¿Es la creencia en Dios un virus de la mente, como afirman algunos ateos?

Pregunta: ¿Es la creencia en Dios un virus de la mente, como afirman algunos ateos ?

Respuesta: Primero quiero felicitarlo por el uso de la palabra ALGUNOS en su pregunta, como distinción que algunos de los que respondieron a su pregunta no reconocieron ni se apegaron.

He sido ateo la mayor parte de mi vida, a pesar de que fui criado en una familia católica y fingí por el bien de mi familia hasta los 20 años. Personalmente, nunca he escuchado o leído que un ateo haga esta afirmación ridícula, pero como cada ateo es diferente, no negaré la posibilidad de que haya algunos que puedan decir esto.

Creer en Dios o YHWH o Allah o Krishna o Thor o Ra o cualquiera de los miles de dioses que han sido adorados o que actualmente están siendo adorados NO ES UN VIRUS en la medida en que un conocimiento médico o científico actual haya demostrado y lo afirme, sin ser capaz de proporcionar evidencia para apoyar esto es vil e insultante para todos los teístas.

Es tan malo como aquellos teístas que afirman que los ateos son inmorales y malvados. Es un reclamo diseñado para incitar e insultar. Tener fe en una deidad o deidades es el derecho de cada individuo. Practicar los principios de la propia fe también es un derecho de cada individuo, siempre y cuando en la práctica de esa fe no cause daño físico, mental o emocional a los demás.

Adoptar una postura de que no hay evidencia para apoyar una creencia en un dios o dioses también es un derecho de cada individuo. Vivir según un código de empatía hacia nuestro prójimo y no causar daños innecesarios a los demás en lugar de obedecer los “mandamientos” de un dios en particular no es inmoral ni malo. Lo que encuentra es que la mayoría de los ateos se comportan exactamente como la mayoría de los teístas y que la mayoría de los teístas no actúan de esta manera simplemente porque sus textos religiosos les dicen que lo hagan. La empatía es un rasgo que parece ser inherente a la mayoría de los humanos y aquellos sin este rasgo se llaman sociópatas o psicópatas. En Quora vemos que muchos teístas afirman que solo su dios tiene la capacidad de juzgar qué es moral y qué no lo es, por lo que, en ausencia de su dios, la moral es subjetiva. Estos teístas no ven que creer en su dios sobre todos los demás dioses es subjetivo, por lo que su moralidad también es subjetiva.

Verán, ambos lados tienen su propio grupo de extremistas irracionales e individuos que solo quieren insultar al otro lado. Uno solo necesita leer algunas de las respuestas a esta pregunta para ver la verdad en esta declaración.

Entonces, los teístas no se preocupan por lo que un número limitado de ateos puede estar afirmando, no hay evidencia que respalde la creencia de que el teísmo es causado por un virus.

Creer en Dios no es un virus, ni debería decirse eso.

La creencia fanática, por otro lado, es definitivamente un virus.

En palabras de Karl Marx: La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de las condiciones sin alma. Es el opio del pueblo.
Podrías decir lo mismo sobre creer en Dios

Y esta pregunta (o al menos la afirmación) es una prueba de que los ateos no son un solo grupo. Hay idiotas que arrojan mentiras al azar independientemente de su creencia o falta de ella.

En primer lugar, este uso de la creencia en Dios como virus es un intento de manipulación emocional cargado intelectualmente. Es simplemente manipulación emocional – para sesgar a las personas contra los creyentes en Dios – ¡Oh, estas personas están infectadas por un virus! Está cargado intelectualmente (los virus pueden venir de una persona a otra, lo cual es conocido por personas educadas) y un virus también puede afectar los programas informáticos o los sistemas digitales, puede propagarse a través de la memoria USB o correos electrónicos, etc. Está destinado a crear un intocabilidad alrededor de las personas religiosas para que las personas puedan ser polarizadas contra ellos. Esto es lo que es. Vamos a verlo racionalmente. En primer lugar, cuando hablamos de un virus, si es una infección, entonces hay una cosa tangible llamada virus, que se puede poner en un laboratorio, en una placa, examinar y matar. ¿Creer en Dios es algo tangible? ¿Qué se puede mover de la cabeza de una persona a otra a través del tacto? Obviamente no. ¿Es un virus informático? Incluso eso es un programa. El software puede no ser una cosa en el sentido físico de una cosa, pero todavía hay un código que representa eso. Ahora bien, si decimos que creer en Dios es como un programa de software que infecta la mente de las personas, entonces surge el problema: ¿cómo decidir qué creencias son como los virus? Esencialmente, todas las creencias, incluidas las creencias ateas, son básicamente modos de pensar la mente. Así que ahora llamamos a cierto programa como virus porque tiene un efecto destructivo. ¿Vamos a decir que los programas que tienen un efecto destructivo son virus? Si ese es el caso, entonces la creencia en Dios hace que las personas hagan muchas veces cosas buenas, caridad, compasión, sí, algunas personas pueden convertirse en terroristas suicidas y cometer violencia en nombre de la religión, pero comparativamente hablando millones y millones de personas se inspiran hacia el bien. debido a la creencia en Dios, tiene un efecto edificante en las personas.
Entonces los ateos argumentarán que esas creencias que son racionales no son virus. Como el ateísmo es racional y el teísmo es irracional, el ateísmo no es en absoluto un virus, mientras que el teísmo es un virus. Este tipo de taxonomía egoísta, sistema de clasificación, es atroz. Es tan transparentemente egoísta que ninguna persona racional se suscribirá a él. Pero aún así analicemos más a fondo, este tipo de sofisticación lógica, truco, conduce a. Si las creencias racionales no son virus, las creencias irracionales son virus: surge la pregunta de quién decidirá qué es racional y qué es irracional. Muchas de las ideas principales de la ciencia actual se consideraron irracionales cuando se introdujeron por primera vez. Por ejemplo, cuando algunos científicos pioneros propusieron que los humanos pudieran volar usando alguna máquina, se rieron de ellos. ¿Era que la idea era irracional entonces y se volvió racional después? Una autoridad no menos que Einstein criticó la física cuántica, pero hoy en día se considera una ciencia convencional. Albert Einstein lo consideró irracional en términos prácticos: ¿eso hace que las personas que propagan la física cuántica sean irracionales e infectadas por algún virus de irracionalidad? O el hecho de que la física cuántica ahora sea comúnmente aceptada como ciencia convencional, ¿hace que Einstein sea irracional? Fue el mejor científico del siglo pasado.

Otro problema surge es que muchos de los científicos más importantes de la historia han creído en Dios, desde Copérnico, Galileo hasta los siglos, incluso hoy Francis Collins, pionero del proyecto del genoma, Polkinghorne, muchos otros creen en Dios, son personas eminentemente racionales si miramos su trabajo científico. Entonces, ¿cómo dividimos de manera simplista, que las personas racionales, los que creen en Dios tienen el virus de Dios y los que no creen en Dios están libres del virus, pero qué pasa con los que creen en Dios y son racionales de todos los demás? ¿anglos?
El Bhagavad Gita ofrece una clasificación mucho más inteligente, en lugar de simplemente etiquetar la creencia en Dios como un virus, que es simplemente un intento intelectualmente cargado de manipulación emocional, no tiene sustancia racional, cae cuando se somete a un escrutinio intelectual serio. Pero las escrituras védicas describen que hay tres modos de bondad, pasión e ignorancia de la naturaleza material. Las personas que viven en la ignorancia tienden a ser destructivas. Las personas bondadosas tienden a tener roles contribuyentes en su vida: hacen el bien a los demás y a sí mismos. Significativamente, esta clasificación, bondad, pasión e ignorancia, se realiza en base a cualidades objetivas. El Srimad Bhagavatam describe que incluso la religión se puede practicar en el modo de ignorancia. Religionistas que tienen fe en Dios pero están en los modos de ignorancia, serán destructivos. Y de manera similar, hay ateos que están en los modos de ignorancia: serán destructivos.
Entonces, los virus en la mente no son creencias en Dios, sino modos de la naturaleza. Los modos más bajos que especialmente los deseos de género, como la lujuria, la ira, la envidia, la ilusión del orgullo, estos son los patrones mentales destructivos dentro de nosotros, son los programas que actuamos sobre ellos, se programan profundamente y comienzan a programarnos. Este sistema de clasificación en la literatura védica es no sectario. No quiere decir que los hindúes sean bondadosos, y los cristianos y musulmanes o las personas que no están de acuerdo con el hinduismo sienten pasión e ignorancia. No. Es un sistema tipológico universal. Los hindúes pueden estar en bondad, pasión e ignorancia, los musulmanes e incluso los ateos pueden estar en bondad, pasión e ignorancia. Hay personas ateas que, por cualquier motivo, pueden haber optado por no creer en Dios, pero su estilo de vida puede ser en general bondad. Eso también es posible. En lugar de tratar simplistamente de demonizar a los creyentes o no creyentes, las escrituras védicas nos brindan un método universal de análisis mediante el cual podemos entender qué es qué y avanzar en la vida. Esta idea de que creer en Dios es un virus es algo que podríamos decir que es un virus que ha sido propagado por los ateos con la esperanza de aislar emocionalmente a los creyentes y manipular la opinión pública contra ellos. Deberíamos ser lo suficientemente inteligentes como para ver a través de estas maquinaciones, este tipo de trucos malvados de los ateos.

No, no es un virus, sino una condición llamada “no usar la mente”.

Realmente no. La verdadera religión puede dañar a las personas, pero alivia el alma y la mente pensar que todo va a estar bien, porque tu (s) Creador (es) te cuidará bien. ¿Eso no te hace querer quedarte dormido en tu silla? La religión es muy beneficiosa para la sociedad y para el individuo, incluso si no hay Dios (s), todo es un engaño, y no va a estar bien.