¿Por qué ocurrieron disturbios entre hindúes y musulmanes durante la partición hindú-musulmana de India en 1947-48?

Answer 1

En los disturbios que precedieron a la partición en la provincia de Punjab, se cree que entre 200,000 y 2,000,000. Los disturbios musulmanes hindúes fueron comunes en muchas partes de la India durante el período británico y pre-británico. Durante el motín hindú-musulmán de 1809, una mafia musulmana mató una vaca (sagrada para los hindúes) en el lugar de Gyan Vapi, cerca de Kashi Viswanath, y esparce su sangre al agua sagrada del pozo. En represalia, los hindúes arrojaron trozos de tocino ( haram para musulmanes) en las ventanas de varias mezquitas. Posteriormente, ambas partes tomaron las armas, lo que resultó en varias muertes, antes de que la administración británica sofocara los disturbios.

El 27 de marzo de 1934, se produjo un motín hindú-musulmán en Ayodhya, provocado por la matanza de vacas en la cercana aldea de Shahjahanpur. Las paredes alrededor de la mezquita Babri y una de las cúpulas de la mezquita fueron dañadas durante los disturbios.

La Liga Musulmana planeó una huelga general ( hartal ) el 16 de agosto de 1946, calificándola como Día de Acción Directa, para protestar por este rechazo y afirmar su demanda de una patria musulmana separada. Después de la declaración de Jinnah del 16 de agosto como Día de Acción Directa, actuando el El consejo de RL Walker, el entonces Secretario Principal de Bengala, el Ministro Principal de la Liga Musulmana de Bengala, Huseyn Shaheed Suhrawardy, solicitó al Gobernador de Bengala, Sir Frederick Burrows, que declarara un día festivo ese día. El gobernador Burrows estuvo de acuerdo. En este contexto, la protesta desencadenó disturbios masivos en Calcuta.

Más de 4,000 personas perdieron la vida y 100,000 residentes quedaron sin hogar en Calcuta en 72 horas.

Esta violencia provocó más disturbios religiosos en las regiones circundantes de Noakhali, Bihar, Provincias Unidas (Uttar Pradesh moderna), Punjab y la Provincia de la Frontera del Noroeste. Estos eventos sembraron las semillas para la eventual Partición de la India.

Una secuela importante del Día de Acción Directa fue la masacre en los distritos de Noakhali y Tippera en octubre de 1946. La noticia del Gran disturbio de Calcuta desencadenó la revuelta de Noakhali-Tippera en reacción. Los disturbios en los distritos comenzaron el 10 de octubre de 1946 en el área del distrito norte de Noakhali bajo la estación de policía Ramganj. La violencia desatada fue descrita como “la furia organizada de la mafia musulmana”. Pronto envolvió las estaciones de policía vecinas de Raipur, Lakshmipur, Begumganj y Sandip en Noakhali, y Faridganj, Hajiganj, Chandpur, Laksham y Chudagram en Tippera. La interrupción causada por la violencia generalizada fue extensa, lo que dificultó establecer con precisión el número de víctimas. Las estimaciones oficiales sitúan el número de muertos entre 200 y 300.

Disturbios de Calcuta como se muestra en las películas:

Después de que se detuvieron los disturbios en Noakhali, la Liga Musulmana afirmó que solo 500 hindúes fueron asesinados en el caos, pero los sobrevivientes opinaron que más de 50,000 hindúes fueron asesinados. Algunas fuentes también hicieron una afirmación extrema de que la población hindú en Noakhali estaba casi aniquilada.

Una revuelta devastadora sacudió a Bihar hacia fines de 1946. Entre el 30 de octubre y el 7 de noviembre, una masacre a gran escala de musulmanes en Bihar acercó la Partición a la inevitabilidad. La violencia severa estalló en el distrito de Chhapra y Saran, entre el 25 y el 28 de octubre. Muy pronto, Patna, Munger y Bhagalpur también se convirtieron en lugares de violencia grave. Comenzó como una represalia por los disturbios de Noakhali, cuya cifra de muertos había sido exagerada en informes inmediatos, fue difícil de tratar para las autoridades porque se extendió sobre una gran área de aldeas dispersas, y el número de víctimas fue imposible de establecer con precisión: “Según una declaración posterior en el Parlamento británico, la cifra de muertos ascendió a 5.000. La estimación del estadista fue de entre 7.500 y 10.000; el partido del Congreso admitió a 2.000; el Sr. Jinnah reclamó unos 30.000″. Jawaharlal Nehru, entonces jefe del gobierno interino de la India, amenazó con bombardear a los manifestantes desde el aire.

Algunos de los peores disturbios también tuvieron lugar en Garhmukteshwar, en las Provincias Unidas, donde ocurrió una masacre en noviembre de 1946, en la que “peregrinos hindúes, en la feria religiosa anual, atacaron y exterminaron a los musulmanes, no solo en el recinto del festival, sino en la ciudad adyacente “mientras que la policía hizo poco o nada; las muertes se estimaron entre 1,000 y 2,000.

Si la Liga Musulmana no hubiera organizado el día de Acción Directa, habría habido menos represalias y menos asesinatos.

El estado indio de East Punjab se creó en 1947, cuando la Partición de India dividió la antigua provincia británica de Punjab entre India y Pakistán. La parte occidental mayoritariamente musulmana de la provincia se convirtió en la provincia de Punjab de Pakistán; La parte oriental, en su mayoría sij e hindú, se convirtió en el estado oriental de Punjab. Muchos hindúes y sikhs vivían en el oeste, y muchos musulmanes vivían en el este, y los temores de todas esas minorías eran tan grandes que la Partición vio a muchas personas desplazadas y mucha violencia intercomunal.

Algunas áreas en Punjab, incluidas Lahore, Rawalpindi, Multan y Gujrat, tenían una gran población sij e hindú, y muchos de los residentes fueron atacados o asesinados. Por otro lado, en East Punjab, ciudades como Amritsar, Ludhiana, Gurdaspur y Jalandhar tenían una población musulmana mayoritaria, de las cuales miles fueron asesinadas o emigraron. La mayoría de la clase media próspera de Sindh en el momento de la partición era hindú. En el momento de la Partición había 1,400,000 Sindhis hindúes. Algo de violencia anti-hindú en Sindh fue precipitada por la llegada de refugiados musulmanes de India con un mínimo apoyo local de los musulmanes para los alborotadores. Los hindúes sindhi se enfrentaron a disturbios a baja escala a diferencia de los hindúes punjabíes y los sijs que tuvieron que emigrar del oeste de Punjab.

Documental de la BBC sobre Partición:

Answer 2

Hubo varias razones detrás de los disturbios. El principal es que la gente de Punjab no estaba segura de en qué país estaría su tierra incluso 60 días antes de la partición. Sabían que el gobierno vendrá pronto al censo. Estos disturbios forzosos en el área de Punjab atacaron a las personas de otra comunidad para que sus tierras no fueran a otro país solo por un pequeño porcentaje (casi todos los distritos tenían la misma proporción de musulmanes y no musulmanes).

Esto explica la razón por la cual no hubo muchos disturbios en Bengala. Los bengalíes, ya sean hindúes o musulmanes, eran más racistas antes de la partición, pero tenían una ligera idea de a dónde iría su tierra después de la partición porque Bengal ya estaba dividido una vez durante 1909, pero luego se unió.

Nuevamente hubo rumores difundidos por todas partes. Una pequeña mentira de un hindú matando o violando a un musulmán se extendió como fuego entre los musulmanes y atacarían a los hindúes y esto continuaría hasta que se convirtiera en masacres.

Cuando los disturbios se volvieron demasiado comunes, las personas egoístas atacaron las casas de las personas para tomar oro y otros artículos valiosos de sus casas. La gente capturó las tierras de la otra comunidad y otras pertenencias personales. En contraste, Bengal vio muchos intercambios de casas. Musulmanes e hindúes de Bengala occidental y oriental, respectivamente, intercambiaron sus casas felices para ir al país de su elección. Pero todos los musulmanes de Bengala Occidental no estaban listos para ir a Pakistán porque los lemas de la unidad eran igualmente populares en Bengala. Pero 20 años de gobierno paquistaní en Bengala Oriental islamizaron el país hasta cierto punto, por lo que algunos ataques contra la comunidad hindú allí los hicieron ingresar a la India. Ahora es un proceso lento y continuo de ingresar a los hindúes de Bangladesh en Bengala India.

Answer 3

80 por ciento de las masas en la India están representadas aquí

Creo que los disturbios que mencionaste eran en realidad una mentalidad de mafia oportunista que es innata a la cultura india. Esto sucedió durante la partición y sucedió de vez en cuando. Nosotros los indios, actuamos como animales, cuando sabemos que la ley no está observando o si estamos en un grupo grande tratando de salirse con la suya. Los instintos animales que forman el foco de tal mafia son: saquear, violar y eliminar cualquier evidencia. Apenas hay motivos religiosos o de casta detrás de tales actos.

Lo que nos parece son las acciones de un grupo u otro cuando están en una posición de dominio debido a la inmunidad de la ley o en virtud de la mayoría absoluta en una situación dada. Desafortunadamente, nuestros políticos se han asegurado de que la anarquía a través de la ineficacia policial y la manipulación política de las masas permanezca como estaba en el momento de la independencia.

Answer 4

Buena pregunta.

Trataré de no ser parcial en ningún lado, y responderé tanto a los ojos de los documentales como a las experiencias de mis abuelos que se mudaron del lado pakistaní de Punjab a la India.

Creo que las siguientes fueron las razones:

1. Límite incierto : nadie estaba seguro de dónde se dibujará la línea de partición. Sir Radcliffe se había encerrado en la habitación y todo lo que venía eran especulaciones. Las emociones aumentaron con la incertidumbre de la patria prevaleciente todo el tiempo hasta después de la independencia.
2. Diferencia de población marginal : uno de los parámetros más importantes para dividir la línea fue la población del distrito, y en muchos casos, la diferencia fue solo marginal para ser concluyente. Las comunidades intentaron proyectar una población más alta al expulsar a la otra comunidad. La violencia fue mucho mayor en áreas de diferencia marginal (como Lahore, Amritsar) en comparación con otras áreas (Sindh, Provincias Unidas, etc.)
3. Los británicos se fueron mucho antes de lo planeado inicialmente : Mountbatten adelantó la fecha de partición unos meses antes, solo para salir del desastre por el que no tenía interés. Esta rápida decisión creó mucho más caos de lo que hubiera sucedido de otra manera
4. Falta de presencia del ejército: el ejército británico se agotó o agotó después de la Segunda Guerra Mundial. Solo unos pocos miles controlando la India. El propio ejército indio se estaba dividiendo y en un desastre ya que incluso los soldados se enfrentaban al calor en sus propias aldeas. Fue un desglose total de la ley y el orden. Fue un verdadero festín para gamberros y saqueadores.
5. Solo un Gandhi : Mountbatten le había pedido a Gandhi que cuidara a Bengala mientras su ejército estaba desplegado en la provincia de Punjab. A pesar de que Gandhi era una fuerza gastada en ese momento y no pudo evitar la partición, todavía tenía el atractivo masivo de invocar la paz. Mientras Nehru y Jinnah celebraban su independencia en Delhi y Karachi, Gandhi se mantenía alejado de todo esto en Calcuta. Como resultado, los disturbios en Bengala tenían mucho control en comparación con Punjab; y sin grandes disturbios después de los Grandes Asesinatos de Calcuta.
6. Política y rumores : Nuestros políticos fueron inteligentes desde entonces. Difunde noticias, exagera el tema y crea disturbios. El modo de comunicación era de boca en boca, y usted dice algo, nadie puede validarlo. En muchas aldeas pacíficas, los forasteros solían venir y extenderse exactamente igual. Lo mejor era acusar a la gente: ¡tu religión está en peligro!
7. Botín : Sí, fue un gran factor. Arrebatar el oro, arrebatar el ganado de las personas que huyen, agarrar la granja y su futuro está asegurado.

Ni el Congreso ni la Liga Musulmana habían anticipado la escala de violencia, probablemente no lo hubieran hecho si hubieran anticipado la escala.

Answer 5

Un extracto del análisis de un periódico paquistaní sobre una investigación exhaustiva. Este artículo detallado de Abdul Majid Aabid implica que, como con todo, Pakistán parece haber reescrito también el historial de particiones, que incluso su propia gente ahora ha comenzado a dudar.

La masacre olvidada

Un aspecto de las perturbaciones en torno a la partición que a menudo se pasa por alto en la versión paquistaní de los acontecimientos implica la violencia desatada contra los no musulmanes en el norte de Punjab y el PFNM (ahora Khyber Pakhtunkhwa) en marzo de 1947. Un informe titulado “Ataque de la Liga Musulmana contra los sijs y los hindúes in the Punjab 1947 “se compiló y lanzó en 1991, detallando las masacres. Los disturbios comunales estallaron en 1946 cuando la Liga Musulmana de Toda India decidió celebrar el “Día de Acción Directa” en Calcuta. Después de los disturbios, los soldados musulmanes que originalmente pertenecían al distrito de Rawalpindi estacionados cerca de Calcuta y áreas infestadas de disturbios, fueron enviados con licencia temporal.

El 2 de marzo de 1947, el gobierno del Partido Unionista en Punjab fue destituido y la Liga Musulmana de toda la India no pudo declarar una mayoría parlamentaria, lo que llevó a la imposición de la Regla del Gobernador.

El 4 y 5 de marzo de 1947, los primeros ataques contra los no musulmanes ocurrieron en Lahore y Amritsar. En las mismas fechas, las turbas dirigidas por la Liga Musulmana cayeron con determinación y preparativos completos sobre los indefensos hindúes y sijs dispersos en las aldeas de Multan, Rawalpindi, Campbellpur, Jhelum y Sargodha. Las turbas asesinas estaban bien provistas de armas, como dagas, espadas, lanzas y armas de fuego. (Un antiguo funcionario mencionó en su autobiografía que los suministros de armas habían sido enviados desde el PFNM y que los políticos con base en Delhi habían suministrado dinero). Tenían bandas de apuñaladores y sus auxiliares, que cubrían al asaltante, tendían una emboscada a la víctima y, si era necesario, la eliminaban. su cuerpo. Estas bandas fueron subsidiadas monetariamente por la Liga Musulmana, y se hicieron pagos en efectivo a asesinos individuales según el número de hindúes y sikhs asesinados. También había fiestas regulares de patrullaje en jeeps que se dedicaban a disparar y recoger a cualquier hindú o sij perdido.

El 5 de marzo, los estudiantes hindúes y sij de Rawalpindi realizaron una procesión en protesta por el intento musulmán de formar un ministerio comunal (Liga Musulmana) en el Punjab, y la policía disparó contra la procesión no violenta de estudiantes hindúes y sijs. Esta procesión también fue atacada por los miembros de la liga musulmana. Hubo una pelea libre en la que los musulmanes tuvieron lo peor. Luego, una enorme mafia musulmana del campo, incitada por el ataque contra hindúes y sijs por el Pir de Golra, un líder religioso musulmán y un líder de esta área, cayó sobre la ciudad.

El ataque en las aldeas Rawalpindi comenzó el 7 de marzo de 1947, y continuó sin parar durante semanas, involucrando aldea tras aldea, dondequiera que se encontraran hindúes y sijs. Cuando un área se deshizo de sus habitantes hindúes y sijs, la guerra contra los hindúes y sijs se extendió a otra área, y así, hasta finales de marzo, las poblaciones sobrevivientes hindúes y sijs de los distritos de Rawalpindi, Campbellpur y Jhelum habían sido todas transferidos en un estado indigente a campos de refugiados, que se establecieron en todo el Estado principesco de Punjab y Sikh.

Las atrocidades contra los no musulmanes en la división Hazara comenzaron en diciembre de 1946. El informe mencionado anteriormente detalla el asesinato y el incendio provocado cometidos por bandas de musulmanes en Bafa, Shinkiari, Balakot y Mansehra (todos los cuales están situados en la división Hazara), durante El mes de diciembre. Miles de no combatientes, incluidas mujeres y niños, fueron asesinados o heridos por multitudes, con el apoyo de la Liga Musulmana de Toda la India. Los lazos de amistad, un sentido de comunidad y armonía comunitaria fueron las primeras víctimas de esta terrible guerra. Los líderes de los sikhs recurrieron a amenazas de violencia antes de la partición debido a su experiencia con los matones respaldados por la Liga Musulmana. La violencia es más frecuente que no correspondida en forma de violencia. Lo ocurrido en West Punjab se repitió en East Punjab durante agosto de 1947, aunque con mucho más derramamiento de sangre y bajas.

Fue la acumulación gradual de ira y la eventual reacción monstruosa después de meses de ver a Punjabi-Hindus y Punjabi-Sikhs (marzo de 1947-agosto de 1947) llegar a pie y en autobuses, camiones, trenes y carros de carga en el este Punjab que la paciencia finalmente terminó para los orientales el 15 de agosto de 1947.

El 15 de agosto de 1947, todo el infierno se desató literalmente en East Punjab. En un mes, East Punjab estaba vacío de la enorme población de musulmanes indígenas de Punjabi, que luego comprendía los actuales estados indios de Punjab, Himachal y Haryana.

¿Cuál es la mentira más flagrante que se enseña en los libros de texto de Pakistán?

Answer 6

Bueno, esa es una gran pregunta, y trataría de responderla lo mejor que pueda sobre la base de mi investigación …

Antes de comenzar déjame decirte esto:

lo que sabemos no es lo que sucedió , todo lo que sucedió es lo que no sabemos …

Por favor, léalo completo sin interrupción

En general, consideramos que los disturbios de los musulmanes hindúes se debieron a reclamos de MAYORÍAS y MINORÍAS y al consumo de carne … es parcialmente cierto, pero esta no fue la razón de los disturbios durante 1947.

Supongo que debe comenzar con un preludio:

Parte 1: Antes de la entrada de los británicos, los musulmanes y los hindúes vivían en armonía, la India no tenía educación como los británicos lo describieron, fuimos entrenados en todos los idiomas, incluyendo urdu, sánscrito, árabe, pali y braj bhasha, independientemente de nuestra religión, sexo credo..etc

No solo en ciencia y matemáticas fuimos superiores a Occidente en términos de espiritualidad, literatura, música, artes, etc. ¡Te sorprendería saber que todos los hindúes Raj Mahala fueron construidos por un arquitecto musulmán!

Lee esto:

Los británicos carecían de estas cualidades y tenían miedo cuando su superioridad occidental era desafiada. Las élites como Kabir, Ramakrishna, Nizamuddin Aulia, Vivekananda eran una amenaza robusta para los británicos y les resultaba imposible hacer frente a la cultura, la educación y el espiritualismo indios … Y decidieron demoler eso…

Los británicos aprovecharon el lujo de Maharajah y Zamindars y su actitud infiel hacia sus súbditos y sobornos. ellos con publicaciones como Rai Bahadur, Prince, etc. , los usaron como medio para vender la propaganda de la tensión musulmana hindú. Los granjeros musulmanes fueron maltratados por los zamindars que fueron asesinados, el Maharajá ordenó a sus sacerdotes que inyectaran la sangre de la enemistad entre ellos, en recompensa. acostarse con cualquiera de las esposas de Raja, y obtendría una enorme suma de dinero … ( vea películas como Antarmahal para verlas). Este fue el comienzo de los disturbios hindúes musulmanes.

. Parte 2 el tiempo durante Churchill

1. Jinnah completó su educación en Cambridge. Era un estudiante brillante y ambicioso. Obtuvo el pulso de los británicos y se vistió de acuerdo con ellos.
2. Para entonces, en India había mucha tensión entre hindúes y musulmanes. Y Jinnah lo aprovechó y lo empujó hacia adelante. Se dio cuenta de que Gandhi y Nehru nunca cederían en sus políticas … además, la presencia de Netaji Subhas Chandra Bose era una gran amenaza para su aspiración de convertirse en Primer Ministro de la India .
3. . Se convirtió en un ángel para la comunidad musulmana en la India y pasó a recibir su apoyo. Hizo que se dieran cuenta de que India es solo una tierra de hindúes y que los musulmanes no tenían lugar. Para entonces, Churchill y otros británicos se han dado cuenta de la fuerza de la India y los trabajos de Bose nos respaldan.
4. Se dio cuenta de que si India sería una sola nación muy pronto, desafiaría a las potencias británicas y su autenticidad. El gobierno británico estaba en terreno resbaladizo.
5. Jinnah, siendo un hombre muy ambicioso, se alineó con Churchill, quien le prometió a Jinnah una nación separada de musulmanes. (PAKISTÁN) Jinnah estuvo de acuerdo.
6. La línea que conocemos como Sir Radcliffe fue dibujada por Churchill y este fue un pacto secreto entre Jinnah y Churchill.
7. El resto de la lucha por la libertad que siguió a Jinnah hizo todos los esfuerzos para aislar a los musulmanes de los hindúes … Nehru también tuvo un papel que desempeñar en esto, sin embargo, no estaba al tanto del pacto entre Jinnah y Churchill.
8. Parte 3:. Más tarde, cuando Mountbatten se convirtió en el último virrey de la India, se vio obligado a firmar el pacto de partición, ya que Jinnah se negó a ver a Nehru como primer ministro y también mostró los documentos del pacto de Jinnah Churchill. Nehru no quería comprometer su trono. Por lo tanto, India se dividió en base a hindúes y musulmanes en HINDUSTAN Y PAKISTÁN
9. El país se dividió para calmar la sed de poder de Jinnah y Nehru. Miles quedaron sin hogar y ninguno tenía comida para comer… .Hindus culpó a los musulmanes y a los musulmanes –Hindu por esto. Se mataron entre ellos por rabia de hambre. Pero poco se dieron cuenta de que no era su culpa…
10. Todo era de solo 3 personas.

• Jinnah
• NEHRU
• IGLESIA
• MOUNTBATTEN NO FUE PARTE DE ELLA Y NUNCA FUE SIR RADCLIFFE … ¡¡¡

Espero que esta respuesta te ayude a darte cuenta de por qué hubo un gran derramamiento de sangre.

Answer 7

El bloque británico-estadounidense quería mantener instalaciones militares en el noroeste de la India para monitorear la Unión Soviética. El congreso estaba demasiado inmerso en la ideología de la paz eterna para comprender el simple juego de poder de las potencias imperialistas establecidas. Y se hizo evidente para los británicos que la naturaleza hindú del partido del Congreso no le permitiría ser un colaborador de los británicos en un mundo poscolonial.

Entonces tuvieron que encontrar o apuntalar un poderoso contrapeso al partido del Congreso. La liga musulmana de Jinnah parecía ser exactamente lo correcto para ese propósito.

Sin embargo, se presentó un problema más acuciante. Las fuerzas armadas indias se rebelaron, en el más famoso pero completamente reprimido de los eventos que condujeron a la independencia india. En febrero de 1946, las clasificaciones navales de la armada india, desde karachi hasta Chittagong, se rebelaron. Y el ejército indio se negó a disparar contra estos hombres de la marina. En Jabalpur hubo una rebelión en el ejército. De repente, los británicos se dieron cuenta de que no podían seguir aferrándose a la India. Esto no fue en 1857. Y cualquier levantamiento serio simplemente resultaría en la masacre total de los británicos en la India. Salieron numerados del 1 al 1000 en la India. Así que ahora estaba claro que proteger sus intereses simplemente contrarrestar el congreso no era suficiente. Deben dividir a India y retener una parte que les interesó.

Entonces la suerte fue echada para la creación de Pakistán.

En 1946, el Gobierno británico y la liga musulmana en Calcuta desataron grandes pandillas de asesinos musulmanes contra los hindúes en el día de acción directa (14 de agosto de 1946). Hubo una represalia por parte de una resistencia hindú organizada apresuradamente, pero naturalmente de ninguna manera fue suficiente para llegar a la raíz del problema, el gangsterismo de la liga musulmana y la asistencia abierta de los británicos. Y así, la liga musulmana con el apoyo de la administración británica extendió la violencia a otras áreas. Noahkhali, Rawalpindi, etc.

El congreso fue aterrorizado por este chantaje. Era solo cuestión de tiempo antes de que los británicos pudieran simplemente arrestar a los principales líderes del partido del Congreso o asesinarlos en masa. El infierno podría seguir, pero los británicos aún asegurarían su objetivo de un Pakistán bajo la tutela occidental, sin nada que guíe a la India. Y así el congreso aceptó la partición.

Ahora los gángsters de la liga musulmana habían logrado su objetivo con solo tres o cuatro meses de genocidio. Y, naturalmente, la gran pandilla de asesinos de motel debe ser recompensada con poder y fuerza. ¿Qué podría ser más fácil que desatar estas pandillas sobre la presa fácil? Los hindúes que iban a quedar varados en Pakistán.

Estos gángsters, por supuesto, no se preocupaban por lo que seguiría a los musulmanes que quedaban en la India. En el caso de que los musulmanes que quedaban en la India quedaran notablemente sin molestias. Excepto en Punjab, donde toda la población de kaafir del oeste de Punjab fue exterminada y expulsada. Naturalmente, esos kaafirs que llegaron al este de punjab llegaron con venganza en sus corazones y expulsaron a los musulmanes.

Las poblaciones musulmanas en el resto de la India no sufrieron un destino similar, aunque todavía fue difícil. Ese es el resumen de la violencia durante la partición de la India.

Answer 8

Comencemos con la región noroeste de la India británica.

• El lado oriental de Punjab tenía un 40-50% de musulmanes por distrito y por estados principales. Algunos de ellos incluso tenían una ligera mayoría musulmana.
• Los principales estados sikh gobernados de PEPSU tenían una gran población musulmana. Los gobernantes sikhs temían que sus estados pudieran ser entregados a Pakistán debido a la gran población musulmana.
• Pero como los sikhs querían que sus estados estuvieran en la India, comenzaron a eliminar a los musulmanes para disminuir la población musulmana de los estados, para cambiar la demografía. Las áreas británicas del este de Punjab sufrieron igualmente.
• Debido a esto, se observó el mismo efecto anti musulmán en las regiones cercanas de Haryana, Delhi y Jammu. Aquí los hindúes atacaron a los musulmanes solo para estar en la India.
• Las regiones de Haryana y Delhi tenían alrededor del 40-45% de población musulmana antes de 1941. Solo para cambiar su demografía y evitar que caigan en Pakistán, los hindúes de estas regiones enmascararon a los musulmanes.
• De manera similar, la región de Jammu tenía un 37% de musulmanes en 1941. Fueron en gran parte enmascarados por los hindúes de Dogra para que la demografía del cambio J / K y Jammu y Cachemira accedan fácilmente a la India.
• Estos actos enfurecieron a los musulmanes de las regiones cercanas de Khyber Pakhtunkhwa y Western Punjab, que tenían un 15-20% de población hindú / sikh.
• KPK y los musulmanes occidentales de Punjab pidieron a los hindúes / sikhs de sus respectivas áreas que se fueran a la India lo antes posible y dejen atrás sus propiedades, para que haya espacio asignado a los refugiados musulmanes que vienen de Jammu, East Punjab, Haryana, Delhi, etc.
• Debido al mascarre musulmán Jammu de 1947, las tribus pathan de KPK atacaron la región noroeste de Jammu y Cachemira y liberaron el 40% de J&K (la región GB y AZK)
• Tengo menos conocimiento de otras partes de la India británica, por lo que mi respuesta se centró principalmente en las partes NO de la India británica.

Answer 9

Déjame darte una instancia.
Cuando Radcliffe fue encargado de la línea de demarcación de límites, no estaba seguro acerca de la división de Punjab (que incluía dos ciudades principales, Amritsar (que ahora está en India) y Lahore (que ahora está en Pakistán). Entonces, en ese momento, la gente no estaba segura sobre qué parte irá a qué país y existía la noción de que una parte con población hindú como mayoría iría a India y otra parte con población musulmana como mayoría iría a Pakistán. Entonces, para aumentar su población en un área específica, la gente comenzó matando gente de religión opuesta.

Entonces, debido a esta incertidumbre, ocurrió la masacre.

Answer 10

Cómo puede ser
Cuando la razón de la aprobación de la partición por Gandhi, Nehru estaba llegando a la conclusión de la no coexistencia mutua
además
La razón principal del aumento de asesinatos fue
1)
Mountbatten retiró a las tropas inglesas del área afectada para que no fueran consideradas responsables de los asesinatos
2
radcliff estaba listo con línea divisoria
pero su declaración fue deliberadamente retrasada por Mountbatten hasta el 13 de agosto
esto condujo a un terror repentino
ya que muchas personas los encontraron de repente al otro lado de la frontera y, por lo tanto, no pudieron trasladarse sin problemas.
La división de las aldeas fronterizas fue hecha por radcliff visitando esas aldeas
y el pueblo fue con quien fue decidido por la mayoría de la población en ese pueblo
las fronteras se dibujaron a través de muchas casas también área de jo tha
el punjab de pak no era fértil, pero se hizo frágil por la migración de los agricultores del este de la India, al este del punjab y se hizo fértil a lo largo de los años por su arduo trabajo
más de 150 años atrás, así que de repente vieron que su trabajo duro era arrebatado por
otro lado y perder todos los ingresos.

Answer 11

Esta respuesta es completamente desde mi punto de vista.

La razón de la partición de la India: espero que todos sepan la razón de la partición. Se basó en terreno religioso. Y hay millones de ejemplos de disturbios comunales entre hindúes y musulmanes en la India, incluso en el período de la empresa. Entonces, el escenario estaba listo allí pero las cortinas aún no estaban levantadas.

La ideología del Sr. Jinnah: Jinnah le mostró al mundo que él es un verdadero líder de masas y piensa por sus compañeros musulmanes. Pero en realidad, la partición fue el resultado de la lucha del ego entre el Sr. Jinnah y el Sr. Nehru y el Sr. Gandhi. Si la teoría de la partición de Jinnah era tan práctica y veraz, ¿por qué todos los musulmanes de la India en ese momento no se establecieron en Pakistán incluso después de saber que ese estado o localidad no va a estar en Pakistán recién hecho? Siempre fue una política de poder. El Sr. Jinnah quería que se hiciera popularidad, fama y algunas estatuas de sí mismo, pero vivir en la India y específicamente vivir bajo el gobierno del Sr. Gandhi no era posible, por lo que eligió la forma más fácil al alimentar algunas ideas de fanáticos religiosos de una nación separada para los musulmanes. de la India.

El Sr. Jinnah y muchos otros líderes políticos musulmanes prominentes y líderes religiosos en ese momento crearon demasiado pánico en la población musulmana general de la India. Casi les mostraron que, después de la India, no habrá un solo musulmán que pueda vivir en paz.

Sr. Nehru y otros fanáticos hindúes: En realidad, el Sr. Jinnah se dirigió al primer primer ministro de la India muy, muy fácil. Cuando los musulmanes pidieron la separación de la India, muchos congresistas y líderes religiosos hindúes provocaron a la población hindú diciendo que los musulmanes los invasores de Hindustan ahora reducen a la mitad nuestra patria.

Entonces, ambos lados estaban listos con razones para matarse entre sí.

Además de toda política, actividad religiosa, hubo una venganza personal de miles de personas que simplemente utilizaron la situación en su camino. Hubo miles de delincuentes y psicópatas que simplemente tomaron la situación por su propio bien.

Todavía en 2016, todos necesitamos un pequeño incidente como un video de YouTube en el que se deroga cualquier religión para comenzar un motín comunal masivo. Entonces, uno puede imaginar lo fácil que fue para algunas personas crear pánico entre dos personas basado en algo.

Answer 12

La razón principal es que se ven obligados a cambiar a un lugar diferente en nombre de la religión. Esto los hace violentos contra la religión opuesta.

Los militares que enviaron para controlar la violencia también están separados en nombre de la religión y no hacen mucho.

Luego se llamaron tropas de Tamil Nadu y vecinos para controlarlo

Answer 13

Debido a que muchos no querían abandonar su lugar natal (casa, tierra, parientes) e ir a un lugar desconocido, la multitud los obligó a salir. Todavía muchos hindúes (no todos) trataron de mantenerlo lo más pacífico posible debido a la solicitud de Gandhiji, pero la mayoría de los musulmanes de Pakistán lo vieron como una oportunidad y fueron brutales y no perdonaron a nadie. La razón por la cual hay más musulmanes en India hoy que en Pakistán. Otra razón puede ser que los musulmanes indios sabían que la India es un país grande y que será un mejor lugar para vivir que Pakistán. Sin embargo, el intercambio entre lo mejor y lo más seguro fue la decisión.

Answer 14

No importa lo que salió mal ese día, la única verdad es que los británicos querían mantener a ambas comunidades divididas para siempre de acuerdo con sus políticas, incluso cuando ya no están, así que, ¿qué puede ser mejor que dejar desatados los cabos sueltos y darle recuerdos a las personas? de muerte y división.