¿Un gran número de musulmanes apoya la pena de muerte por abandonar el Islam?

Según datos relativamente recientes, diecinueve países predominantemente islámicos (91% de promedio del Islam) penalizan legalmente la apostasía, dejar el Islam, con penas que pueden llegar hasta la muerte. La siguiente tabla resume algunas estadísticas sobre el apoyo a la pena de muerte en ocho de esos países. He construido la tabla a partir de los datos de la encuesta de Pew (para lo cual proporciono la cita a continuación).

Tenga en cuenta que estos porcentajes se aplican a todos los musulmanes en esos países, no solo a los que están a favor de la ley islámica. Los porcentajes de musulmanes que favorecen la pena de muerte y también la ley de la sharia (informe Pew, página 55) son mayores que los que se muestran en la tabla anterior, como se muestra a continuación:

Afganistán: 79%

Pakistán: 76%

Egipto: 86%

Territorio palestino: 66%

Jordania: 82%

Malyasia: 62%

Iraq: 42%

Bangladesh: 44%

[Fuente de las estadísticas: The World’s Muslims: Religion, Politics and Society , Pew Research Center, Forum on Religion & Public Life, 30 de abril de 2013, pp. 46 y 55. A partir del 10/12/2017, disponible en: http: //www.pewforum.org/files/20….]

Además, en algunos países islámicos, los ciudadanos musulmanes comunes pueden matar, sin represalias legales, a una persona que abandona el Islam. A veces, un miembro de la familia realizará el asesinato para restaurar el honor familiar. Dejar el Islam se considera una vergüenza para el honor familiar y comunitario:

“Según la mentalidad musulmana, el Islam es una rendición a todo el sistema islámico. Esto incluye la obediencia a la ley islámica, las tradiciones, las normas sociales y los deseos familiares, así como a las creencias y prácticas religiosas. En la práctica, esto significa que cada musulmán que vive bajo el dominio islámico debe resignarse absoluta e incuestionablemente a las costumbres y figuras de autoridad de su comunidad … Su identidad como musulmán se deriva de su pertenencia a una familia, sociedad, cultura y sistema político musulmán. y conformarse a ellos “.

[Georges Houssney, Engaging Islam , Treeline
Publishing, 2010, pp. 108 y 111.]

Esa imagen se arroja mucho, pero en realidad no da la historia completa. En primer lugar, la imagen tiene un texto gris en la parte inferior que dice claramente que esos números solo se aplican a “musulmanes que apoyan la sharia como la ley del país”. Sin embargo, los artículos del Washington Post no proporcionan esa información. Cuando toda la información se contabiliza para el porcentaje real de musulmanes en todo el mundo que apoya la pena de muerte por apostasía es de aproximadamente 4.21%, entro en la información más aquí: Death Pental for Apostacy por Jeremy Spencer en ask-a-muslim

Eso sigue siendo, en mi opinión, demasiado alto, pero también debemos considerar lo que ha estado sucediendo en esos países durante años. Ambos no han tenido una religión separada del estado, por lo que convertirse en no musulmanes casi podría considerarse convertirse en un traidor al estado. Sin mencionar los regímenes de dictadores cercanos, las violaciones de los derechos del levantamiento de los pueblos, no es sorprendente que no estén en la mejor forma.

¿Qué dice el Islam?

El Corán dice:

106 Quien no crea en Allah después de su creencia … excepto uno que se ve obligado [a renunciar a su religión] mientras su corazón está seguro en la fe. Pero aquellos que [voluntariamente] abren sus senos a la incredulidad, sobre ellos está la ira de Allah, y para ellos es un gran castigo;

107 Eso es porque preferían la vida mundana sobre el Más Allá y que Allah no guía a las personas incrédulas.

108 Esos son aquellos sobre cuyos corazones, oídos y visión, Alá ha sellado, y son aquellos los que no hacen caso.

109 Seguramente, son ellos, en el Más Allá, quienes serán los perdedores.
Corán 16: 106-109

Entonces, no se prescribe castigo terrenal, sino que se nos dice que Alá se encargará de ellos en el más allá.

Ahora los tribunales de la “Sharia” a menudo citan 4:89 para Apostasía, sin embargo, si miramos en contexto esto, podemos ver que tampoco tienen pie allí:

88 ¿Cuál es [el problema] con usted [que usted es] dos grupos con respecto a los hipócritas, mientras que Alá los ha hecho caer [en error e incredulidad] por lo que ganaron. ¿Desea guiar a los que Alá ha extraviado? Y aquel a quien Alá envía por mal camino, nunca le encontrarás un camino [de orientación].

89 Desean que no creas como no creyeron para que tú seas igual. Así que no tomes de entre ellos aliados hasta que emigren por la causa de Allah. Pero si se alejan, entonces agárralos y mátalos donde sea que los encuentres y no tomes de entre ellos ningún aliado o ayuda.

90 Excepto aquellos que se refugian con un pueblo entre ustedes y que es un tratado o aquellos que acuden a ustedes, sus corazones se tensaron ante [la perspectiva de] luchar contra ustedes o contra su propia gente. Y si Alá hubiera querido, podría haberles dado poder sobre ti, y te habrían peleado. Entonces, si se quitan de ti y no luchan contra ti y te ofrecen paz, entonces Alá no te ha hecho una causa [para luchar] contra ellos.
Corán 4: 88-90

Entonces, como pueden ver, el versículo 88 establece de qué estamos hablando, los “hipócritas” o aquellos que han “vuelto a caer en la incredulidad”, lo que significaría apóstatas.

El versículo 89, como dije es el más citado como la razón para matar a los apóstatas, sin embargo, el versículo 90 establece reglas claras. Mátalos, EXCEPTO si están buscando refugio de ti (viviendo en tu ciudad), si viven entre tu ciudad y una ciudad con la que tienes un tratado, si vienen a tu ciudad y si no quieren pelear . Luego, va un paso más allá e incluso implica que deberíamos ser buenos con ellos, porque si Alá hubiera querido, podrían habernos alcanzado, por lo que deberíamos estar perfectamente felices de que no quieran pelear o causar problemas y simplemente aceptarlos. La última parte del verso lo dice todo.

Entonces, si se quitan de ti y no luchan contra ti y te ofrecen paz, entonces Alá no te ha hecho una causa [para luchar] contra ellos.

Entonces, si se vuelven apóstatas, pero no luchan contra usted, entonces ofrézcales paz, Allah no quiere que luche contra ellos.

El castigo de un apóstata es más una cuestión política que una cuestión islámica.

Definición de apostasía.
“renuncia a una fe religiosa” -> Webster

El castigo de la apostasía en el Islam.
“Ninguno, ningún castigo en este mundo, sino por Dios después de la muerte de la persona, sí” -> Corán Surat An-Nahl [16: 106-109] – El Noble Corán – القرآن الكريم

El castigo de la traición en el Islam es …
“Muerte”

Definición de traición:
“El crimen de tratar de derrocar al gobierno de su país o de ayudar a los enemigos de su país durante la guerra” -> Webster

El punto a tener en cuenta aquí es que los estados islámicos se basan en los fundamentos del Islam, las reglas, la ley, todo. No son seculares. Entonces, si uno se convierte y difunde un odio falso hacia el Islam y se une con un grupo no musulmán para degradarlo (islam) abiertamente en público, es como si estuviera traicionando contra ese mismo estado islámico en el que reside esa persona. y esto se castiga con la muerte.

Algunos eruditos musulmanes están en contra de este castigo a favor de la libertad de expresión y otros están a favor.

Pero en última instancia, como dije, es algo político, algunos gobiernos aplican la pena de muerte, otros no. Aquí hay un mapa tomado de Wikipedia de los países musulmanes que tiene penas de muerte como castigo para los apóstatas.
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Los países azules son aquellos que están en contra de la pena de muerte.
Los amarillos aún no han establecido ninguna regla al respecto.
Los rojos son los que aplican la pena de muerte.

Entonces, si fue una regla verdaderamente islámica y aceptada por todos los musulmanes. Todos estos países deberían haber estado en rojo.

Porque, es una estrategia fantástica para infundir miedo extremo en los musulmanes a quienes les gustaría cuestionar o abandonar el Islam.

Y funciona con mucho éxito,

ya ves, es una pesadilla dejar el Islam porque sabes que cualquier musulmán puede matarte en cualquier momento, incluidos tus propios familiares.

Entonces, para evitar que te maten, incluso si no crees en el Islam, nunca lo dejas.

Entonces, por eso lo apoyan porque no quieren perder sus números

Eso es pragmatismo. Si hay una forma, aparte de la muerte, de salir del Islam, entonces habría pasado mucho tiempo desde la desaparición del Islam.

  • Ningún hombre sano desea que le corten el prepucio.
  • La mutilación genital deja a muchas mujeres traumatizadas por el resto de sus vidas.
  • Casi ninguna mujer preferiría practicar el Islam, lo que les otorga un estatus subhumano.
  • ¿Quién desearía creer que la verdad eterna fue provista hace 1400 años por un pedófilo?

Debido a muchas de esas razones, el Islam se habría convertido en una historia, como la historia de los demonios.