¿Hay ateos en el Islam y el cristianismo?

Answer 1

En el Islam y el cristianismo, si las personas dejan de creer en Dios o incluso en un Dios diferente (sea lo que sea que signifique ese concepto) se convierten en apóstatas castigadas por el infierno (según sus religiones) o incluso por la muerte (en algunas teocracias). Sin embargo, son religiones monoteístas de naturaleza ligeramente rígida y han conocido fundadores que han impreso su carácter en la religión. Por otro lado, la religión conocida hoy como hinduismo ha sido una religión politeísta sin reglas de adoración duras y rápidas (por supuesto, no se permitía a los dalit en los templos, las mujeres que mensuraban se consideraban inmundas, etc.) pero no había insistencia sociopolítica. en la asistencia al templo o en los tiempos de oración. Por supuesto, habría presiones internas como todavía las hay. Una razón es que durante los años formativos de la civilización del banco Sindhu y Saraswati no hubo religiones en competencia y, por lo tanto, la religión no se hizo cumplir muy estrictamente. Más tarde, para gobernar la sociedad (o ciertas secciones de ella), las divisiones basadas en castas se justificaron utilizando la religión. Pero la naturaleza politeísta de la religión la hizo flexible. Eso no quiere decir que no hubo conflictos, pero la religión resultante fue una religión muy adaptativa. Asimiló la mayoría de las religiones competidoras como el budismo y el jainismo, que son filosofías agnósticas. Y debido a la falta de una sola fuerza de guía (profetas), las personas de este lado de Sindhu adoraban a muchos dioses (?), Incluso ahora hay muchos árboles convertidos en dioses / templos en testimonio de esto. Por lo tanto, a las personas se les permitía adorar a nadie, pero nadie dijo “no adoren a su Dios”. De hecho, si el Islam y el cristianismo no hubieran impuesto tales restricciones, la mayoría de los hindúes habrían asistido a iglesias y mezquitas. Y debido a su inherente falta de casta, una gran cantidad de personas habrían asistido a iglesias y mezquitas, pero también visitarían templos. Por lo tanto, debido a este enfoque de “todo vale”, los hindúes ateos pueden existir más fácilmente que las otras dos religiones. Los hindúes teístas no dudarán en llamarlos también hindúes. Famoso, uno de los textos hindúes más antiguos hace la pregunta de la primera causa, por lo que los agnósticos como yo podemos compararnos con el autor de ese himno.

Nasadiya Suktam (De Wikipedia)

नासदासींनॊसदासीत्तदानीं नासीद्रजॊ नॊ व्यॊमापरॊ यत्।
किमावरीव: कुहकस्यशर्मन्नभ: किमासीद्गहनं गभीरम् ॥१॥

Entonces ni la nada era, ni la existencia,
No había aire entonces, ni los cielos más allá.
¿Qué lo cubrió? ¿Donde estaba? En cuya custodia
¿Había entonces agua cósmica, en profundidades insondables?

न मृत्युरासीदमृतं न तर्हि न रात्र्या।आन्ह।आसीत् प्रकॆत:।
आनीदवातं स्वधया तदॆकं तस्माद्धान्यन्नपर: किंचनास ॥२॥

Entonces no hubo muerte ni inmortalidad
ni había entonces la antorcha de noche y día.
El Uno respiró sin viento y autosuficiente.
Estaba ese Uno, y no había otro.

तम।आअसीत्तमसा गूह्ळमग्रॆ प्रकॆतं सलिलं सर्वमा।इदम्।
तुच्छॆनाभ्वपिहितं यदासीत्तपसस्तन्महिना जायतैकम् ॥३॥

Al principio solo había oscuridad envuelta en oscuridad.
Todo esto era solo agua no iluminada.
Aquel que vino a ser, encerrado en nada,
surgió por fin, nacido del poder del calor.

कामस्तदग्रॆ समवर्तताधि मनसॊ रॆत: प्रथमं यदासीत्।
सतॊबन्धुमसति निरविन्दन्हृदि प्रतीष्या कवयॊ मनीषा ॥४॥

Al principio el deseo descendió sobre él.
esa era la semilla primaria, nacida de la mente.
Los sabios que han buscado sus corazones con sabiduría.
sepa lo que es pariente de lo que no lo es.

तिरश्चीनॊ विततॊ रश्मीरॆषामध: स्विदासी ३ दुपरिस्विदासीत्।
रॆतॊधा।आसन्महिमान् ।आसन्त्स्वधा ।आवस्तात् प्रयति: परस्तात् ॥५॥

Y han extendido su cordón por el vacío,
y saber lo que estaba arriba y lo que está abajo.
Los poderes seminales hicieron poderosas fuerzas fértiles.
Debajo había fuerza, y sobre ella había impulso.

कॊ ।आद्धा वॆद क‌।इह प्रवॊचत् कुत ।आअजाता कुत ।इयं विसृष्टि:।
अर्वाग्दॆवा ।आस्य विसर्जनॆनाथाकॊ वॆद यत ।आबभूव ॥६॥

Pero, después de todo, quién sabe y quién puede decir
¿De dónde vino todo y cómo ocurrió la creación?
los dioses mismos son posteriores a la creación,
Entonces, ¿quién sabe realmente de dónde ha surgido?

इयं विसृष्टिर्यत ।आबभूव यदि वा दधॆ यदि वा न।
यॊ ।आस्याध्यक्ष: परमॆ व्यॊमन्त्सॊ आंग वॆद यदि वा न वॆद ॥७॥

De donde toda la creación tuvo su origen,
él, ya sea que lo haya diseñado o no,
él, que lo examina todo desde el cielo más alto,
él sabe, o tal vez incluso él no lo sabe.

Por lo tanto, mi argumento es que las otras religiones lo tienen en blanco y negro, Dios existe y quiere que vivas de esta manera. No es que el hinduismo no tenga eso. También tiene la filosofía mencionada anteriormente y no estoy hablando de la escuela de pensamiento nastika. Para concluir, el hinduismo tiene tanta diversidad debido a su edad que puedo ser agnóstico, (Dawkins Scale 6) escogido y seguir llamándome hindú.

Answer 2

Si por su pregunta se refiere a personas que provienen de un origen musulmán / cristiano y ahora son ateos, entonces sí, por supuesto que sí.
De lo contrario, la respuesta es NO porque no puedes creer en Dios y no creer al mismo tiempo. Por supuesto, la fe tiene muchos grados, y usted puede tener una situación en la que la fe de la persona es muy débil, pero aún así él / ella es un creyente.
En cuanto al caso de los hipócritas (aquellos que dicen en sus labios lo que no creen en sus corazones, los munafiqeen , hay muchos versos sobre ellos en el Corán) solo Dios sabe a qué atenerse ya que solo Él sabe de qué lo que hacen y dicen es verdad o mentira, sincero o un espectáculo para atraer a la gente a creer que son “uno de ellos” cuando en realidad son sus mayores enemigos.

Answer 3

Sí, probablemente mucho más de lo que nos damos cuenta. Heinrich Marx, el padre de Karl Marx, era probablemente ateo. Se convirtió al cristianismo para evitar la persecución antisemita, así como para fines comerciales. La Iglesia está llena de incrédulos que asisten a contactos comerciales. Aparecen todos los domingos pagan diezmos y fingen orar y adorar a Dios porque la comunidad en la que viven lo hace. Hay otros que van a la Iglesia y fingen mezclarse. Muchos de ellos son personas decentes y viven una vida moralmente superior a la de algunos creyentes. Si se mudaran a una ciudad diferente, no se llevarían las creencias a menos que fuera una ventaja para ellos.

Gracias a Srivignesh Kanchana Narayanan para el A2A

Answer 4

No. No hay ateos en ninguna religión. Tienes ateos de todos los orígenes religiosos, pero ser ateo y seguir una religión al mismo tiempo es un oxímoron.

Hay muchas personas en el hinduismo que no creen en la existencia de Dios.

Tendría que proporcionar pruebas de ello. Hasta entonces se mantiene nulo y sin efecto.

También tenga en cuenta que cualquier escuela de pensamiento o filosofía india (aunque el concepto de India como nación tampoco estaba presente en ese momento) no necesariamente la convierte en una escuela de pensamiento hindú. Las enseñanzas / ideologías de Carvaka y Samakhya nunca fueron realmente filosofías hindúes y han sido excluidas y ridiculizadas por el hinduismo tradicional de la antigüedad. Solo en el pasado reciente ha habido un intento de jugar tales juegos semánticos en un intento de parecer más ‘abierto’. Es más un caso de jugar ante la audiencia que de principios. No es de extrañar que confunda a muchos.

Editar: Esta es una gran lectura sobre el tema: ¿Es válido el ‘ateísmo hindú’? Una crítica racionalista de la usurpación de la identidad ‘hindú’ de la cultura india

Answer 5

Hay muchos componentes para una religión. Por supuesto, el componente fundamental es el de creer en un poder sobrenatural según lo dicte tu religión específica. Pero más allá de esto, todas las religiones se han ramificado en una cultura más saludable que abarca tradiciones, arte, comportamiento social, moral, etc. Esto podría haber sido por diseño (para reforzar el papel de la religión en la vida cotidiana y establecerlo firmemente en la conciencia de las personas), o por evolución social natural. De esta manera, la religión refuerza su papel en la identidad cultural del creyente, lo que hace que sea más difícil deshacerse por completo.

Entonces, sí, es posible seguir una religión para todos los propósitos prácticos sin creer realmente en sus enseñanzas centrales de manera consciente. La mayoría de las personas simplemente nacen en una religión y nunca eligen una sobre la otra. Como resultado, las tradiciones religiosas se asocian con la nostalgia de la infancia y los seguidores se acostumbran demasiado a la forma de vida y no ven ningún valor real en un cambio forzado. Si se trata de algo serio o irrazonable en la religión, eligen ignorarlo y practicar solo los aspectos benignos por costumbre y respeto por la cultura que se ha vinculado a su religión. La creencia en una religión no es binaria o absoluta, y las personas tienden a elegir los aspectos que les resultan más atractivos, sin mencionar que oscilan sobre sus creencias con el tiempo. Independientemente de lo que puedan decir los textos religiosos o de hasta qué punto el sistema podría reforzar la religión en su totalidad, existe un límite para la penetración de la religión en una gran población. Así es como son la mayoría de los seguidores de una religión. Esto también explica cómo el mundo es en gran parte pacífico, aunque la mayoría de los textos religiosos son violentos, dogmáticos e intolerantes. Por ejemplo, si cada musulmán en el mundo se tomara en serio el seguir el Corán y el ejemplo de su profeta hasta el fondo, el mundo sería un lugar terrible.

La respuesta de Anik Sengupta con respecto a la usurpación de tradiciones ateas en el hinduismo es discutible. No existe una definición bien aceptada de hinduismo, por lo que siempre se puede discutir en ambos sentidos. Si bien puede haber habido desacuerdos filosóficos entre los ateos y el resto de los hindúes, ha habido desacuerdos filosóficos incluso dentro de diferentes escuelas de pensamiento en el hinduismo, y la noción de “corriente principal” no está tan bien definida. Siempre ha sido más una hegemonía democrática de creencias basada en el mercado, en lugar de un sistema monopolístico similar a las religiones monoteístas. El término Hindusim es un término general para todas estas diferentes escuelas de pensamiento, y la creencia religiosa en la India siempre ha sido orgánica y absorbe las diferencias. Entonces, incluso técnicamente, un ateo puede llamarse hindú (muchos se llaman a sí mismos ateos hindúes si rechazan los aspectos espirituales, pero se identifican como hindúes y participan en sus tradiciones más atractivas por respeto a la identidad, mientras que rechazan francamente el sistema de castas y su prácticas más desagradables). Por supuesto, muchos ateos detestan este punto de vista, y podría ser una jugada semántica, pero es tan válido como la alternativa ya que las definiciones son fluidas.

Answer 6

La mayoría de los eruditos islámicos cuyos nombres escuchan los apologistas musulmanes todo el tiempo eran ateos de su tiempo. Tome Avicena por ejemplo. Declaró abiertamente a las personas que tienen una religión como “personas sin ingenio”. Lo mismo ocurre con mos de los otros “eruditos musulmanes”. Probablemente se quedaron con el Islam para salvar sus cuellos. Es por eso que personas como el Imam Gazali que despreciaron la racionalidad humana los llamaron “kuffar”.

Answer 7

Estos son algunos de los ejemplos:

Conozco algunos cristianos que no creen en Jesús.
Conozco algunos cristianos que rechazan el concepto de Trinidad.
Conozco algunos cristianos que no creen en Dios por completo.

Conozco a algunos musulmanes que dudan de la existencia de Dios, algunos de ellos son “miembros” de Jaringan Islam Liberal.

Todavía son cristianos o musulmanes principalmente porque quieren preservar la enseñanza de los líderes religiosos. Por ejemplo, los cristianos quieren preservar la enseñanza de Jesús y los musulmanes quieren preservar la enseñanza de Mahoma. O a veces, es solo por la comunidad. Son parte de la comunidad y creen que la comunidad está haciendo algo bueno por ellos, por la humanidad, etc.

Yeap .. La respuesta de Anonymous es correcta.

Entonces, sí, es posible seguir una religión para todos los propósitos prácticos sin creer realmente en sus enseñanzas centrales de manera consciente.

Es posible de hecho.

Answer 8

Esto esta muy mal. La religión es para el creyente, no puedes creer en Dios y no creer en Dios al mismo tiempo. La gente simplemente no quiere acatar una religión o un dios. Si hay una persona así, no es por la religión, se trata de esta persona. Porque si él / ella cree y no cree al mismo tiempo, todo se trata de sus propios intereses. Si alguien te paga y trata de influir en ti, y si él / ella tiene éxito en esto, no eres una buena persona. De todos modos, en consecuencia, no hay forma de hacerlo.

Answer 9

Sí, muchas personas están en esas religiones porque no quieren ser expulsadas de su casa, ser aisladas, juzgadas, discriminadas o no quieren decepcionar a sus seres queridos.

Answer 10

La mayoría de los ateos de la Edad Moderna son cristianos alguna vez … si no ellos … al menos sus padres lo son. Al menos la iglesia no los crucificará por expresar sus puntos de vista. Tienen toda la libertad.
Conozco a muchos que se han quedado en la iglesia ritualmente y también expresaron su incredulidad en Dios. No es un elemento sorpresa en el cristianismo.

Answer 11

Indudablemente, hay muchos ministros, pastores, etc. en el cristianismo que ya no creen en “Dios” y su dogma religioso. Pero si esa es su forma de vida y de vida, probablemente les resulte difícil dejar su profesión.

Muchos se van y salen públicamente anunciando su pérdida de fe. Imo que es lo honesto y honorable que hacer. Obviamente, muchos no hacen esto y quién sabe si realmente creyeron o no en primer lugar. ¡Solo ellos lo saben y, a menos que puedas mirar en sus mentes, nunca lo sabrás con seguridad!

Answer 12

Trabajé para un hombre que afirmaba ser un ateo musulmán. Técnicamente era judío porque su madre era judía. Su padre era musulmán y se identificó con la religión pero no creía en Dios.

Era el hombre más interesante que había conocido hasta ese momento en mi vida (40 años). La historia continua. Fui despedido de ese trabajo porque el socio comercial de mi jefe se quejó del olor de mis galletas de salchicha en el microondas. No sabía que los musulmanes prohíben la carne de cerdo.

Answer 13

En el Corán

{أفي اللّه شك}

Querer decir que no hay duda en la existencia de Alá y, por lo tanto, cualquier persona que niega o incluso duda de la existencia de Dios no es musulmán. Incluso si su nombre es Muhammad y en su identificación está escrito musulmán e incluso si proviene de una familia musulmana.

Se requiere que tal individuo vuelva a entrar al Islam diciendo las declaraciones de fe: no hay Dios excepto Alá y Mahoma es el Profeta de Alá.

Answer 14

No sé sobre el Islam, pero aquí hay una buena historia sobre un sacerdote ateo:

San Manuel Bueno, mártir