Además de la religión y las controversias, ¿qué debería uno aprender realmente del Ramayana?

En mi opinión, tanto Ramayana como Mahabharata te enseñan el estilo de vida cultural , y la religión / controversias nunca fueron la intención.

Enseñan cómo y cómo no vivir.

En Ramayana, te daré algunos consejos sobre lo que puedes aprender de cada personaje.

  1. Sita El personaje más afectado en la épica, por las elecciones de las personas que la rodean. Ella siempre ha sido una esposa obediente, pero aún así nunca permitió su integridad ni se dejó engañar por otros, como la esposa de Aarundati o Sugriva.
  2. Rama El personaje central para quien sus súbditos y sus responsabilidades eran más importantes que su propia familia. Porque un hombre en el poder debe estar por encima de todas las dudas / controversias para desempeñar mejor sus funciones. Nunca se volvió a casar en tiempos donde la poligamia era habitual para los reyes.
  3. Lakshman y Bharata : los hermanos de Rama que ponen su propia pasión en segundo lugar a su deber / amor por su hermano.
  4. Ravana : un personaje interesante en la épica. Se muestra que es un hombre de alto aprendizaje, muy devoto y un buen rey. Entonces, ¿por qué era el mal personaje? Como tenía debilidad por las mujeres y mantenía a su gente para él, sus propios intereses eran más importantes que sus súbditos.
  5. Hanuman : A lo largo de la épica, se arriesga por el respeto y la lealtad de 1 hombre.

hay mucho más, podrías aprender de cualquier otro personaje, como sugriva, quien declara al hijo de valli como su sucesor (ya que nunca quiso matar a su hermano desde el fondo de su corazón) y Urvasi (la esposa del lakshman) que tomó todo el cansancio de su esposo. , para que su esposo pueda proteger a su hermana y cuñado.

Las epopeyas te enseñan los principios de la vida mostrándote cómo “Sus elecciones determinarán su destino” .

Gracias por A2A.

PD: No tome esta respuesta como un modo de propagación. Soy hindú por certificado, un ateo en la práctica, a quien le encanta leer historias religiosas / mitológicas [incluyendo la esencia del budismo, los cómics y la biblia sufi (pasando), aparte de las epopeyas]

Ramayana
¡Significado espiritual de Ramayan!

Ramayan es una historia épica sobre el rey Dasharatha, que tuvo tres esposas, pero no hijos. Junto con su esposa Kaushalya, realizó una yagya llamada Ashwamedha, después de lo cual tuvieron cuatro hijos.

Dasharatha significa alguien que puede ejecutar diez carros a la vez; Eres Dasharatha Su complejo cuerpo-mente es Dasharatha. Los diez carros son los cinco órganos de los sentidos y los cinco órganos de las acciones. Los cinco órganos de los sentidos son ojos, oídos, nariz, lengua, piel. Los cinco órganos de acción o Karmendriya nos permiten interactuar con los objetos materiales del mundo; Estos órganos son manos, pies, órganos de ingestión (boca), órganos de excreción (recto) y órganos de reproducción (genitales).

Kaushalya significa habilidad: ¡se requiere una habilidad para poder alejar la mente de los mayas y establecerla en el Ser!

Ashwa significa hoy; aquello que no fue ayer, no mañana, sino “Ahora … en este momento presente”, Ashwa también significa caballo. Nuestros sentidos son como caballos que siguen corriendo en diferentes direcciones.

Medha significa purificación;

Ashwamedha es cuando la mente y el intelecto de uno están totalmente libres de la ira y el arrepentimiento del pasado y de las ansiedades y miedos del futuro. Al estar en el momento presente, ocurre la purificación. Cuando medha, tu intelecto es tan profundo en el momento presente, nada puede sacudirlo. Lo que puede sacudir su intelecto es solo el pasado. Si puedes salir del pasado en todo momento, eres libre, eso es liberación. Estás liberado porque has salido del pasado. Esto es purificación.

Rama – Las palabras “rayos, resplandor” provienen de la raíz de la palabra sánscrita Ra, que significa brillar, irradiar, brillante, luz. Ma significa dentro de mí; en mi corazón. Entonces, Rama significa la luz en mi corazón.

Entonces, cuando Dasharatha y Kaushalya se unieron y realizaron el Ashwamedha yagya, Rama nació. Cuando el complejo mente-cuerpo usa alguna habilidad y entra en el momento presente, purificando la mente y el corazón, entonces Rama, lo que significa que nace la luz en nuestros corazones. Este es el significado espiritual del nacimiento de Sri Rama.

Cuatro cosas salen de ti cuando Ashwamedha termina:

Rama, que significa que brilla la luz en nuestro corazón (Nacido de Kaushalya)
Lakshmana, significa conciencia, atención plena (Nacido de Sumitra)
Bharata, significa todos los talentos (Nacido de Kaikeyi)
Shatrughna, significa alguien que no tiene enemigos (Nacido de Sumitra)
El nombre de la primera esposa es Kaushalya, que significa habilidad. En hindi, dices ‘Kushalatha’, que significa hábil.

El nombre de la segunda esposa es Sumitra, que significa buena amiga. Podría haber muchos amigos, pero no todos son buenos amigos. Muchas veces, los amigos te arrastran en la dirección equivocada; llevarte por el camino equivocado. Especialmente los que tienen el sentimiento “si no estoy haciendo nada productivo, me aseguraré de que mi amigo tampoco haga nada productivo” Sumitra es quien te lleva en la dirección correcta.

La tercera esposa se llama Kaikeyi, una que se sacrifica y aporta benevolencia. Kaikeyi es alguien que está a tu lado, aunque parece diferente; pero en el fondo, ella hace benevolencia, con una tapadera. Es como un médico que le da un medicamento amargo o una vacuna. Tan pronto como los niños lo ven, comienzan a gritar y llorar, pero la vacuna les hace bien. Del mismo modo, Kaikeyi, que aparentemente, externamente, no es agradable, pero internamente, hace lo que es bueno para usted.
Entonces, estas son las tres esposas de Dasharatha.

Ravana significa el que nubla o cubre la “luz interior”, por lo tanto, Ravana también se llama EGO. Las 10 malas cualidades, que están representadas por 10 cabezas de Ravana que cubren el espíritu interior son:

1. Kama vasana (lujuria)
2. Krodha (ira)
3. Moha (Adjunto)
4. Lobha (avaricia)
5. Mada (Over Pride)
6. Matsara (Celos)
7. Swartha (egoísmo)
8. Anyaaya (injusticia)
9. Amanavta (crueldad)
10. Ahankara (Ego).

Ramayana está sucediendo en tu propio cuerpo. Tu alma es Rama, tu mente es Sita, tu respiración o fuerza vital es Hanuman, tu conciencia es Laxmana y tu ego es Ravana.
Cuando la mente (Sita) fue robada por Ravana (el ego), las 10 malas cualidades comienzan a dominar y causar contaminación emocional. Esto hace que el alma (Rama) esté inquieta. Ahora el alma no puede alcanzar la mente por sí sola, tiene que tomar la ayuda de la respiración: el prana. Con la ayuda del prana (Hanuman), la mente (Sita) se reunió con el alma (Rama), y el ego (Ravana) desapareció. Esto es exactamente lo que hacemos en pranayama. Este es el significado espiritual de la historia.

(fuente: esta explicación fue dada por Sri Sri Ravishankar en Sri Rama Navami, 2012

Si miras la situación de su vida que vivió, una vida que le sucedió es una serie continua de desastres. Pierde su reino, lo que es legítimamente suyo, termina en el bosque, pierde a su esposa, es secuestrado, libra una guerra brutal en la que no está interesado y devuelve a su esposa. Sufre comentarios poco caritativos sobre su esposa por parte de todos. Una esposa es muy querida por él embarazada de 2 hijos, gemelos, los tomó y vive en el bosque. Nunca la volverá a ver en su vida. Y sin saberlo, incep en una batalla contra sus propios hijos. Foughts una batalla con sus hijos es derrotado por ellos. Va a la desgracia de esos desastres interminables y él muere sin conocerla.

El significado de Rama no es la situación, pero el significado de Rama es la forma en que se condujo a través de esta serie desastrosa. Serie de desastres que se le ocurrieron, con la cantidad de gracia que condujo a la luz del sol es el pensamiento de su vida. Con todos los desastres que ocurrieron, nunca se lo vio enojado, nunca se lo vio maldecir a alguien, nunca se lo vio enloqueciendo, se dirigió todo con gracia.

Manejar la situación con calma hará que las promesas desciendan pacíficamente.

Lo que uno debe, ante todo, aprender de Ramayana es implementar sus enseñanzas en la vida real. De lo contrario, no importa cuántas personas lo lean o conozcan la historia, siempre habrá más Ravanas que Ramas en el mundo.

La lección para aprender aquí es de perspectiva. Para comenzar, echaría un vistazo a las diferentes perspectivas sobre la épica entre las diversas culturas en las que se ha convertido en parte desde un nivel intraindio hasta su inculcación en las diversas culturas del sudeste asiático. Por supuesto, decir que esa es la única lección que se puede aprender aquí sería un vano reclamo sobre la riqueza que la interpretación mitológica tiene para ofrecer. Un buen punto de partida de referencia es la Sita de Devdutt Pattnaik.