¿Podrían los campesinos medievales optar por no asistir a misa?

Un sacerdote inglés del siglo XII contó una historia sobre un campesino que fue visto trabajando en el día de San Erkenwald, cuando el sacerdote se acercó a él, pronunció este discurso:

„Ustedes los clérigos tienen tanto tiempo libre que se meten en lo que no es asunto suyo. Te vuelves gordo y blando con la ociosidad, no tienes un trabajo real, tu vida es solo un juego o un juego. Ustedes los clérigos con sus cantos inútiles eternos nos desprecian, aunque nosotros somos los que hacemos todo el trabajo real. Y luego vas y traes un poco de Erkenwald u otro para justificar tu ociosidad y tratar de evitar que haga el trabajo que necesito para seguir con vida. También podría decirme que puedo vivir sin comer como decirme que deje de trabajar. ¿Por qué debería rezar junto a drones como tú? Cuando hemos ganado un poco de dinero, suficiente para poder comer, y también un poco más, para poder beber, tenemos unas vacaciones y un buen momento para bailar y cantar. Guarden sus festivales, sus melodías viejas y mohosas y su Erkenwald para ustedes mismos. Déjenos en paz. “(De Danziger, Gillingham: 1215 el año de la Carta Magna, p.213f)

Después de pronunciar su discurso, aparentemente fue alcanzado por un rayo y murió, por lo que parece que existe la posibilidad de un castigo celestial por no asistir a misa, al menos si cree en el sacerdote que escribió la historia en su crónica.

Sin embargo, también se puede ver que la única opción real que los sacerdotes tenían para obligar a las personas a la misa era amenazarlos con la condenación, ya que el sacerdote no lo arrestó ni lo quemó en la hoguera (según Hollywood, esta era la forma más común de muerte durante la Edad Media …)

Como Tim O’Neill escribió correctamente: La todopoderosa Iglesia Católica es principalmente un mito moderno. De hecho, durante la mayor parte de la Edad Media, la Iglesia era bastante indiferente a lo que la gente común creía y se quedaron solos con creencias y rituales semi-paganos y el clero se burló de ellos por sus supersticiones.

Esto solo cambió gradualmente cuando se fundaron las órdenes de franciscanos y dominicanos en el siglo XIII, ya que vivían en la pobreza y predicaban a los hombres comunes. Esto fue lo que Georges Duby llamó la “cristianización real de Europa“, ya que por primera vez la mayoría de las personas se dieron cuenta de los elementos centrales de su religión.

Puede ver esta lenta evolución de creer en los nombres elegidos para niños: una lista censal de hombres florentinos de 1260 muestra que de los 20 nombres más comunes, solo 4 eran religiosos, mientras que en el Necrologicum de una abadía de 1350 13 de 20 nombres eran bíblicos o tenían asociaciones religiosas (la más común fue Francesco después de San Francisco de Asís)

Por lo tanto, las personas no se vieron tan obligadas a asistir a misa como asistieron voluntariamente, ya que se hicieron más conscientes del mundo circundante y también como las otras respuestas han sugerido: era la posibilidad más popular y, a menudo, la única, de entretenimiento y reunión vecinos y amigos Los predicadores errantes eran especialmente populares: algunos tenían una reputación similar a la de las estrellas del pop moderno y grandes multitudes reunidas para verlos, ya que a menudo usaban el humor y la mímica para entretener a su audiencia y también usaban el idioma local en lugar del latín.

Por lo tanto, la misa medieval generalmente se asistía libremente con pocas opciones (y voluntad) para que los prelados forzaran a cualquiera a misa, esto solo cambió durante la reforma: a medida que la existencia de la Iglesia misma se vio amenazada, se hizo más estricta en doctrina y enseñanzas y se esforzó mucho. para mantener y controlar sus ovejas: se fundó la orden de los jesuitas, comenzó la Inquisición romana, la confesión anual se hizo obligatoria y los matrimonios tenían que ser realizados solo por sacerdotes.


(El juicio de Galileo, que no era realmente sobre ciencia versus religión, sino sobre el papado que demuestra su autoridad)

Esto sucedió todo el tiempo. Hasta el Cuarto Concilio de Letrán en 1215, ningún católico tenía la obligación de asistir a Misa. Ese Concilio decretó la asistencia a Misa, una vez al año . Y esa obligación fue ampliamente ignorada.

La idea de Hollywood de la Europa medieval como una especie de sombría teocracia donde todos vivían bajo el talón de hierro de la Iglesia no tiene sentido. Mucha gente medieval apenas practicaba ninguna religión, más allá de decir la extraña oración. Los cementerios eran lugares para el baile, la música y la fornicación más que nada religioso, e incluso muchos de los que asistieron a la iglesia lo hicieron para cotillear y socializar en su día libre en lugar de lo que sucedía en el fin sagrado.

La teocracia sombría donde todos se vieron obligados a practicar una fe llegó más tarde, en gran parte en las sectas protestantes puritanas.

¡Ah, es hora de que nuestro viejo amigo se una a nosotros! Sí, saluda a nuestro chico de azul, Æthelstan!

“Suspiro. Esto se está volviendo casi una rutina “.

Ah, sabes que lo amas.

“Sé muchas cosas. Pero eso no. ¿Cuál es tu pregunta? Me gustaría volver a lo que estaba haciendo “.

Vas a misa regularmente, ¿sí?

“¡Por supuesto! ¡No soy un judío inmundo!

Wow, justo esta vez. Ok, bueno, ¿y si no quisieras?

“¿No quieres?”

Si. Supongamos que simplemente no quieres ir. ¿Qué pasaría?

“¿Por qué no querría irme?”

Solo finja, por favor, fanático religioso.

“Pero me gusta ir a misa. Me gusta escuchar hablar al padre Acton. Me gusta ver a todos los del pueblo. Hay algunas personas que realmente solo veo en misa porque estamos muy ocupados la mayoría de los días. Además, es un descanso en el aburrimiento y da forma a nuestra semana. Y, por supuesto, me acerca al Espíritu Santo. Más cerca de Dios Nunca me lo querría perder.

Pero…?

“Eres tan persistente como una garrapata y tan atractivo. Muy bien, si quisiera, entonces sí podría. Lo he hecho en el pasado, cuando estaba tan enfermo que apenas podía moverme y el padre Ælfred vino a darme los últimos ritos.

¡Pero no estabas completamente muerto!

“No. Yo … sobreviví. Nunca supe si ese era Dios bendiciéndome o castigándome. De todos modos, si me saltaba misa regularmente, la gente hablaría, y ese tipo de conversación puede ponerse fea “.

Apuesto.

“Aunque estoy condenado, por supuesto, a veces me pregunto por qué me molesto”.

¿Por qué dices eso?

“Pasé un año en tu tiempo. A pesar de todos los defectos, vi los lujos, la libertad y la facilidad de tu vida “.

¿Entonces?

“Dicen que si eres malvado, vas al infierno cuando mueres. Pero si has sido realmente malvado, primero te muestran el Cielo “.

Bueno, en esa nota aleccionadora, ¡de vuelta a casa contigo!

* zap * * poof *

Realmente es difícil exagerar lo importante que era la religión para las personas en ese entonces. Incluso si pudieras saltarte la misa, probablemente no lo harías, y no solo por las leyes, las costumbres o la presión social, sino porque realmente te gustó.

La pregunta es más si quieres hacerlo. Viajar era muy limitado, por lo que las personas con las que iba a la iglesia serían las personas con las que trabajaba todos los días. En muchos sentidos, la iglesia y la reunión después de la iglesia era la única vida social que tenían. Perder el sermón sería como perderse todos los juegos, todos los jabones, todas las noticias serían hoy. Y sus vecinos lo considerarían, en el mejor de los casos, un bicho raro y posiblemente peligroso. Si bien es posible que no te hagan cosas desagradables, serías considerado como no confiable e impredecible. Ir a la iglesia fue lo que hiciste. Y, en general, la gente quería ir a la iglesia. Mucho más tarde, Sam Pepys iría a la iglesia dos veces solo para disfrutar de los sermones y cantar a lo largo.

Bueno, no puedo hablar por la época medieval, pero puedo contarte una historia personal de alrededor de 1900.

No asistir a misa fue visto como “extraño” y antisocial. Mi abuelo no fue a misa porque era comunista, esto significaba que tuvo que abandonar la ciudad debido al acoso.

Para alguien que fue comprado en el catolicismo, si confiesas que no irás a misa obtendrás una penitencia mucho más severa de lo que tendrás por decir robar o mentir. Puede que te griten.

Ir a misa era visto como comer bondad. Si evitabas la misa, era probable que tuvieras sospechas de oficio, adoración al diablo o protestantismo.

La asistencia a la iglesia fue vista como un deber y una obligación. Teniendo en cuenta que casi toda la atención médica y el bienestar provienen de la iglesia, fue muy imprudente cruzarla.

La Iglesia era sustancialmente más fuerte que el estado y tenía una presencia mucho más significativa, con iglesias en todas partes.

La mayoría de los campesinos de la Europa medieval pasaron 6 días a la semana trabajando, muy duro, para criar suficientes alimentos o hacer otro trabajo suficiente (tal vez eran herreros, panaderos o ebanistas, etc.) para mantenerse a sí mismos y a su familia. Asistir a la iglesia a menudo se veía como una oportunidad de entretenimiento y socialización, un descanso bienvenido en su rutina normal.

Además, tenga en cuenta que la mayoría de los campesinos no estaban de fiesta y tirando de todas las noches. Se levantaron cuando salió el sol y se fueron a dormir poco después de que se puso, porque una vez que estaba oscuro, no había mucho trabajo que hacer. Las velas eran caras; el aceite de linterna era aún más caro. “Dormir en” no era la prioridad para la gente en la época medieval que lo es ahora, cuando nos quedamos despiertos más allá de la medianoche en Internet o jugando videojuegos. Hay una diferencia significativa entre “mis músculos están cansados, así que es bueno descansar un día hoy” y “Me quedé despierto toda la noche, así que ahora no puedo mantener los ojos abiertos”.

Dicho todo esto, no había mucho que un sacerdote pudiera hacer para obligarlo a asistir a la iglesia si no quería. Generalmente no era ilegal en la época medieval no asistir a la iglesia, y el sacerdote a menudo no tenía autoridad legal de todos modos; la autoridad legal acudió a la nobleza local o a quien hubieran designado para supervisar el área. Todo lo que podía amenazar era con la condenación en el más allá, y si eras el tipo de persona que realmente no tenía ganas de asistir a la iglesia, eso probablemente tampoco te impresionaría mucho. Lo que podría haber sido más efectivo es que él pudiera lograr que sus vecinos lo criticaran, pero eso habría dependido tanto de la personalidad del sacerdote como de sus vecinos.

Mucho, la asistencia semanal (y mucho menos diaria) parece haber sido bastante inusual, y era mucho más probable que los ricos que los pobres asistieran a la iglesia regularmente.

A principios del siglo XIII, el Cuarto Concilio de Letrán decretó que las personas deben hacer una confesión y recibir la comunión una vez al año , una indicación, presumiblemente, de cuán tolerada era la no asistencia.

Eso habría dependido mucho de tus circunstancias. ¿Vive en una pequeña granja al día de viaje de la próxima iglesia parroquial? Si apareciste en vacaciones importantes, todo estaría bien. ¿Vivir en un asentamiento con una iglesia a poca distancia? Se esperaba que aparecieras a menudo.

Lo indispensable que eras probablemente también habría jugado un papel. ¿El único herrero en un par de días de viaje? Es probable que sea bastante libre de hacer lo que quiera. ¿Solo una de las doscientas manos de la granja en la ciudad? No tanto.

Esto también pasa por alto que la misa y todas las otras reuniones relacionadas con la iglesia eran oportunidades muy importantes (a veces las únicas) para mezclarse con sus compañeros, ‘conectarse’ y, en general, socializar.

A modo de respuesta, permítanme citar la dedicación a “The Golf Omnibus” de PG Wodehouse, la colección de sus historias sobre jugadores de golf.

Dedicación

a la memoria inmortal de

John Henrie y Pat Rogie

quien, en Edimburgo en el año 1593 DC

fueron encarcelados por

“jugando al gowff en los enlaces de Leith

cada sábado el tiempo de los sermones ”

también de

Robert Robertson

quien lo consiguió en el cuello en 1604 AD

por la misma razón

Ok, no del todo medieval, pero muestra cierta tendencia.

En la Edad Media en Europa, cosas como el Cielo o especialmente el INFIERNO se consideraban lugares reales. Mira las pinturas de Hieronymus Bosch. La gente tenía mucho miedo de terminar en el infierno, por lo que eran extremadamente religiosos.

No. Era obligatorio, excepto por enfermedad. Si estuvo enfermo durante más de una semana más o menos, un sacerdote u otro funcionario de la iglesia lo visitaría para vigilarlo. Debemos recordar que los obispos tenían mucha autoridad legal y podían imponer sanciones. No todos comulgan todos los domingos, pero debes ir a la iglesia. Lo que otras personas han dicho también es cierto, que la mayoría de la gente quería ir de todos modos.

Simplemente publique medieval, pero en el Reino Unido tuvimos la Ley de Uniformidad 1558 que impuso una multa equivalente a poco más de £ 11 en 2007 por no asistir a la iglesia semanalmente

En la Europa medieval, ir a la iglesia era voluntariamente. Incluso fue visto como un castigo por el que no se permitía entrar a la iglesia.

Después de la reforma

En Suecia, el estado decidió que la asistencia a la iglesia era un deber. Todos los que vivían en Suecia tenían que ser cristianos (que mencionaban el cristianismo luterano) y tenían que ir a la misa regularmente:
Si vivió a 1 milla (10 km) o menos de la iglesia: todos los domingos
Si vivió a 2 mil (20 km) o menos de la iglesia: cada segundo domingo
Si vivió 3 millas (30 km) o menos de la iglesia: cada tercer domingo
Si vivió a 4 mil (40 km) o menos de la iglesia: cada cuarto domingo

Si se perdió el servicio del domingo, tuvo que pagar una multa

Si vivías a más de 40 km de la iglesia más cercana, tenías que ir a la iglesia solo los días festivos más importantes. Vacaciones diferentes para personas casadas y solteras porque no todos pueden salir de casa al mismo tiempo. Las personas solteras también fueron a la iglesia a encontrarse con alguien para casarse.

El sacerdote guardaba libros y escribía para cada persona lo que era importante saber sobre ellos. Por ejemplo, si se habían perdido un servicio dominical o si ignoraban las enseñanzas de la iglesia. La mayoría de los libros de la iglesia se conservan .

No estoy seguro de los campesinos, pero los reyes franceses parecían siempre más aficionados a sus amantes que ir a misa. A menudo saltaban la misa para evitar que su sacerdote les dijera que tenían que deshacerse de sus amantes. A menos que se enfermaran mucho y estuvieran a punto de morir. Luego se librarían de sus amantes para morir yendo al cielo. 🙂

Luis XV de Francia

No creo que fuera tan regular en la época medieval. Más tarde hubo cumplimiento, multas por no asistir. Pero esto fue principalmente para controlar la nobleza: los campesinos probablemente no habrían sido controlados de cerca.