Pido disculpas, pero la pregunta parece estar escrita en una acentuación negativa.
La terminología de la pregunta, es decir, “¿Los hindúes en la India se sienten en deuda / agradecidos con los sijs por salvar a sus antepasados y su cultura” parece sugerir que los sijs son algunos extranjeros que, por compasión, se aventuraron en una batalla que no fue suya para salvar otra cultura extranjera .
El hecho es lo contrario, porque Khalsa fue formada por Dashmesh Sahib, para proteger su propia cultura de la conversión forzada, no cualquier otra entidad extranjera.
Ahora entremos en los eventos que llevaron a la formación de Khalsa para comprender mejor las circunstancias que llevaron a su formación.
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Año 1658 CE
Para 1658, el Imperio mogol se había consolidado firmemente en el norte de la India, y era bastante secular con un compuesto de cultura hindú-musulmana con los hindúes visitando con frecuencia los santuarios musulmanes para rendir homenaje, y los musulmanes asistían regularmente a discursos hindúes para saciar su apetito espiritual.
Luego llegó a Aurangzeb, la versión india de Bagdad, todo listo para crear un Estado Islámico, una necesidad para los musulmanes tan pronto como consolidan el poder en cualquier región del mundo.
Esta estrategia de crear IS en la India debía lograrse de las siguientes maneras:
- Expandir el imperio hacia el sur para incluir el equilibrio de la India en su dominio.
- Cree un Dar-Ul-Islam, es decir, un solo estado musulmán convirtiendo a los hindúes de la India en el Islam o expulsándolos de su tierra natal.
Aurangzeb tuvo bastante éxito en la primera, y pronto grandes partes del sur de la India quedaron bajo su control.
Para lograr el segundo objetivo, ideó una estrategia de dos pasos como la siguiente:
- Prohibir toda salida de musulmanes a cónclaves religiosos de otras religiones para hacerlos estrictamente islámicos. Incluso la vestimenta de musulmanes como no musulmanes estaba prohibida por ley.
- Comience a convertir a la India a través de la coerción y la fuerza, pero ablandando algunas regiones específicas no musulmanas apaciguándolas y mostrando respeto a su cultura incluso construyendo templos allí.
Esta política religiosa fanática de Aurangzeb creó rumores en toda la India, elevando la mayoría de las personas en rebelión. La revolución de Maratha, encabezada por Shiva Ji The Great, fue uno de esos intentos de salvar a los hindúes de esta coerción islámica.
Del mismo modo, las rebeliones comenzaron a aparecer en toda la tierra. Sin embargo, Cachemira fue una excepción.
Bajo Baghdadi anterior, como fanáticos gobernantes musulmanes como Sikandar Butshikan, el hinduismo de Wikipedia ya había perdido su herencia en gran medida, incluido, entre otros, eliminar por completo su raza marcial de Kshatriya. Como no quedaban clanes guerreros para protegerlos, Cachemira acudió en busca de ayuda a una de las mayores leyendas de la época: Shri Teg Bahadur Ji Sahib en Punjab.
(Las leyendas dicen que cuando los líderes fueron a Amarnath a buscar ayuda del Señor Shiva para protegerse contra las atrocidades de Aurangzeb, entonces fueron guiados en sueños para refugiarse en Guru Teg Bahadur Ji Sahib).
Sikhi esa vez era una iglesia santa con Shri Teg Bahadur Sahib como su noveno Gurú (Maestro) y centrado en Punjab, que a su vez, como el resto de los Inda bajo Aurangzeb, ya estaba sufriendo y experimentando la coerción islámica con templos y Gurdwara fue saqueada regularmente. Tan alto era el cociente fanático aquellos días que, según algunos registros, las vacas fueron sacrificadas a propósito dentro de los templos.
Guru Sahib, completamente consciente de la gravedad de la situación, decidió atender una llamada, y le exigió a Aurangzeb que tratara de convencerlo de convertirse primero al Islam, y el resto de sus seguidores lo seguirán.
El maestro iluminado que era Shri Teg Bahadur Ji, ciertamente no podía estar convencido. Porque el islam es una gran religión, pero no hay nada en el islam que, de todos modos, mejore a las religiones hindúes.
(para un análisis comparativo, consulte mi respuesta contraída a continuación La respuesta de Amit Jain a Soy una niña hindú de 19 años de Kerala. Estoy estudiando en una universidad dominante musulmana (solo chicas) en el distrito de Malappuram. La mayoría de mis amigos persuaden convertirme al Islam ya que dicen que es la única forma de obtener la salvación eterna. Estoy en un dilema. ¿Qué debo hacer?)
Esto condujo a una serie de coerción y opresión para obligar a Guru Sahib a convertirse.
Las conversiones forzadas están prohibidas en el Islam porque Allah en el Corán prohibió lo mismo. “No habrá obligación en la religión – (Corán 2: 256)”, pero Aurangzeb parecía estar recibiendo instrucciones de algún satanás, en lugar de Dios.
Tan horribles fueron las torturas infligidas a Guru Sahib que lo que vemos que hace Bagdad hoy parecería ‘altamente civilizado’.
Guru Sahib puso su vida, pero se negó a convertirse, salvando así no solo a Punjab, sino a los pequeños restos de la cultura hindú de Cachemira que quedó después de las horribles atrocidades de Sikander Butshikan.
Pero el problema no fue resuelto. Un maníaco es un maníaco y siempre seguirá siendo un maníaco. Después de fracasar en sus esfuerzos por convertir a Guru Sahib, Aurangzeb se llenó de venganza, listo para desatar la peor brutalidad contra los seguidores de Guru Sahib.
Consciente de lo mismo, el hijo de Guru Sahib, el legendario Shri Guru Gobind Singh Ji, decidió crear un clan de soldados, que serían santos y soldados al mismo tiempo y los llamó ‘Khalsa’.
Todo el propósito de lo mismo era crear una raza marcial en medio de sus seguidores para proteger su herencia, que por su llamado se amalgamó de toda la India.
Los primeros cinco que se iniciaron en este clan neo-guerrero de Saint-Soldiers fueron los siguientes:
- Daya Ram – Un comerciante de la casta Khatree de Lahore.
- Dharam Das – Un granjero de la casta Jat de Hastinapur, Meerut.
- Himmat Rai: un portador de agua de la casta Jheearu de Jagnath Puri, Orrissa.
- Muhkam Chand – Un sastre de la casta Chhimba de Dwarka, Gujarat.
- Sahib Chand – Un barbero de Naee Caste de Bidar, Karnataka.
Estos cinco hindúes de varios moldes fueron ordenados colectivamente en los PRIMEROS CINCO SIKHS, y luego ordenaron a Guru Govind Singh Ji y 80,000 hindúes de varias regiones de la India, incluidos los pandits de Cachemira, que luego se convirtieron en los protectores de las masas hindúes contra las conversiones forzadas al Islam.
Como puede ver, el sijismo no era una religión extranjera que protegiera a ninguna raza alienígena, sino un ejército de Saint-Soldiers que protegía su propia herencia.
Amor