Asumiré que la pregunta se refiere al contexto de un diálogo significativo sobre la fe cristiana y / o el ateísmo, que presupone un sincero deseo de que uno comprenda la opinión del otro. Dado que los cristianos (y los ateos) varían en sus puntos de vista, es mi opinión que, en este contexto, un ateo (o cualquier otro no cristiano) debería conocer, y desearía saber, la base central de la fe del cristiano. La segunda cosa que debe saber un ateo es si el cristiano considera esa base como una suposición basada en la fe o un hecho verificable.
Por ejemplo, si un cristiano basa su fe en Cristo en la creencia de que la Biblia es la Palabra de Dios autorizada, ¿ve ese cristiano evidencia verificable de esta creencia o es solo una suposición basada en la fe? Si la creencia se basa en evidencia, ¿cuál es esa evidencia? La misma pregunta podría hacerse a otras doctrinas cristianas como la resurrección.
Si el cristiano tiene una experiencia religiosa personal como la base central de su fe, el ateo querría saber si el cristiano tiene una base sólida para verificar que esta fue una experiencia real.
Muchos cristianos sostienen varias cosas como centrales para su fe cristiana, como la creencia de que la Biblia es la Palabra autoritativa de Dios y una experiencia religiosa que han tenido (o que continúan teniendo). En ese caso, se aplicarían las mismas preguntas.
Sin embargo, tenga en cuenta que alguien como yo que practica el método agnóstico (como lo define Thomas H. Huxley en su Ensayos, Volumen V) para evaluar la evidencia verificable para determinar la probabilidad de que algo sea cierto no consideraría que las experiencias religiosas personales constituyen evidencia. Ciertamente, estas experiencias son reales para la persona que las tiene, pero carecen de cualquier medio de verificación, incluso si resultan en un cambio de comportamiento. William James se ocupó de tales fenómenos en su libro Las variedades de la experiencia religiosa. Existe evidencia empírica de que las experiencias religiosas ocurren, ya que la actividad cerebral de las personas que oran o meditan se ha observado mediante el uso de la tecnología fMRI. Sin embargo, esto es meramente evidencia de actividad en el cerebro, no la fuente de la actividad, ni confirma que esta actividad tenga el significado espiritual o religioso que la persona que la tiene atribuye a esa experiencia.
En cuanto a la autoridad de la Biblia como la palabra de Dios, los ateos o no cristianos deben saber hasta qué punto un cristiano ha estudiado los orígenes e historias tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. ¿Es consciente el cristiano de que no existen manuscritos originales? Si es así, ¿cuál es su base para confiar en la Biblia como una fuente autorizada? ¿Entiende él o ella que muchos de los libros de la Biblia, incluidos los Evangelios, en realidad no tenían un nombre de autor adjunto, pero la autoría se decidió mucho más tarde? ¿Es consciente el cristiano de cómo se desarrolló el canon bíblico actual, los libros incluidos en la Biblia de hoy, durante dos siglos? ¿Es consciente el cristiano de que durante más de un siglo la mayoría de los eruditos cristianos y seculares que han estudiado el Antiguo y el Nuevo Testamento han determinado que existe un alto grado de probabilidad de que algunos libros no hayan sido escritos por la persona a la que pertenece la autoría? fueron atribuidos, ni pudieron haber sido escritos en el tiempo en que se afirmaba que estaban escritos? Esto no significa que uno tenga que estar de acuerdo con los hallazgos de dicha beca, pero ¿al menos han leído y considerado la evidencia presentada por estos académicos de una manera no imparcial? Ciertamente, incluso después de evaluar todo lo anterior, un cristiano podría tener razones para creer que la Biblia tiene autoridad, pero los ateos y los no cristianos deberían saber cuáles son estas razones y si el cristiano los considera hechos o suposiciones basadas en la fe.
Esto no es un troll, sino una respuesta honesta de alguien que ha estudiado el cristianismo, el Antiguo y el Nuevo Testamento y otras religiones durante la mayor parte de mi vida. No tengo ningún problema con alguien que da una razón para la fe que está dentro de ellos. Sin embargo, cualquier persona que lo haga debe estar preparada para que esas razones sean evaluadas por aquellos que puedan estar en desacuerdo.
A modo de descargo de responsabilidad, soy un ex cristiano fundamentalista que se educó en una universidad cristiana y continuó mi estudio de la Biblia, el cristianismo y la religión como una búsqueda de toda la vida. Mi círculo de amigos y personas con quienes dialogo incluye evangélicos, fundamentalistas, cristianos “liberales”, los de la fe judía, los de la fe islámica, “agnósticos”, ateos y budistas (sin ningún orden en particular).
