P. ¿Podría ‘ Cogito ergo sum ‘ posiblemente ser falso?
(1) Respuesta corta:
- Kierkegaard estaba convencido de que es falso.
- Insistió en que los conceptos filosóficos y los seres humanos individuales “existen” de maneras completamente diferentes.
- El ser vivo, luchador y sufriente determina la existencia de uno.
- No es un ego remoto que solo es consciente de sus propios pensamientos.
(2) Las palabras ” Creo …” desde el principio, ya presuponen la existencia de un pensador. Para un pensador abstracto tratar de demostrar su existencia por el hecho de que piensa, es una curiosa contradicción. Este ego puro no puede tener otra cosa que una existencia puramente conceptual.
- ¿Cómo difieren Platón, Aristóteles, Epicuro y Glaucón en cuanto a la felicidad?
- ¿Cómo compararía y contrastaría a los filósofos políticos y sociales específicos de la era de la Ilustración de Montesquieu, Voltaire y Diderot con los filósofos políticos y sociales de Thomas Hobbes y Niccolo Machiavelli?
- ¿Quiénes son los filósofos favoritos de Peter Singer?
- ¿Cómo clasifican los estudiosos la importancia de los filósofos?
- ¿Por qué los matemáticos y los científicos hacen su mejor trabajo entre los 20 y los 30 años, mientras que los filósofos hacen su mejor trabajo entre los 30 y los 40 años?
Kierkegaard dijo que él
- razonado de la existencia ,
- no hacia la existencia.
P.ej
- él no probaría que existe una piedra.
- Razonó que algo ya existente es una piedra.
(3) El punto de Kierkegaard es bastante elemental.
- Los conceptos y la razón solo pueden contarnos sobre las posibilidades de la existencia .
- No se trata de su actualidad .
Una analogía
- Un matemático puede usar metódicamente razones y conceptos para contarnos todo sobre las posibles áreas y circunferencias de un estanque circular en un parque.
- Lo que el matemático no puede hacer es usar la razón para decirnos si ese estanque existe o no.