrarse. La sociedad más grande todavía quería alabarlos, desearlos. Para recordarle a la gente esa conexión, era una tradición que Durga tuviera que pedir prestada tierra de esas casas.
También hay importancia para Ganesh Pooja. Cuando la gente consigue el ídolo de Ganesh en casa, significa que en realidad viene al lugar de su tío materno (mamá). Entonces, ese día solo se consumen alimentos terrosos como las raíces (para honrar a las mujeres). No granos (dominio de los hombres). Es una forma simbólica de recordar esa conexión.

El ídolo de la Diosa Durga hecho durante Durga Puja está incompleto sin la tierra de la casa de una trabajadora sexual. La creencia es que la tierra debe ser rogada y recibida de la mano de una prostituta como un regalo o una bendición. El suelo luego se usa en la preparación de la Diosa Durga Murti, que se adora durante Durga Puja. Pero, ¿por qué se recolecta barro de los hogares de las trabajadoras sexuales durante Durga Puja?

El lodo se recolecta porque las personas que visitan a las prostitutas para tener relaciones sexuales dejan su pureza y virtud fuera de la puerta, lo que hace que la tierra frente a la casa de una prostituta sea virtuosa.

El suelo se conoce como ‘punya mati’ y el lugar donde reside una prostituta se conoce como ‘nishiddho pallis’ en bengalí, lo que significa territorios prohibidos.

La persona que hace el ídolo recolecta el lodo un mes antes de que comiencen las festividades de Durga Puja.

La creencia es que la Diosa Durga estaría disgustada si quienes la adoran no toman las bendiciones de las prostitutas.

Esta costumbre está restringida a Bengala. La diosa Durga Murti hecha en otras regiones no sigue estrictamente esta costumbre.

La gente podría haber incluido esta costumbre para incluir a personas que están excluidas durante un festival importante. Las prostitutas que no son bienvenidas por la mayoría de la sociedad reciben importancia a través de este acto.

Pero toda la costumbre está llena de hipocresía. La mayoría de las prostitutas son producto de una sociedad insensible dominada por hombres que trata a las mujeres como objetos sexuales. Oramos a la Diosa Durga por sus bendiciones, pero ignoramos convenientemente la explotación de las mujeres y el dominio masculino sobre las mujeres.

La sociedad que va a recoger lodo a las puertas de una prostituta se olvida convenientemente por el resto del año que existen en la sociedad. Se mantienen fuera de las festividades y funciones familiares. Los pisotean y los dejan vivir en la inmundicia.

Aquellos que quieran barro de la puerta de la trabajadora sexual en el murti de Durga Puja también deben tener el coraje de ir a la puerta de su casa y hacer algo para mejorar sus condiciones de vida.

Todos estos rituales y costumbres nos recuerdan que para mantener el equilibrio del mundo entero, necesitamos el apoyo mutuo, ya que todo en este universo se basa en la simbiosis.

Porque para que una mujer viva de manera independiente como prostituta en una sociedad dominada por hombres requiere mucho coraje y fuerza. Las mujeres que tienen el coraje de hacerlo son honradas al solicitar que donen arcilla de su casa para hacer murtis de Kali.

Las cortesanas no son solo trabajadoras sexuales: son cantantes, bailarinas y mujeres de negocios con talento que son responsables de sus propios hogares. En un mundo dominado por hombres modernos, podríamos criticarlos por ser independientes. Pero en un mundo hindú, las mujeres son honradas por ser independientes y fuertes. Lakshmi, Sarasvati y Kali son honrados por ser el centro de acción y los esfuerzos humanos.

Como Kāmakalā Bhattācārya, ha dicho en este hilo, la arcilla de otros lugares también se usaba para murties de arcilla, incluidos establos, establos, cortes reales, ríos asustados y templos.

Voy a dar una posible razón. La posible importancia de tomar arcilla del área del burdel es mostrar que la Madre Divina no es solo Madre del bien sino también Madre de los caídos.

Hay otra historia, que un día maa parvati se vio afectada por la belleza karthikey y se enamoró de él. Al ver esto, Shiva la maldijo porque seguiría siendo impura y, como resultado, esa actividad se lleva a cabo y la mujer y el pavo real nunca adoran a karthikeya al ver que esto nunca los detuvo, por lo que también fue maldecido porque no podría tener sexo … acabo de enterarme …

Otra versión, que es bastante controvertida porque Durga es una deidad popular en Bengala y el norte de India, es la creencia practicada entre las tribus de Jharkhand y Bengala de que Durga era una prostituta que atrajo a Mahishasura a una relación sexual debido a su belleza y piel más bella. Pero fue engañado y asesinado por la noche. Los 9 días antes del asesinato de Mahishasura (que son populares como Durga Puja o Navratri) se celebran como días de luto cuando estas tribus aplican aceite en las partes del cuerpo donde la sangre de Mahisha salió cuando Durga lo golpeó con un tridente.

La arcilla se considera virtuosa. Se cree que cuando las personas ingresan a las casas del burdel y devoran a estas mujeres para satisfacer su lujuria, dejan todas sus virtudes en la puerta del burdel antes de entrar.