Contrariamente a la creencia popular, no puedes creer lo que deseas y llamarte hindú. Los que lo creen son delirantes. Hindusim es fuertemente monoteísta. Cualquier desviación de ese camino es no hindú.
Toda esta mierda sobre acomodarse, hacer lo que quieras hacer es una mierda desarrollada por aquellos que están mal informados e ignorantes. Suena más como si quisieras venderlo. Sin embargo, se puede argumentar que, dado que el hinduismo no es un establecimiento político, no rechaza ni acepta individuos.
para responder la pregunta
Probablemente porque es “genial” ser etiquetado como ateo. De alguna manera justifica una conducta irresponsable e inmoral. el razonamiento de que debido a que no “creen” en algo, no están obligados a seguir la línea. Si los ingleses hubieran invadido antes del nacimiento de Galileo y EE. UU. Hubiera sido una superpotencia en esos días, habríamos tenido jóvenes orgullosamente afirmando ser también anti-científicos.
¿No es extraño que todo ateo sea un fanático de la ciencia? Quiero decir que no sabrán una mierda sobre la mecánica cuántica o sobre las técnicas científicas de experimentación en general, pero los harán parte de sus argumentos. A menudo, los ateos anuncian que son seguidores ardientes de la ley científica establecida, solo para seguir cagando sentados en un orinal o borracheras, fumando cigarrillos, comiendo en momentos irregulares. Y, sin embargo, es solo la ‘religión social’ o parte de la religión relacionada con la regulación del comportamiento social contra la que se enfrentan.
Una persona inexperta / inexperta podría fácilmente ser presa de otra manada de ateos, dada la jerga filosófica occidental y la supuesta destreza técnica con la que discuten. Este ha sido el desafortunado resultado de la propaganda comunista con la que, afortunadamente, India solo tuvo un breve romance. Ellos son los que predican descaradamente uno y hacen otro. Son los más peligrosos para nuestra sociedad porque poseen inherentemente el celo misionero. Siempre tienen un problema pero nunca una solución. Uno solo tiene que mirar el estado de Bengala Occidental para comprender la destrucción.
El pensamiento religioso también se centra en la idea de una comunidad. La comunidad juega un papel importante en la propagación del pensamiento religioso entre sus miembros. El servicio a la comunidad es un requisito previo para el apaciguamiento de lo Divino. Código de conducta moral como torres prescritas todos. La creencia de que Dios bendecirá a la comunidad y ‘la secta elegida’, son los temas centrales del pensamiento religioso y critican su existencia. Mientras persista el pensamiento, las personas se alinearán por miedo a la excomunión.
En contraste, el hinduismo es muy personal. No, no todos alcanzamos el cielo de una vez. El tema más importante del pensamiento védico es el concepto de I. El individuo es el epicentro de su propio Mahabharata, una aventura interna para comprender todo lo que está a su alrededor. Uno debe encontrar un lugar entre los austeros, solitarios y alejados de la sociedad para comenzar cualquier investigación.
Lo más importante para la investigación no es el aprendizaje previo, sino la metodología. El enfoque también explica la respuesta.
Para facilitar este modo de vida o incluso alcanzar un estado mental en el que uno comprende completamente la necesidad, el Vedanta prescribe enfoques:
1. El principal es el Guru-Shishya Parampara (tradición Maestro-Estudiante). Los Upanishad son diálogos entre un estudiante curioso y un maestro erudito (Kathopanishad – Yamraj (Señor de la Muerte) ilumina a Nachiketas (9 años del viejo Brahmin) sobre la naturaleza de la muerte y lo que significa para la vida. Es a través del Guru que uno aprende, Metodología de investigación.
2. El individuo debe estar bastante bien informado para que un Gurú lo acepte. Dado que la infancia se pasa con la familia, el Vedanta prescribe rituales de iniciación que debe realizar la familia. El individuo en esta etapa es una caja vacía y la dirección en que lo impulsa su familia afecta significativamente el resto de su vida. Preparación básica
3. Por lo tanto, es importante que la sociedad tenga una dirección para que sus individuos se beneficien. Es aquí donde Vedanta recurre al hinduismo y los rituales / ley / ética / política / saneamiento / ocupación se vuelven parte del mecanismo.
Todos participan al nivel que permite su intelecto. Estadísticamente hablando, la investigación y la academia como carrera, incluso hoy en día, solo son elegidos por unos pocos. La mayoría de las personas solo quieren ganarse la vida.
Los británicos descubrieron que para gobernar el país, tenían que hacer que el público creyera que eran de origen superior y que su forma de vida era un nivel más alto de vida ética.
Y de ahí se propagó el popular concepto ario de migración hacia el este desde Persia. Con la supremacía occidental establecida como un hecho, los brahmines fueron acorralados para creer que eran una “raza” distinta del resto de los indios y en la cima de la cadena de clases con la élite británica.
Todavía estamos sufriendo la resaca colonial. La educación se ha convertido en un medio para generar mano de obra, la igualdad para todos se ha convertido en una búsqueda de calidad para ninguno.
Más importante aún, el surgimiento de este llamado ateo que cree que es de origen blanco y apoya a Alemania en cada Copa Mundial de la FIFA y piensa desde una perspectiva occidental. No importa cómo analicemos nuestra cultura, es a través de los ojos del pensamiento occidental que todavía vemos la imagen de la India que los británicos querían que viéramos.
Mal equipados y sin dirección, los jóvenes hindúes pierden su enfoque.