¿Cuál es más importante hoy? ¿Ética, economía o finanzas?

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Bueno, si no estás en un nivel de privilegio, podrías decir ética. Sin embargo, nadie que tenga un gran éxito tiene la ética que estás buscando (no estarían allí si lo hicieran), y lo más probable es que digan finanzas, ya que así es como han empujado a otros por debajo de ellos. Sin embargo, a medida que entramos en un momento en que la clase media se erosiona cada vez más rápido, parece que necesitamos una respuesta a esta pregunta.

Yo diría que un mecanismo económico alternativo sería lo que salvaría a la clase media. Esto no es economía en el sentido clásico. Puede estar en la apertura de la era digital. Sin embargo, en lugar de actos aleatorios de vandalismo electrónico, que es el estándar del hacker, alguien necesitaría desestabilizar de manera estratégica y reflexiva ciertos aspectos de la sociedad mientras refuerza otros (un Robin Hood digital, si lo desea).

Personalmente, creo que hay otras soluciones. Actualmente vivimos en un sistema de concentración de riqueza. Es a través de este sistema de concentración que ciertos individuos han ganado riqueza, pero diezma ciertas otras áreas y pueblos. En general, estas áreas tienden a ser áreas desfavorecidas que alguna vez fueron de clase media pero que han sido saqueadas. La tecnología hasta la fecha, desafortunadamente, solo aceleró el proceso. Sin embargo, si miras hacia atrás a principios del siglo XIX, notarás que las economías a menudo cambiaron a través de la circulación de dinero. Esto es algo que no sucede en un modelo de concentración de riqueza. Por ejemplo, supongamos que va a su tienda local para comprar un reproductor de Blu-Ray. El minorista no hizo el reproductor de Blu-Ray. Tiene la marca Magnavox (no para molestarlos. Podría ser cualquier fabricante) pero no fabricaron la mayor parte del producto. Acaban de hacer la placa frontal de plástico con su nombre y la pusieron en una caja. Las “tripas” fueron hechas por fabricantes anónimos de piezas en varios lugares de baja mano de obra. Entonces, cuando entregas el efectivo que tanto te costó ganar, ¿quién se beneficia? Una gran parte del dinero sale de su comunidad local, yendo a la sede corporativa del minorista. La otra parte del dinero abandona su comunidad y va a la marca (en nuestro ejemplo, Magnavox). Un poco se va a los fabricantes de los componentes internos. La única persona local que se beneficia es el empleado de la tienda, que probablemente gana el salario mínimo. Compare este modelo con el siglo XIX, donde un fabricante de velas tomó cera cruda (tal vez que ellos mismos produjeron) e hizo velas. O un herrero que convirtió el hierro en herraduras. O un Carnicero o cualquier otra profesión. Tomaron materias primas y les agregaron valor. Lo más importante, el dinero que les diste circulaba. Se lo diste al Carnicero por carne. Se lo dio al fabricante de velas por velas. Se lo dio a la Costurera para que se vistiera. Y siguió y siguió, a través de la comunidad. De esta manera, todos a nivel local que “se ganaban la vida honestamente” participaban en la creación y distribución de la riqueza. Ahora, solo por un momento, imagine que el reproductor de Blu-Ray que acaba de comprar fue construido y vendido por un artesano local. Puede parecer una distinción insignificante, pero te lo prometo, todo cambia. El dinero se mantiene local, circula, y los burgos y las ciudades que se están secando comienzan a ser viables nuevamente. Es posible, pero no es ética, economía o finanzas.