¿Cuál es el futuro del teísmo?

Answer 1

Si nos fijamos en la tendencia en las principales religiones que han perseverado durante más de 1,000-2,000 años, hay ciertas tendencias que parecen desarrollarse y continuar desde la antigüedad hasta la actualidad.

Accesibilidad
Una de las tendencias más importantes es ampliar su religión a tantas personas como sea posible. Esto se puede ver muy obviamente en los versos del cristianismo judaísmo. Uno de los mensajes más fuertes del cristianismo y las fuerzas impulsoras detrás de la iglesia primitiva fue que era más importante que las personas siguieran los conceptos generales de la religión que que cada detalle tuviera que seguirse al pie de la letra. El cristianismo difiere del judaísmo en las restricciones específicas que aplica a sus seguidores y muchos pasajes bíblicos están escritos para abordar directamente este factor. Se puede ver que Jesús y sus seguidores con frecuencia ensalzan las virtudes de ganar nuevos seguidores después de seguir estrictas restricciones dietéticas y días festivos ceremoniales. Claramente, estas prácticas siguen siendo importantes para la iglesia y se conservan en la Biblia, pero se consideran más como una forma opcional de obtener una mayor cercanía con lo divino, más que un requisito para entrar en el más allá. De esta manera, parecen estar tratando de disminuir las prácticas restrictivas que alejarían a las personas con la esperanza de que los principales directores se hundan y atraigan nuevos seguidores. Siempre pueden tratar de convencer a las personas de que sigan algunas de las viejas prácticas ocasionalmente después de que las atraviesen.

Vemos esto incluso en el judaísmo, ya que trata de hacer frente a la vida moderna. Se crean varios dispositivos para que la comunidad judía facilite la vida en sábado durante el tiempo conocido como Shabat. Durante este tiempo hay restricciones estrictas sobre las actividades que se pueden realizar.

La lista casi completa de actividades que están prohibidas incluye …

Plantar, arar, cosechar, recolectar, trillar / extraer, aventar, clasificar / purificar, moler, tamizar, amasar / amalgamar, cocinar / hornear, esquilar, fregar / lavar, batir / peinar lana, teñir, hilar, deformar, hacer dos bucles , Tejer, separar dos hilos, atar, desatar, coser, rasgar, atrapar, sacrificar, desollar / desollar, curar / preservar, alisar, marcar, cortar con medidas, escribir, borrar, construir, demolir,
Extinguir un fuego, Encender un fuego, Aplicar el toque final, Transferir entre dominios

Por lo tanto, encender un fuego o usar un horno se considera que está rompiendo el sábado, pero si deja el horno encendido antes del sábado hasta después de que esto haya sido certificado como aceptable. Muchos hornos tienen un modo sabático especial que ha sido aprobado por la iglesia y se puede acceder a él mediante un interruptor o botón oculto en la parte posterior del aparato. Así que aquí podemos ver que incluso una religión muy estricta como el judaísmo ha hecho concesiones y muchos judíos modernos practicantes no siguen todos los detalles del Talmud al pie de la letra.

El futuro.
Creo que veremos una continuación de estas tendencias y una relajación y atenuación de los requisitos específicos para adaptarse mejor a la vida moderna y la moral y la sensibilidad modernas. Un buen ejemplo se puede ver más recientemente en los estadounidenses LGBT y en las iglesias cristianas. Mientras que una vez la iglesia podría haber alentado el abuso o incluso la muerte de personas por ser homosexuales, simplemente fueron rechazados y ahora son bienvenidos en muchas iglesias. Algunas iglesias incluso han ido tan lejos como para apoyar plenamente las ceremonias de matrimonio homosexual y la igualdad de derechos civiles para los estadounidenses LGBT. Al mismo tiempo, aunque hay una tendencia hacia una iglesia más amable y acogedora con algunas mega iglesias, incluso teniendo Starbucks en el interior del edificio, la iglesia siempre tarda en adoptar estos cambios y aún se las arregla para desangrar a más seguidores de los que atraen.

¿Un final?
Si bien, según los informes, el número de cristianos profesos sigue siendo muy alto, el número de ellos que visitan activamente la iglesia semanalmente o en absoluto está disminuyendo. Muchas personas se consideran a sí mismas siguiendo los principios de una religión, pero nunca pisan sus respectivas iglesias, excepto por eventos socialmente obligados como el matrimonio, el bautismo o el funeral. Del mismo modo, el número de ateos está creciendo más rápido que la mayoría de cualquier otro segmento de la población. Aunque estos dos indicadores parecerían indicar que la religión está comenzando a reducirse, creo que nunca desaparecerá por completo, como lo mencioné aquí anteriormente. La respuesta de Ariel Williams a ¿Qué forma de prueba sería suficiente para convertir a un teísta en ateísmo?

Además de los factores que mantienen a las personas creyendo que se abordan en la otra respuesta, también debemos considerar las influencias sociales en la religión en su conjunto y los eventos futuros que podrían afectar eso. Históricamente, las personas recurren a la religión más en tiempos de grandes pérdidas, conflictos o desastres. Después del 11 de septiembre, las iglesias de todo el país se llenaron como nunca antes, pero a medida que la amenaza y los temores comenzaron a disminuir, también lo hizo la asistencia a la iglesia. Ni siquiera podemos comenzar a predecir qué efecto podría tener una catástrofe global o nacional en nuestra cultura.

Si la vida continuara como lo ha hecho durante los últimos cincuenta o cien años y las tendencias recientes continuarían, entonces sí podría ver que la religión disminuye para convertirse en la minoría de la población. Sin embargo, no podemos predecir lo que sucederá dentro de cien o quinientos años a partir de ahora. La sociedad misma puede quedar completamente destruida y regresar del borde varias veces en los próximos quinientos a mil años. Un solo gobierno extremo o incluso un meteorito podría cambiarlo todo. Si eso sucede, podemos esperar razonablemente que podamos terminar comenzando de nuevo por completo y que surjan nuevas religiones de las cenizas de las sociedades, como ha sucedido muchas veces en los últimos dos mil años, pero una cosa siempre será cierta.

Siempre habrá creyentes, no creyentes y escépticos, solo los porcentajes cambiarán y es imposible predecir eso, ya que no podemos saber qué traerá el mañana.

Answer 2

Cambiará a una concepción más pragmática de Dios.

La pregunta “¿Existe Dios?” es similar a “¿Existe la belleza?” Tomada como una representación de algo que existe en el mundo aparte de la mente humana, ‘Belleza’ y ‘Dios’ pronto demuestran ser absurdas. Sin embargo, tomadas como formas de relacionarse con el mundo, tanto Dios como la Belleza son conceptos útiles . De hecho, hay mucho que ganar al alabar a la Belleza, y hay mucho que ganar al alabar a Dios. Espero que el habla de Dios sea tan probable que se desvanezca como el habla de belleza. Es decir: se desvanecerán cuando los humanos se desvanezcan, o cuando decidan llamar a X por otro nombre.

Creo que el pragmatismo es la mejor manera de diferenciar entre el uso y el mal uso de la palabra G. Si tanto los teístas como los ateos se dan cuenta de esto, ya no habrá espacio para el conflicto entre los dos, y el ateísmo se desvanecerá, mientras que el teísmo será simplemente otra forma de cantar al mundo. De hecho, creo que una vez que el teísmo representativo se desvanece, el teísmo podría ser repopularizado; después de todo, es una hermosa forma de cantar al mundo. No lo hago mucho desde que me crié sin esta palabra y encontré otras formas de expresarme. Pero, habiéndome hecho amigo de lo que yo llamo una teísta pragmática que, sin embargo, está anclada en la tradición, y después de haber encontrado que su forma de cantar el mundo es de gran belleza, he comenzado a integrar a Dios en mi vocabulario. Me ha hecho bien, y mis creencias científicas siguen siendo las mismas.

Explico la utilidad de la palabra G a través de la utilidad de los antropomorfismos: nuestro cerebro es apto para procesar relaciones sociales y, a través de la antropomorfización, este poder puede usarse para procesar relaciones no sociales. Kahneman, un famoso psicólogo, pasa por este tipo de razonamiento en “Pensamiento, rápido y lento”. Habla de los sistemas psicológicos como si fueran humanos, y defiende esto sobre bases pragmáticas: es la forma más concisa, efectiva y clara de comunicar sus conceptos. Cuando se necesita rigor, puede hablar de una manera diferente. Lo mismo debería ocurrir con cualquier teísta: podemos hablar de ética usando ‘Dios’, pero cuando hay desacuerdo, debemos cambiar a un lenguaje más analítico y dejar de lado los antropomorfismos.

Cuando el teísmo representacional se desvanece, espero que el ateísmo desaparezca y se renueve el teísmo. El ateísmo es principalmente una reacción al ateísmo representacional, que se le dio un uso terrible. En este punto, el teísmo está en una posición extraña: está tratando de reformularse. Creo que se reformulará a través del pragmatismo. Hecho esto, el ateísmo no tendrá lugar. Y la gente estará más dispuesta a usar la palabra G después de que se separe de las versiones representativas.

Answer 3

Depende de si los teístas tienen razón sobre la existencia de dios (s). Y si es así, qué conjunto de creencias está más cerca de corregir.

Si tienen razón, entonces su deidad debe actuar para preservarlos a ellos y a sus creencias.

De lo contrario, a medida que el conocimiento reemplaza la superstición, los humanos tendrán menos necesidad de un dios imaginario, y el teísmo disminuirá.

Answer 4

Creo que muchos ateos no se dieron cuenta de que la fe no se basa en la lógica. No puedes presentar tu ciencia y lógica y “convencer” a las personas religiosas para que no crean. No puede decirle a una persona hambrienta “que no debería sentir hambre, y he aquí por qué”. La fe es una emoción, es una necesidad subconsciente emocional primaria. Como seres humanos, queremos creer en un llamado superior, algo más que lo que vemos, algo para darle sentido a este mundo caótico, para dar sentido a la vida. Podría ser moral, “el bien mayor”, religión, karma, alienígena … lo que sea.

Mientras exista esa necesidad, la religión o la fe no desaparecerán. Siempre será parte de la sociedad humana. Me imagino que con el avance de la tecnología, probablemente habrá un sistema de religión menos rígido, más cultos de locos y exploración espiritual personal. La religión oriental como el taoísmo y el budismo se haría más popular.

Personalmente no tengo ningún problema con los teístas. Como agnóstico, siento que tanto los ateos como los teístas son bastante tercos en este tema. Crees lo que quieres creer, mi padre piensa que es un extraterrestre que vino a observar el comportamiento humano y que dejará la tierra cuando muera. Lo que me importa, lo divierte y hace buenos chistes en la mesa. Mientras lo guardes para ti mismo, todos son libres de buscar el significado de la vida a su manera.

Answer 5

No se puede confiar completamente en el futuro, pero a medida que la población se educa más y más (ya sea principalmente por la física, la neurociencia, la filosofía, la antropología, la lógica, la ética, la psicología, etc., no lo sé) poco a poco se convertirán en ateos y lo verán como un capítulo enorme en el libro del egoísmo humano. Eso es si no hay un gran desastre que devasta las áreas avanzadas de la civilización humana.

Answer 6

Creo que el teísmo eventualmente desaparecerá, al igual que los Flat-Earthers desaparecieron ante la ciencia. En realidad, es alucinante para mí que los teístas sigan existiendo incluso hoy. Pero obviamente, es solo cuestión de tiempo antes de que el teísmo desaparezca por completo. Seamos realistas con todos. Todos tenemos que lidiar con la realidad tal como es. No hay ningún hombre invisible en el cielo, observando cada uno de tus movimientos, preocupado por lo que haces sexualmente a puerta cerrada, preocupado por lo que piensas, o si maldices, etc. Es absolutamente absurdo que la gente todavía crea esto en la era de la ciencia. iluminación en el siglo XXI. El ateísmo prevalecerá porque es realidad y razón.

Answer 7

Creo que no. A medida que la crisis actual está ocurriendo, incluyendo calamidades naturales como terremotos aquí y allá, maremotos, huracanes, etc., la creencia de las personas se fortalece y la creencia en Dios se vuelve más poderosa. Como ser humano, tendemos a apoyarnos en algo más poderoso que nosotros y, dado que no podemos apoyarnos en nuestros seres co-humanos, tendemos a desplazar la acción hacia alguien más poderoso que nosotros, aunque no podemos verlo.

Answer 8

Por un lado, al menos aquí en Estados Unidos, ¡tener una población lo suficientemente inteligente como para comprender realmente lo que significa “teísmo”! Pero, desafortunadamente, los hechos y la evidencia tienen poco que ver con las creencias, especialmente en estos días. La gente no entiende lo que es la evidencia controlada, la recopilación de información doble ciego, ni les importa.

Todo es sesgo de confirmación. Creen lo que creen y luego buscan fragmentos de evidencia de cualquier fuente para respaldar lo que ya creen.

¿Pero hasta donde termina? Como dijo Einstein , “la guerra nunca terminará hasta que los bebés nazcan con cerebelos más grandes y glándulas pineales más pequeñas”

Como dijo el respondedor anterior, no tengo ningún problema con las creencias supersticiosas de nadie. Pero no puede afectarme de ninguna manera: no las leyes que me gobiernan, la estructura tributaria, las escuelas que educan a mis hijos, etc.

Answer 9

El tema de la fe depende mucho de la cultura en la que vivimos. Tenemos una cultura politeísta, donde no hay un Dios personal, como lo entienden los judeocristianos. Hay budistas que generalmente también están más cerca del ateísmo que del teísmo. En el siglo pasado tuvimos muchos países comunistas, donde la fe no se perdió, por supuesto, pero fue muy limitada (no necesariamente por el poder). Mi conclusión: la cultura está cambiando, cambiando una religión. La gente, por supuesto, es el “hambre eterna” de algo, pero la comida está cambiando. Y Dios no será necesariamente la respuesta. No en el sentido en que lo entendemos hoy.

Answer 10

“El teísmo no se trata de la época”. No venía con una fecha de vencimiento. Podemos decir que vino junto con la necesidad. Todos tienen sus propios motivos, como la mayoría de las personas lo siguen ciegamente y tampoco cambiará en el futuro. Pero aparte de eso, no somos súper humanos. Solo somos humanos viviendo nuestras vidas en muchas condiciones desfavorables. Cosas como el trabajo duro, el talento, la actitud no son las únicas cosas que juegan en la vida. Tenemos esas cosas en nuestras manos pero no el otro factor llamado ‘Suerte’. Aquí viene la parte de la necesidad. Incluso después de poner el 100% de los esfuerzos, la parte de la Suerte siempre persigue a uno hasta lograrlo. Entonces, la mente humana encuentra limitaciones en este punto y no quería perder todos sus esfuerzos solo en un segundo evento de mala suerte. Por lo tanto, la mente humana tiende a aceptar fácilmente esta idea de tener un superpoder por encima de nosotros, lo que lo hace sentir mejor de alguna manera. ¡¡¡Ateista- ¡No hablemos de lo equivocado que es este enfoque! Mientras calme la mente, llene algo de energía positiva en alguien que estaba a punto de perder las esperanzas en la vida … el enfoque no importa. Entonces, se trata de la tendencia / naturaleza humana que es irrelevante para el presente o el futuro. ¡Entonces no, la gente no dejará de creer en la deidad!

Answer 11

Mientras existan religiones, allí Dios será desgarrado.
Mientras la ciencia comience a explicar que todo lo que se creía creado por Dios no es real, la teoría es que la deidad se vuelve inestable.
El hombre creó a Dios en su imaginación, al darse cuenta de su debilidad y limitaciones …

Answer 12

La vida se vuelve más aterradora todos los días como lo ha hecho desde el principio de los tiempos. Eso generalmente aumenta la fe y el extremismo en torno al mismo, a medida que disminuye en las sociedades más ricas.

Answer 13

Lo he mirado y un ser más complejo no lo creó.