¿Ha llegado algún otro filósofo occidental tan cerca como Kant de la implicación original del Gayathri Mantra de los Vedas y el Bhaghavat Gita?

En respuesta a la respuesta del usuario de Quora :

Varios hombres de paja ( hombre de paja ) en esta respuesta. Solo para señalar algunos de ellos:
1. “No hay evidencia material disponible para probar que Kant ha hecho ninguna mención del Gayatri Mantra”.
Nadie dijo en ninguna parte que Kant había comentado sobre el Mantra Gayathri (podría muy bien haber ignorado por completo su verdadero significado e importancia, o incluso su existencia)
2. “Ningún cuerpo puede volverse sabio o iluminado repitiendo monótonamente cualquier secuencia de palabras”.
En ningún lugar de la pregunta está esto implícito ni remotamente. La meditación sobre el significado (en lugar del mero canto) era lo que generalmente predicaban (y practicaban) los antiguos videntes védicos. De hecho, está prohibido decir el Mantra en voz alta. Probablemente esto fue para obligar al estudiante a meditar en lugar de cantar. Por cierto, la medicina moderna está cayendo sobre los beneficios de la meditación.
3. Traducción
Hay innumerables traducciones literales del Gayathri Mantra. Es bastante fácil escribir un libro completo en esas 4 líneas, ya que la mayor parte de su significado está implícito y en capas (¿incluso codificado?). Por lo tanto, no tiene sentido basar cualquier argumento en la mera traducción literal del Mantra.
4. “Si ese hubiera sido el caso, nuestra tierra habría sido una tierra de gente sabia o poderosa … Desafortunadamente no lo es”.
Según la mayoría (si no todos) rishis, santos, escritores y comentaristas de los Vedas y Upanishads / Puranas, el Gayathri también se conoce como “Veda Mata”, es decir, Madre de los Vedas. Ellos creen que todos los Vedas y otras obras basadas en él (Upanishads, Puranas, etc.) fueron inspirados por el Gayathri Manthra. Yendo por la admiración de algunas de las mentes más grandes de nuestro tiempo por la filosofía védica
citas sobre hinduismo 1-20
India estaba llena de gente “sabia y poderosa”. 🙂

Nos lleva automáticamente a muchas implicaciones sobre el estado actual de la India, que dejo a su imaginación para una mayor interpolación. 🙂

No entiendo qué tipo de vínculo estás tratando de establecer entre Kant y Gayathri Mantra. No hay evidencia material disponible para probar que Kant haya hecho mención alguna al Gayatri Mantra.

El mantra Gayathri es:
“OM BUHR, BHUVA, SWAHA
OM TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHEEMAHI
DHIYO YONAHA PRACHODAYAT ”

que se traduce en:
Meditamos en la gloria del Creador;
¿Quién ha creado el universo?
¿Quién es digno de adoración?
¿Quién es la encarnación del conocimiento y la luz?
¿Quién es el eliminador del pecado y la ignorancia;
Que Él abra nuestros corazones e ilumine nuestro intelecto.

Y no puedo entender qué tiene que ver lo anterior con la cita de Immanuel Kant: ” Dos cosas me asombran más, el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí”.
DEJEMOS ENFRENTAR LOS HECHOS. ES UNA CREENCIA QUE GAYATHRI MANTRA ES MUY PODEROSO.
Las palabras no pueden transformar a los individuos. Ningún cuerpo puede volverse sabio o iluminado repitiendo monótonamente cualquier secuencia de palabras. Si ese hubiera sido el caso, nuestra tierra habría sido una tierra de gente sabia o poderosa … Desafortunadamente no lo es.
Kant habla de dos mundos, un mundo de Fenómeno y otro de noumenal. Es muy posible que sea similar al concepto de ‘maya’. Pero nada más allá de esto se puede extrapolar.

Y también mencionas acerca del Bhagavad Gita. Mi pregunta es, “¿Es la guerra su núcleo”? Tengo mis propias dudas