Solo hay un puñado de 180,000,000 de musulmanes en esa multitud. Representan una fracción muy pequeña de nosotros.
Dicho esto, si eres como yo y has tenido la oportunidad de experimentar manifestaciones políticas tan abarrotadas, sabrías de primera mano que los “trabajadores del partido” y los “leales” toman el asiento delantero y forman un grupo vocal dentro y alrededor el escenario. No solo eso, estas personas tienen micrófonos para ayudar a sus líderes a subir al podio. “Hosla afzai”, como lo llaman.
Mira a lo lejos en la multitud, casi no hay vítores. E incluso si observa parches donde la gente está saltando de alegría … puede ser debido a la “mentalidad de la multitud”. Simplemente están yendo con la corriente … puede ser que les da a todos un alto, no sé, no estaba allí. Tendría que encuestar a las personas que asistieron a la manifestación y preguntarles si realmente se suscriben a lo que acaban de escuchar y animar. Estoy bastante seguro, en retrospectiva, dirían “¡no!” La vista trasera es algo maravilloso.
No hace falta decir que “la pluma es más poderosa que la espada” y que nuestro “saheb” de Akbar aquí lo demuestra admirablemente bien. Es evidente por este discurso que él es un gran orador. Va de un tema sensible a otro y destaca zlum-o-sitam, na-insaafi del ‘Hindustani hukumat’, e incita con éxito a la multitud. Luego, hace excavaciones sutiles a los líderes hindúes, y luego dirige su discurso hacia temas muy ofensivos y desagradables. Sin embargo, puedo ver de dónde viene, pero sus intenciones pueden ser cuestionadas. Este es un discurso de odio, y no tengo dudas al respecto. Aquí, Akbar Saheb se las ingenia para mezclar y hacer un discurso muy “confuso” para la audiencia.
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Claramente, los musulmanes allí pueden resonar con la injusticia que se les comete: la demolición de una mezquita es un tema muy emotivo para cualquier musulmán (y mucho menos indios), los disturbios de Gujarat fueron una marca negra en la India posterior a la Independencia, y la justicia es lenta para ¡ven! ¿Por qué? También menciona la cuestión de que los musulmanes indios sean calificados como “partidarios pakistaníes” y que estén oprimidos injustamente con TADA / POTA en cada oportunidad. Esto enfurece a todos los musulmanes (que se preocupan lo suficiente por el país) que he conocido. Hay otros que son indiferentes y no les importa. ¿Por qué y qué preguntas? Esa es una historia para otro día.
Como dije, para la multitud (y para alguien que ha transmitido esto en YouTube y lo ha visto de principio a fin) este discurso es confuso. Puede avanzar rápidamente hasta el final donde Akbar saheb le reza a Allah por el bienestar de los musulmanes … él, de hecho, en un momento le reza a Dios que “mukhalifo ke dilo main hamarey liye tu mohabbat paida kar” o algo por el estilo . Creo que Akbar saheb está confundido. ¡Hay más de una instancia en el discurso donde significa decir que los musulmanes deberían vivir en armonía con los hindúes en esta gran tierra de Hindustan!
Janab debería haber tomado una decisión: ¡habla en ambos sentidos!
Akbar Owaisi, en su mayor parte, está desahogando la frustración por la injusticia … o la injusticia de cualquier situación hipotética que él mismo crea y presenta frente a una multitud relativamente desinformada (mal informada).
Dicho esto, no interpretes esta respuesta mientras me suscribo al discurso de odio de Akbaruddin (sus payasadas podrían haber llevado a cualquier cosa … ¡un disturbio la misma noche! Gracias a Dios que no sucedió nada de eso, lo que demuestra que la gente realmente no se suscribió a su oferta) Lo he dicho en otro lugar y lo digo de nuevo … esto es vergonzoso, sea lo que sea que haya hecho. Es el lado oscuro de la política del “banco de votación” en juego. Él es un MLA / MP y eso es una pena. Las personas que dicen que deben rendir cuentas y obligados a renunciar tienen razón. Pero somos una democracia, no espero que sea votado al poder si continúa con esto, y / o no se disculpa por herir públicamente los sentimientos de 800,000,000 de hindúes.