¿Podemos definir a Dios como un sentimiento de perder algo después de ser ateo?

Answer 1

Este “sentimiento de perderse algo” después de convertirse en ateo es una declaración acerca de su mente. Se basa completamente en cómo funciona su mente y los hechos sobre usted como persona. Creo que la mayoría de las personas se refieren a algo explícitamente externo a sí mismas cuando hablan de un “dios”. Los teístas generalmente creen que Dios existiría incluso si dejaran de existir.

Si sigues la definición que propones, te confundirás a ti mismo y a todos los que te rodean.

Si desea hablar sobre sentimientos o experiencias, use palabras que lo transmitan. No menciono mis emociones con los nombres de las personas tradicionales porque eso sería extraño y confuso (no ando diciendo: “Estoy muy Andrew hoy”). Si quiere hablar sobre sentirse perdido, use palabras de sentimiento como “vacío”, “carente”, “pérdida”, o simplemente diga “Me siento como si algo faltara”. Si quieres hablar sobre experiencias religiosas positivas, usa palabras de sentimiento como “exultación”, euforia “o” sentimiento trascendente “. No uses al dios del mundo para las emociones, eso solo confunde a las personas.

Answer 2

Eres bienvenido a definir a Dios de la manera que quieras. Podría definir a Dios como “ese lunar en mi trasero”.

A continuación, ¿cómo espera que su definición de dios como “el sentimiento de un ateo de perderse algo” (que, para el registro, este ateo nunca ha experimentado) lo ayudará a comprender mejor el mundo? Puedo decirle en este momento que mi supuesto sentimiento de perder algo no es responsable de los eventos representados en ningún texto sagrado.

Si los ateos, de hecho, sienten que falta algo, ¿podrían estar seguros de que no es solo que no tienen un perro? La gente que no posee perros es un fenómeno real y cuantificable, mientras que los seres santos hasta ahora han demostrado ser ilusorios.

Answer 3

Tengo la sensación de que falta algo en esta pregunta, pero no es Dios. ¿Sabes lo que falta? El punto.

No, no definiremos a Dios como una proyección de su aparente creencia de que los ateos deben sentir que nos falta algo. No tiene sentido. Pero como consuelo, no definiremos a Satanás de esa manera. No tiene sentido eso tampoco.

Answer 4

¿Podemos definir a Dios como un sentimiento de perder algo después de ser ateo?

Una de las mejores formas de probar una definición es ver si confiere comprensión en los contextos donde se supone que debe hacerlo; por ejemplo:

“Al principio, un sentimiento de perder algo después de volverse ateo creó el cielo y la tierra, y la tierra carecía de forma y vacío; y la oscuridad estaba sobre la faz de la profundidad. Y un sentimiento de perder algo después de volverse ateo se movió la cara de las aguas. Y una sensación de perder algo después de volverse ateo dijo: “Que haya luz: y había luz”.

Esta definición no parece funcionar muy bien en un contexto bíblico. Pero tampoco lo harían otras definiciones que las personas que dicen creer en Dios le darán, por ejemplo:

“Al principio, un sentimiento general de que debe haber algo allí creó el cielo y la tierra …”

Dicho esto, no es sorprendente que muchos ex teístas extrañen toda la satisfacción emocional que sus creencias imparten; Es probable que esa sea una de las principales razones por las que lo creyeron en primer lugar, y ciertamente una sensación de extrañar que, en algún nivel, es una de sus realidades. Pero no equivale a una definición de Dios, o al menos a una más útil o (en mi opinión) que valga la pena creer que “debe haber algo allí”. Recientemente le pregunté a mi madre, una atea cuyo padre era un ministro presbiteriano, qué consideraba objetable sobre el presbiterianismo. Ella respondió que no encontraba nada objetable sobre el presbiterianismo, que le encantaba ser presbiteriana y que echaba mucho de menos, pero “simplemente ya no lo creo”.

Answer 5

Vea mi respuesta a la pregunta, ¿cómo definimos a Dios?

La respuesta de Irade Alexi Helligar a ¿Cómo se debe definir la palabra Dios? ¿Existe una definición de consenso que abarque todas las religiones y sistemas de creencias, ya sean cristianos, musulmanes o ateos?

Answer 6

¿Podemos definir a Dios como un sentimiento de perder algo después de ser ateo?

Errrr … algo así, supongo.

Debido a la forma en que funcionan las palabras, podemos definir una palabra para que tenga el significado que nos guste. (Por “nosotros” aquí me refiero a la sociedad colectivamente). Entonces podemos definir “manzana” para que signifique este tipo particular de fruta. Si pregunta si podemos definir “manzana” como una cubierta de toma de corriente, sí, es posible que podamos hacerlo.

Sin embargo, me sorprendería mucho si decidiéramos hacer eso. Ya tenemos una definición de manzana. Ya tenemos una definición de Dios. Se podría argumentar que la definición de Dios es demasiado vaga o imprecisa, pero eso es algo que las personas podrían decidir arreglar, si así lo desean. Por supuesto, tendrían que estar de acuerdo con la definición.

Pero decidir que la definición es algo diferente unilateralmente no funciona bien, especialmente cuando define que es algo que parece estar afirmando que existe, pero no lo he visto.

O, para ser justos, no he visto el tipo de cosas que creo que querías decir. Hay cosas que extraño desde que me convertí en ateo, pero son cosas como “no sentir que hay temas de los que debería evitar hablar con ciertos miembros de la familia” o “no hacer que algunas personas asuman que no tienes moral porque no lo haces”. No creo lo mismo que ellos hacen “.

Answer 7

Soy un cristiano devoto que realmente cree que hay muchos caminos hacia Dios. Por supuesto, esto no se puede probar, pero existe evidencia anecdótica en historias cercanas a la muerte y la reencarnación. Esa sensación de alienación es el sentimiento de nuestras almas, separadas de Dios en nuestro plano físico. Dios nos ama, y ​​lo extrañamos y ese sentimiento de ser amado.

Answer 8

Pregunta original en el momento de la respuesta: ¿Podemos definir a Dios como un sentimiento de perder algo después de ser ateo?

Bueno … Ciertamente puedes, si quieres. Eres libre de definir a Dios en tu propia cabeza como quieras.

Yo, sin embargo, no. No defino a Dios para nada más que como algo en lo que no creo.

Y lo único que tenía antes de renunciar a creer en Dios que ahora “falta” es la culpa constante que solía sentir por ser un mal cristiano porque simplemente no podía creer todas las historias tontas.

Hablando honestamente, no extraño ese sentimiento en absoluto.

Answer 9

Mi opinión es que si a los ateos les falta algo, es la comunidad que brinda la religión. Creo que ese es el verdadero propósito de la religión (unir a las personas y mejorar los lazos sociales), y que lo hemos reunido con detalles sobre Dios (s) y etc.

Answer 10

Y el hombre invisible (DIOS) tiene una lista especial de diez cosas que no quiere que hagas. Y si haces cualquiera de estas diez cosas, él tiene un lugar especial, lleno de fuego, humo, ardor, tortura y angustia, donde te enviará a vivir, sufrir, arder, ahogarse, gritar y llorar por los siglos de los siglos. ¡el fin de los tiempos!

Pero El te ama. ¡Él te ama y necesita dinero! ¡Él siempre necesita dinero! Él es todopoderoso, todo perfecto, todo lo sabe y todo lo sabe, ¡de alguna manera simplemente no puede manejar el dinero!

-GEORGE CARLIN

Answer 11

No me cuentes sobre sentimientos de perder algo. Déjame decirte en su lugar.

Siempre tuve la sensación subliminal de que faltaba algo. En general, el sentimiento no era muy fuerte, pero a veces me barría y me llenaba de una tristeza que nunca podría explicar. Otras veces era como una picazón desconcertante que nunca podría rascarme porque nunca podría poner mi dedo en el lugar que estaba picando. Todo comenzó cuando era un niño pequeño, creo. Cuando tenía la edad suficiente para prestar atención en la iglesia, comencé a escuchar historias sobre personas a las que les faltaba esta pieza, este agujero que nunca podrían llenar, y cuando se convirtieron al cristianismo, de repente todo encajó y se llenaron de alegría.

Pero ya era cristiano. O era yo? Seguía viniendo para los llamados al altar, volví a comprometer mi vida con Jesús, leí mi Biblia todo el tiempo, seguí las reglas tan duro como pude. A veces sentía un pequeño momento de felicidad. La mayor parte del tiempo ignoré ese poquito de vacío lo mejor que pude. Nunca se lo admití a nadie. Recibí elogios por ser un buen chico, por ser talentoso y talentoso, pero me sentí como un fraude. Lo que sea que estaba haciendo, obviamente no lo estaba haciendo bien, porque siempre había esa pieza que faltaba. Mi iglesia estaba llena de mensajes sobre cómo nadie podía ser lo suficientemente bueno por sí solo, pero Dios nos amaba de todos modos y nos ayudaría si confiamos en Él.

Pero todavía faltaba algo. Siguió apareciendo cada vez más grande, no importaba lo que intentara, no importaba con qué frecuencia dijera que dejaría de intentarlo y simplemente le echaría mis preocupaciones al Señor, sin importar qué, sin importar qué, sin importar qué. Finalmente no pude soportarlo más. Tal vez nunca fui realmente cristiano, entonces ¿por qué debería seguir tratando de serlo? Pero sin el cristianismo, ¿qué significado tenía? Tal vez si muriera, Dios se apiadaría de mí y me dejaría entrar al cielo de todos modos. Excepto que los suicidios no llegaron al cielo. Entonces tal vez iría al infierno, pero sabía que el infierno no era fuego y azufre, solo la ausencia de Dios. Ningún cambio, en otras palabras. O tal vez la muerte realmente era solo el final, y podría dejar de existir. Dios, lo quería tanto.

Pero por suerte, tenía amigos que se preocupaban por mí. Algunos de ellos eran cristianos, otros no. Me obligaron a registrarme en la sala de psicología local en lugar de suicidarme. Tuve años de terapia, de vez en cuando. Varios medicamentos diferentes. Nada de eso llenó el agujero tampoco, pero de alguna manera el agujero no importó tanto después de que finalmente dejé de llamarme cristiano. Ya no era una falla moral, era solo una peculiaridad de mi psicología personal. Algo con lo que tenía que vivir, y comparado con lo que muchos otros tenían que vivir, no era un gran problema.

Escribir esto es lo más que he pensado sobre esa llamada “pieza faltante” durante al menos un año. A veces sigo sintiendo una especie de melancolía extraña y vaga, pero he aceptado que probablemente nunca sabré por qué. Sé que es diferente de la depresión, otro problema con el que todavía lucho a veces. Realmente, soy bastante afortunado, excepto por haber nacido exactamente en el tipo de religión que convertiría ese pequeño capricho de “algo que falta” en un pozo de desesperación sin fondo.

Answer 12

Respuesta simple? No.

La falta de creencia no es un “sentimiento”. Es solo eso, una falta de creencia en los dioses. Cualquier dios

Encuentro que todos los conceptos modernos de dioses que conozco son igualmente válidos que cualquier dieta que la gente haya adorado hace diez, veinte o cincuenta mil años. Regresa aún más si quieres. Regrese a la primera existencia conocida del homo sapiens moderno … Estoy bastante seguro de que la creencia en los dioses siempre ha sido parte de la historia humana. Y no creo que sea quien sea que hayan adorado, sea menos creíble que tu (s) dios (s).

No tengo la sensación de carecer de nada como resultado de mi ateísmo.

Esta parece ser la misma pregunta que se hace a los ateos en todo el mundo, por otro teista que se niega a aceptar que los ateos pueden vivir una vida plena, significativa y moral. Lo sentimos, no importa de cuántas maneras formule la misma pregunta, la respuesta siempre será la misma.

Nosotros. Hacer. No. Creer. En. Tu. Dioses).

O de alguien más.

Esta atea no siente falta en su vida por falta de un dios. No albergo anhelos secretos para la realización espiritual. Nos guste o no, soy uno de los millones, quizás miles de millones, de personas que sienten lo mismo. ¿Por qué es tan difícil de creer para algunos teístas?

Si los teístas alguna vez pueden ofrecer evidencia emperical, puede que no me guste, pero creo . Hasta entonces, no.

Míralo de esta manera, si nos equivocamos y tu dios realmente es el matón mezquino y vengativo retratado en tus libros sagrados, entonces freiremos por toda la eternidad. Si él (o ella) es un dios amable, gentil, amoroso y perdonador como lo retratan algunos cristianos modernos, entonces él (o ella) dará la bienvenida a aquellos cuyo único “crimen” fue la incredulidad, al cielo. Después de todo, un creador tan benevolente y poderoso seguramente nos perdonaría por usar el libre albedrío y el poder del razonamiento que nos dieron para llegar a nuestra propia conclusión, incluso si fuera la equivocada …

De cualquier manera, puede estar seguro de que, en cualquier caso, ya no seremos incrédulos y obtendremos nuestros postres justos. Problema resuelto. ¡Y es una victoria para ti! ¡¡¡Hurra!!!

¿Feliz ahora?

Answer 13

Como en “no existe?” Seguro. No estamos mintiendo o fingiendo ser ateos.

Answer 14

No creo que en nuestra sociedad se pueda obligar a nadie a ser creyente o ateo, somos personas libres. Pero debemos ser honestos con nosotros mismos porque es un asunto serio.
Estoy disgustado como cualquiera por el lavado de cerebro de algunas religiones y sus abusos en el pasado. Personalmente considero que Dios puede ser una presencia psicológica, como un amigo, y eso me hace sentir bien. Nadie puede cuantificar o identificar a Dios, pero considero que soy más ganador de creer que no. ( por muchas razones).

Answer 15

Echo de menos ‘nada’.

Answer 16

No, podemos definir a los dioses como algo en lo que los ateos no creen.

Personalmente, no extraño mis creencias religiosas, ni por un momento.
Era como pasar de tener senos congestionados crónicamente a respirar con claridad, casi al instante. Toda esa mierda supersticiosa se aclaró en el momento en que me di cuenta de que todo era una ilusión.

Answer 17

Puedes definirlo como quieras. Pero si quiere ser entendido, tanto por los teístas como por los ateos, debe usar la definición estándar tal como se entiende en la comunidad de habla inglesa: es decir, una persona súper poderosa involucrada con la raza humana .

Answer 18

Seguro. También podemos definir las papas como las frutas jugosas rojas utilizadas como ingrediente principal en el ketchup. No cambia la receta real para la salsa de tomate.

También tendrás que buscar un poco a los ateos con un sentimiento de vacío como el que describes. No creer en Dios no te llena automáticamente de vacío.

Answer 19

Supongo que puedes, pero no sería la verdad. Y supongo que buscas la verdad.

Dios es muuuucho más que eso. Como creador y sustentador del universo y de nosotros, Dios es más, mucho más que un sentimiento.

Answer 20

No en mi caso Obviamente, todos los ateos son diferentes. Pero creo que esa es la diferencia real entre teístas y ateos: los teístas tienen este agujero que debe llenarse, por lo que “saben” que hay algo parecido a un dios para llenar el agujero: su único problema es la naturaleza del dios que llena ese agujero. Los ateos simplemente no tienen ese agujero. Entonces, no solo no tienen la sensación de que les falta algo, sino que no tienen espacio para poner el concepto de dios cuando se les ofrece.