Hay una suposición en su pregunta de que el Islam ha sido propagado por la fuerza. Ciertamente, este no es el caso general de ninguna manera.
De hecho, las conversiones forzadas están en contra de las enseñanzas del Islam. El Corán, lo que los musulmanes creen que se revela directamente de Dios, dice:
No habrá obligación en [la aceptación de] la religión. El curso correcto se ha vuelto claro del incorrecto. Así que quien no cree en Taghut y cree en Alá ha agarrado el asidero más confiable sin interrupción. Y Allah está escuchando y sabiendo.
– Sagrado Corán 2: 256
- Al ser ateo, ¿no crees en el concepto de Dios o de los dioses, o no crees en el concepto de religión?
- Preguntas que contienen suposiciones sobre todos: Casi todos pueden admitir que realmente no saben si Dios existe, pero ¿cómo pueden algunos cristianos conservadores creer que hay un Dios, que es bueno, que es omnipotente, pero que todavía existe el mal?
- ¿Dios me perdonará si me equivoco acerca de ser ateo o agnóstico ateo?
- ¿Alvin Plantinga está argumentando la existencia de Dios basada en la popularidad?
- ¿Cuáles son algunas teorías completas para la creación de nuestro universo que no dejan espacio para la posible existencia de un Dios?
También va en contra de todo el significado del Islam, que significa “sumisión intencional”: ¿cómo puede someterse voluntariamente si está bajo presión?
Tampoco está confirmado por la historia. Si se observa el país musulmán más grande, Indonesia (200 millones), no hubo conquista ni batalla para hacer del Islam la religión dominante. Los comerciantes musulmanes vinieron de Yemen, y los modales de los comerciantes musulmanes yemeníes impresionaron tanto a los locales que adoptaron su religión.
Otro ejemplo es la comunidad cristiana copta de Egipto, que representa el 10-20% de la población egipcia. Esta comunidad se remonta a la era común del siglo III y, sin embargo, no se vio obligada a convertirse, a pesar de la conquista musulmana en el siglo VII.
Los aspectos prácticos son que en algunos puntos de la historia musulmana, algunos grupos pueden haber actuado de una manera inconsistente con las enseñanzas fundamentales de la fe (como sucede con cualquier religión o filosofía), pero este no es el patrón general de ninguna manera.