¿Existe una brecha de logros entre hindúes y musulmanes en la India hoy?

Answer 1

Sí, hay una gran brecha y sus razones se pueden dividir en dos categorías interconectadas, cada una de las cuales causa y contribuye a la otra.

Categoría 1: Actitud partidista de la comunidad dominante. (Me refiero a cualquier comunidad que es dominante en una situación específica).

Categoría 2: mentalidad de la comunidad minoritaria.

Hay muy pocas agencias o instituciones imparciales. La mayoría están dominados por personas de una casta particular que pertenece a una región en particular. Por lo tanto, ya sea una escuela, una universidad, una empresa o una agencia de contratación, de acuerdo con sus políticas no escritas, pertenece a una comunidad específica. Sus gerentes creen que existe para el avance de una sola comunidad y otros, si los hay, son beneficiarios secundarios de su existencia. La religión de una persona es la consideración principal, pero no la única: la casta, la región y los antecedentes lingüísticos también pueden entrar en juego en varios procesos de toma de decisiones.

Las peores víctimas de la discriminación son generalmente musulmanes, pero incluso los hindúes que no encajan en el “perfil” esperado también son apartados. Por lo tanto, en la India, escuchará a todos quejarse de parcialidad y, a veces, esta percepción incluso envuelve a los hindúes de la casta superior.

La segunda razón de su bajo rendimiento radica en la psique de los musulmanes. Se rechazan a sí mismos antes de ser rechazados por otros. No creen en el sistema pero en lo profundo de sus mentes, no creen en sí mismos. Uno escucha mucho acerca de su representación desproporcionadamente baja en los servicios públicos, pero casi no hay estadísticas disponibles sobre cuántos realmente hacen un intento serio de ingresar a esos servicios. Si solo el 2% de los musulmanes aprueba los exámenes IAS, el porcentaje de quienes también intentan la competencia es abismalmente bajo. La situación es más o menos igual en todos los demás sectores de empleo.

El círculo vicioso de la Razón -1 que causa la Razón-2 y luego la Razón-2 a su vez creando una imagen pobre de las habilidades y antecedentes educativos de los candidatos musulmanes continúa sin cesar y amplía la brecha de logros con cada día que pasa.

Answer 2

Si se hace una comparación con los hindúes de castas avanzadas y los musulmanes en general, existe una gran brecha que se debe tanto a la razón histórica como a la razón social.

Un musulmán promedio es emprendedor a su manera, ya sea mecánico, trabajador de una tienda, dueño de una tienda, etc. Muchos de mis conocidos musulmanes habían dejado de estudiar a los 15 años para encontrar la manera de ganar haciendo trabajos extraños.

En el norte de la India, todos los trabajos como aburrido, plomería, corte de cabello y mecánica especial están siendo realizados principalmente por musulmanes, uno no puede encontrar tanto hindú en esta profesión.

Los hindúes de la casta delantera saltaron a la educación británica y en 1930 CV Raman había ganado el premio Nobel, mientras que Sir Syed Ahmed Khan incluso recibió fatwa por promover el inglés, aunque los musulmanes del subcontinente deben su educación a su perseverancia.

Cuando Mustafa Kemal Ataturk expulsaba al califato anticuado de Turquía y fundaba la república secular, los musulmanes indios estaban agitándose contra él.

Incluso ahora, los musulmanes odian a Israel por la cuestión de Palestina, mientras que los árabes no se preocupan por los musulmanes indios.

Los musulmanes indios necesitan concentrarse en su realidad física y deben encontrar una mejor educación para competir internacionalmente.

La ventaja es que el conocimiento musulmán de la geografía es mucho mejor que el hindú y la idea de la asociación humana, Ummat, de alguna manera hace que un musulmán sea responsable frente a otros musulmanes y a Dios con un sentido de comunidad. Esta idea puede hacer maravillas en el contexto indio si se usa adecuadamente, al contrario, la idea hindú de la adoración es la relación de Dios con el hombre y casi ninguna idea de asociación humana entre sí.

Answer 3

Malas noticias: sí

Buenas noticias: los logros musulmanes aumentan con el tiempo. En mi vida en las últimas cinco décadas, ha habido un número significativamente alto de hombres y mujeres musulmanes que han ingresado a la fuerza laboral organizada. Esto ha llevado a una mayor cantidad de confianza en sí mismo y la sensación general de desesperanza y hostilidad que se extendió hace unas décadas se ha reducido significativamente. La eliminación casi completa de los disturbios comunales en la India es un reflejo de este cambio. Si esto continúa, solo puede ser bueno para el país.

Tiempo de anécdota personal:

Había unos tres de nosotros que fuimos de nuestra localidad a una escuela en particular (en algún momento de la década de 1970). Dos de nosotros éramos hindúes y uno era musulmán. Los hindúes eran familias de clase media baja pero educadas y el musulmán era un hijo razonablemente próspero del dueño de una tienda. Alrededor de los 13 años, el niño musulmán abandonó la escuela y comenzó a administrar la tienda. Los hindúes continuaron su educación durante otros 10 años más o menos hasta que obtuvieron su maestría.

En este tiempo, el niño musulmán era bastante próspero, se casó, etc., y hoy se encuentra en una situación razonable. Los hindúes estaban en un estado penoso mientras estudiaban, pero luego su prosperidad aumentó enormemente. Viajaron mucho, trabajaron en diferentes partes del mundo antes de establecerse en su ciudad natal.

Hoy en día, los niños musulmanes no dejan de estudiar a esa edad.

Answer 4

Enorme. No necesitas estadísticas. Solo tienes que mirar a tu alrededor. Verifique cuántos musulmanes trabajan en su oficina o estudian en su clase y simplemente compare con el porcentaje musulmán del país, vería la brecha.

Answer 5

Por supuesto que sí, pero no son solo musulmanes, sino también dalits, SC y ST, etc. La razón principal según mí fue que India adoptó una cultura de parcialismo (que todavía existe hasta cierto punto) en lugar de meritismo, entonces, si querías un digamos que en Ferrocarriles, la mejor manera de ingresar es tener un pariente y una recomendación de él / ella.

Inmediatamente después de las particiones, la mayoría de los musulmanes entraron en Cocoon después de perder su estatus (muchos de ellos eran propietarios) y se segregaron. Nunca se integraron completamente en la fuerza laboral, creando así el analfabetismo y la baja riqueza que aún existe.

Sin embargo, las cosas están cambiando dinámicamente, India se está moviendo lentamente hacia una cultura de meritismo debido a la afluencia del sector privado y estamos viendo que cada vez más musulmanes, dalits y castas programadas se vuelven económicamente vibrantes.