¿Sócrates ha demostrado que la justicia es buena en sí misma?

Esta pregunta parece estar asumiendo el contexto de la República de Platón donde el personaje de Sócrates en ese diálogo ha definido la justicia en el alma en términos de que cada una de las tres facultades del alma haga lo que mejor hace sin tratar de gobernar el alma en su totalidad. , e injusticia en el alma en términos de las facultades del alma que dividen y arruinan su moral sana con el conflicto interno. Para que Sócrates haya demostrado con esta definición que la justicia es buena en sí misma, tendría que ser capaz de responder 3 críticas. El primero de ellos sería que la justicia y la injusticia caracterizan las relaciones interpersonales, no las relaciones internas del alma. Entonces, ¿cuál es la conexión entre los estados del alma y el comportamiento en las relaciones interpersonales? Ahora la segunda y tercera objeciones se basan en esta pregunta. Se pueden plantear en términos de psicología de psicópatas y neuróticos. Un psicópata es el tipo de persona que puede hacer las cosas más terriblemente injustas a otros sin ser psicológicamente perturbado por haberlo hecho. Cualquier número de asesinos en serie y también explotadores despiadados de inversores como Bernie Madoff ejemplificarían esto. Sócrates tendría que argumentar que esas personas están más perturbadas psicológicamente de lo que parecen. En el caso de los neuróticos que están perturbados sin una buena razón por las minucias de su propio comportamiento, por ejemplo, como el personaje de una película de Woody Allen, el problema es todo lo contrario. En general, no se ve bien para la definición de justicia de Sócrates (realmente Platón) que ha demostrado que la justicia es buena en sí misma.

“Una comunidad saludable es deseable porque permite que cada miembro de la comunidad se concentre en hacer lo que mejor sabe hacer, proporcionando una tremenda influencia y avance económico y cultural. Nuevamente, vemos la injusticia como un obstáculo para los esfuerzos de la comunidad, porque todos también lo serían ocupados tratando de engañarse mutuamente y protegerse de ser engañados, todo el tiempo pretendiendo ser buenos y justos ciudadanos “. Sócrates 470/469 – 399 a. C.

Bueno, está el propio Sócrates y Sócrates un jugador en los Diálogos platónicos (jugadas).
Sócrates mismo tomó una posición que hizo reflexionar a muchas personas. Esto, creo, no está en la categoría de prueba (o falta de prueba): pero para los reflexivos es un llamado a pensar profunda y rigurosamente.
Sócrates en los diálogos es también una guía para la reflexión, una línea de estímulo creada por PLATO. No leas un diálogo platónico como un ensayo didáctico o una puñalada para llegar al texto como un QED