¿Prohibir los crímenes altamente desagradables es “legislar la moralidad”?

La distinción se reduce a “¿cómo la acción de otra persona afecta negativamente a otros, privándolos de la vida, la libertad o la propiedad?”

La mayoría de los crímenes atroces como el asesinato, la violación, el asalto, el secuestro, etc. afectan directamente a otra persona, en el nivel más básico. A menudo son violentos y socavan la confianza de que las personas en una sociedad civil invierten entre sí.

Delitos como el robo, hurto, hurto mayor tienen un impacto más sutil. Afectan la propiedad, en lugar de las personas … pero al mismo tiempo, perder algo valioso o incluso saber que un extraño tiene acceso a su espacio privado es suficiente para asustar a la mayoría de las personas.

En algún momento, el objetivo del crimen es menos personal pero más social. Puede que no sea violento, sino sutil. Sin embargo, todavía hay ganancias a expensas de otra persona, o una violación de la confianza de la comunidad.

Al final de la lista están aquellas acciones que realmente no afectan a nadie más, pero se consideran incorrectas debido a comportamientos asociados o costumbres religiosas. Exposicion indecente. El consumo de drogas. Escupiendo en una acera.

Como sociedad tenemos que considerar, ¿preferiríamos ir tras pequeños errores sociales, o dedicar tiempo y recursos a los atroces delincuentes? ¿O todo es una sentencia de cárcel?

La regla de oro nos proporciona una base útil para desarrollar un código moral. Suponiendo que no desea ser asesinado, podemos razonar que no se debe permitir que las personas asesinen a otro ser humano.

El caso de la prohibición de drogas es un poco más difícil de analizar utilizando la regla de oro. Aparentemente, muchas personas quieren usar drogas. Quizás este sea el origen de la controversia.

Para obtener más información sobre la virtud moral, consulte: https://en.wikiversity.org/wiki/

Las leyes contra el asesinato imponen la moral universal, las leyes contra el matrimonio homosexual imponen la moral de SU (o una pequeña minoría).
El asesinato viola el derecho a la vida de otras personas, el matrimonio homosexual no afecta a nadie que acepte a la feliz pareja.
No hay paralelo

La sociedad no legisla la moral; los individuos lo hacen, en sus propias mentes ya través de sus propias acciones. La sociedad, como conciencia colectiva, sanciona las penas por irregularidades contra sus leyes. Si no fuera así, la sociedad no existiría. Si el asesinato, por ejemplo, no se legislara en contra, no habría sociedad. Sería matar o ser asesinado: “la ley de la selva”.