¿Cuándo fueron los primeros disturbios comunales musulmanes hindúes en la historia india?

Primero, comprendamos que el asesinato, el asesinato en masa y los genocidios son un proceso unidireccional, pero los disturbios son bidireccionales. Este es mi entendimiento.

Por lo tanto, hindúes, budistas y jainistas, y luego sijs, PERMITieron ser asesinados en masa en innumerables ocasiones antes de 1921.

PRIMER RIOTE

En 1921, se produjeron disturbios en Kerala, esto fue por los musulmanes de Mopla contra los hindúes, según BR Ambedkar, al menos 3000 a cuatro mil hindúes asesinados. Algunos Nayars tomaron represalias y alejaron a Moplas con algunas bajas, ni siquiera en dos cifras como reacción, pero eso ha alimentado el fuego, debido a los disturbios. 100,000 hindúes huyeron de las áreas rurales de Malabar.

Sin embargo, Mopla después del pogrom inicial dio opciones para convertir y salvar vidas, por lo que Carnage se detuvo por sí solo. Quizás esto fue por miedo a las fuerzas armadas británicas.

Este fue el primer motín.

RAZONES:

Hay varias versiones:

  1. Según Santa Ana Besant, fue puramente por razones religiosas. Los campesinos musulmanes de Mopla, la mayoría de los cuales apostaban en las tierras de Nayars, Menons y Brahmans, se sintieron sofocados para trabajar para los señores hindúes.
  2. Los moplas eran hindúes hasta mediados del siglo XVIII, sin embargo, Hyder Ali y específicamente su hijo fanático Tipu Sultan de Mysore convirtieron la mayoría de ellos. También convirtió a Nayars de gran tamaño. Si Tipu hubiera vivido durante una década más, Kerala habría sido otra Cachemira. Gracias a Dios fue asesinado en 1799.
  3. Una vez convertidos, Moplas seguía trabajando en las tierras de los propietarios hindúes como antes. Sin embargo, la decisión de Mahatma de arrastrar a la India para el movimiento Khilafat en 1919 de repente desubicó a todos los musulmanes de la India. Ahora están convencidos de que la restauración de Khilafat no significa solo la restauración del puesto de Khalifa como jefe titular de la umma musulmana, sino que, dado que la India bajo Mahatma está presionando, la India estará bajo Khilafat, lo que significa la imposición de la Sharia en la India, eso significa Kafir Los hindúes serán eliminados, eso significa que solo las personas de libros podrán vivir en esa India bajo Khilafat. Entonces, en este esquema de cosas, no había más posibilidad de que los musulmanes Mopla trabajaran bajo los propietarios de Kafir a menos que más tarde se convirtieran al Islam. Esta es una razón más lógica.
  4. Se dice que un motivo es un poema satírico sobre Mahoma y el Islam que circula en Malabar. Este podría ser el posible encendido.

VISTAS DE MAHATMA Y OTROS:

  1. Mahatma ayunó durante 21 días tan pronto como la noticia de los disturbios le llegó. Aprecio esto, el ayuno tiene un gran efecto tanto en los propios como en los demás sin siquiera intimidar acerca de su ayuno y la razón de eso. Es telepático. Seguramente se evitará la aniquilación masiva de hindúes debido a esto. Pero lo que molestó a algunos contemporáneos es que Gandhi ji prefirió no condenar a los musulmanes. Él guardó silencio. Ni una sola palabra!
  2. Santa Ana Besant de la sociedad teosófica fue explícita. Ella narró claramente que los hindúes en Malabar son asesinados precisamente porque eran hindúes. Los musulmanes mataron no solo a los terratenientes, sino también a los hindúes que eran pescadores (Ijhawas) o pequeños campesinos. También citó que esos propietarios se salvaron y renunciaron al hinduismo y aceptaron el Islam. Por lo tanto, esto no puede ser ignorado ya que los campesinos vs propietarios luchan. Fue un disturbio religioso definitivo con un claro plan marcado para matar hindúes y capturar sus tierras y dinero.
  3. El Dr. Ambedkar ha sido el más conciso. Exhortó a Mahatma a romper su silencio sobre este asesinato masivo de hindúes. Él claramente criticó a Mahatma: “quizás al Sr. Gandhi no le importe sacrificar a unos pocos miles de hindúes por el bien de la unidad musulmana hindú”

La mayoría de los primeros disturbios no fueron en realidad disturbios sino guerras.

Muhammad Bin Qasim fue el primer invasor musulmán en atacar a Sindh. Tuvo mucho éxito en su misión. Fue durante el siglo VIII DC. Pero como en realidad era un ejército conquistador, no puedes llamarlo disturbio. El mismo patrón siguió hasta los 12-13 años del siglo. Invasores musulmanes como Ghori, Ghazni y otros señores de la guerra menos conocidos que atacan reinos hindúes por botín y esclavos, destruyen templos y ejecutan hombres.

Los primeros disturbios tuvieron lugar durante la dinastía Khilji en el siglo XIII. La matanza a gran escala de infieles y la destrucción de templos era la norma del día. Los hindúes se levantaron con disturbios y motines en varias partes del reino desde Punjab hasta UP. Como de costumbre, los disturbios fueron aplastados con la ejecución en masa de todos los hombres mayores de 8 años. Todas las mujeres y niños de la región están encarcelados. Las esposas de los sospechosos fueron deshonradas y humilladas públicamente. Los niños fueron cortados en pedazos en la cabeza de sus madres.

Esa fue la primera incidencia de disturbios entre hindúes y musulmanes en la India en algún momento entre 1290 y 1310. Fueron aplastados fácilmente porque la violencia contra los hindúes fue patrocinada por el estado la mayor parte del tiempo.

La mayoría de los primeros disturbios no fueron en realidad disturbios sino guerras.

Muhammad Bin Qasim fue el primer invasor musulmán en atacar a Sindh. Tuvo mucho éxito en su misión. Fue durante el siglo VIII DC. Pero como en realidad era un ejército conquistador, no puedes llamarlo disturbio. El mismo patrón siguió hasta los 12-13 años del siglo. Invasores musulmanes como Ghori, Ghazni y otros señores de la guerra menos conocidos que atacan reinos hindúes por botín y esclavos, destruyen templos y ejecutan hombres.

Los primeros disturbios tuvieron lugar durante la dinastía Khilji en el siglo XIII. La matanza a gran escala de infieles y la destrucción de templos era la norma del día. Los hindúes se levantaron con disturbios y motines en varias partes del reino desde Punjab hasta UP. Como de costumbre, los disturbios fueron aplastados con la ejecución en masa de todos los hombres mayores de 8 años. Todas las mujeres y niños de la región están encarcelados. Las esposas de los sospechosos fueron deshonradas y humilladas públicamente. Los niños fueron cortados en pedazos en la cabeza de sus madres.

Esa fue la primera incidencia de disturbios entre hindúes y musulmanes en la India en algún momento entre 1290 y 1310. Fueron aplastados fácilmente porque la violencia contra los hindúes fue patrocinada por el estado la mayor parte del tiempo.

La violencia religiosa en la India tiene una historia, incluso antes de los disturbios de la Partición de 1947. Los disturbios en la India comienzan con los disturbios de Kazhuhumalai y Sivakasi que tuvieron lugar en 1895 y 1899. Antes de la partición, tuvo lugar una violencia relacionada con las castas en Calcuta en 1946 o también conocida como Día de Acción Directa. Otros disturbios en la India son los disturbios de Nagpur en 1927, los disturbios de Partition de 1947, los disturbios de Ramnad de 1957 y las protestas de Dalit en Maharashtra y el mejor motín de panadería de 2002.

El primer registro escrito de disturbios comunales hindúes-musulmanes es del siglo XI dC en el reinado de Jayasimha Siddharaja de la dinastía Chaulukya de Gujarat en la ciudad de Khambat.

Jayasimha también extendió su tolerancia religiosa al Islam, y el historiador musulmán Muhammad Aufi ha grabado historias sobre su imparcialidad.

Durante su gobierno, hubo enfrentamientos comunales en la ciudad de Khambhat y una mezquita congregacional resultó dañada. Había ordenado su reconstrucción.

Rajiv Dixit dijo eso después de un motín. El virrey del gobierno británico Landsdowne fabricó el primer motín musulmán hindú … solo la educación y la meditación grupal por parte de personas de toda la comunidad pueden sanar los corazones … eliminar las dudas sobre la religión … después de todo, sabemos que la ciencia descubre las leyes de la naturaleza. que son comunes para todos …