Soy ateo y científico. Durante mi carrera profesional como científico, me he encontrado con muchos colegas que adoptaron sus creencias religiosas de diferentes afiliaciones y estas nunca entraron en conflicto con la ciencia. Esa es mi observación personal.
Los líderes de la iglesia más numerosa del mundo probablemente puedan responder a esta pregunta mucho mejor que yo, así que aquí hay algunas explicaciones:
Dios creó a los seres y les permitió desarrollarse de acuerdo con las leyes internas que le dio a cada uno, para que pudieran desarrollarse y llegar y su plenitud de ser. Dio autonomía a los seres del universo al mismo tiempo que les aseguró su presencia continua, dándoles ser a cada realidad. Y así la creación continuó durante siglos y siglos, milenios y milenios, hasta que se convirtió en lo que conocemos hoy, precisamente porque Dios no es un demiurgo o un mago, sino el creador que da el ser a todas las cosas … El Big Bang, que hoy en día se postula como origen del mundo, no contradice el acto divino de crear, sino que lo requiere. La evolución de la naturaleza no contrasta con la noción de creación, ya que la evolución presupone la creación de seres que evolucionan.
Papa Francisco
Hay algunas cosas importantes en esa pequeña cita, en particular, vemos el hecho de que el Papa afirma claramente que el mundo en el que vivimos ha existido durante un tiempo bastante largo, lo que lleva hasta el Big Bang, e incluso eso sí. No contradiga las enseñanzas de la Iglesia Católica. En principio, esto contrasta con las afirmaciones de algunos que toman en serio la interpretación literal de los plazos en la Biblia.
Otra cita interesante:
Actualmente, veo en Alemania, pero también en los Estados Unidos, un debate un tanto feroz entre el llamado “creacionismo” y el evolucionismo, presentado como si fueran alternativas mutuamente excluyentes: aquellos que creen en el Creador no podrían concebir de evolución, y aquellos que en cambio apoyan la evolución tendrían que excluir a Dios. Esta antítesis es absurda porque, por un lado, hay muchas pruebas científicas a favor de la evolución que parece ser una realidad que podemos ver y que enriquece nuestro conocimiento de la vida y el ser como tal. Pero por otro lado, la doctrina de la evolución no responde a todas las preguntas, especialmente la gran pregunta filosófica: ¿de dónde viene todo? ¿Y cómo comenzó todo lo que finalmente condujo al hombre? Creo que esto es de suma importancia.
Papa Benedicto XVI
Dos conceptos importantes en esta declaración: primero, el hecho de que, según el líder de la iglesia, las pruebas científicas y el enriquecimiento de nuestro conocimiento de la vida no restan valor a las enseñanzas católicas. Y en segundo lugar, el hecho de que la teoría de la evolución no pretende abordar la cuestión del origen o la vida (ni el origen de todo) sino más bien de su evolución. En mi opinión, esta es otra distinción importante que a veces se pierde en las discusiones con los creacionistas.
Fundamentalmente, existe un conflicto artificial para algunos entre la ciencia y la religión, pero para los muchos teístas esto simplemente no es cierto. Eche un vistazo a esto:
… la investigación metódica en todas las ramas del conocimiento, siempre que se lleve a cabo de una manera verdaderamente científica y no anule las leyes morales, nunca puede entrar en conflicto con la fe, porque las cosas del mundo y las cosas de la fe derivan del mismo Dios. El humilde y perseverante investigador de los secretos de la naturaleza está siendo guiado, por así decirlo, por la mano de Dios a pesar de sí mismo, porque es Dios, el conservador de todas las cosas, quien los hizo lo que son.
[…]
La pregunta sobre los orígenes del mundo y del hombre ha sido objeto de muchos estudios científicos que han enriquecido espléndidamente nuestro conocimiento de la edad y las dimensiones del cosmos, el desarrollo de las formas de vida y la apariencia del hombre. Estos descubrimientos nos invitan a una admiración aún mayor por la grandeza del Creador, incitándonos a darle gracias por todos sus trabajos y por la comprensión y la sabiduría que brinda a los académicos e investigadores …
Estas son excepciones del Catecismo de la Iglesia Católica, esencialmente una explicación de las creencias sostenidas por la Iglesia Católica. Como puede ver, se ve que la ciencia no está en oposición a la creencia, sino que la apoya y la mejora incluso.
Para mí está claro que algunas personas pueden creer en Dios y aceptar la teoría científica de la evolución. Este conflicto entre los que creen en Dios, por un lado, y la teoría de la evolución (y, más ampliamente, la ciencia), por el otro, parece una tormenta de arena que oculta otras preguntas, quizás más conmovedoras.
NB: para que conste, las citas provienen sobre todo del artículo de Wikipedia sobre la Iglesia Católica y la evolución, aunque los pensamientos intermedios son míos. También vale la pena leer el artículo.