Me imagino que hubiera sido bastante espeluznante conocerlo en persona.
Ver, el extracto a continuación, de Carroll (1995), Evolución y teoría literaria
`Las recientes revelaciones biográficas sobre las diversiones sado-masoquistas de Foucault y su promiscuidad en los baños, actividades que aparentemente continuaron después de saber sobre el peligro del SIDA e incluso tuvieron razones para sospechar que él mismo ya había contraído el SIDA, son totalmente proporcionales a la calidad del temperamento mostrado en sus escritos. El temperamento de Foucault es maligno, y su filosofía es principalmente destructiva en su intención. Al totalizar la discontinuidad, la diferencia y la contradicción, hace de la negación su tema central, su propósito constante y su única conclusión. Como resultado, su retórica a menudo se pierde en complicaciones oscuras, disolviéndose en una maraña de palabras opacas que se envuelve en una niebla de animosidad vaga iluminada esporádicamente por destellos de malicia, paranoia y narcisismo. Dado el tono general y el temperamento del trabajo de Foucault, se podría establecer un paralelismo entre la difusión de sus escritos y su participación aparentemente consciente en prácticas que contribuyen a la propagación de una enfermedad infecciosa y mortal ”. (Carroll 1995, pp. 445-8)
Es decir, el excelente trabajo de Carroll (1995) se enumera aquí:
StoryAlity # 71 – Sobre Consiliencia y Creatividad …
- ¿Sería Dios considerado un científico y un filósofo?
- ¿Cómo separar mis pensamientos de las obras de otros filósofos? En otras palabras, ¿cómo aprendo a cuestionar sus filosofías?
- Cómo dejar de ser un filósofo de sillón
- ¿Por qué Nietzsche apreciaba a Voltaire?
- ¿Por qué los filósofos griegos antiguos veían toda la materia (incluido el universo en su conjunto) como viva?