Pandavas termina matando a una mujer Nishada y sus cinco hijos mientras escapa de la Casa de Lac. ¿Cómo pudiste reconciliar este hecho?

Pandavas mató a la mujer Nishada y sus cinco hijos en Lakshagriha

Si lo hicieron. Fue Bhima quien prendió fuego al lugar el día de su elección, según lo decidido por Yudhishtir.

Adi Parva: Jatugriha Parva: Sección CL

Cuando Bhima incendió el lugar, él y Pandavas sabían que la mujer Nishada estaba dentro con sus cinco hijos ebrios e inconscientes.

Puede que no hayan intentado matarlos, pero a propósito no los salvaron. O incluso cambiar el día de su quema a otro. Simplemente aprovecharon su presencia para completar la artimaña de que Pandavas había muerto con su madre.

No solo eso, cuando hospedas a alguien en tu casa, su seguridad es tu responsabilidad hasta que no salgan de esa casa.

Pandavas también falló en eso.

Pero ese no fue el único asesinato que cometieron. Arjun masacró a todos los habitantes de Khandava junto con Krishna rodeándolo con fuego por todos lados y asesinó a cualquiera que intentara escapar, incluidas las mujeres (la esposa de Takshak)

Pero no tengo que reconciliar esto. Karma lo hizo.

Al final de la guerra, el ejército de Panchalas con los hijos de Pandavas dormía en su campamento después de estar intoxicados durante las celebraciones de la victoria. Ashwatthama atacó el campamento asumiendo que Pandavas también estaría allí. Pero no lo fueron y Ashwatthama procedió a masacrar a todos los que estaban a la vista y prendió fuego al campamento y nadie pudo huir. Los guerreros (Dhristadyumn, Shikhandi y Upapandavas) trataron de luchar pero no llevaban su armadura, todavía estaban borrachos y rodeados de fuego por todos lados. Excepto uno donde estaban Ashwatthama Kripacharya y Kritaverma, por lo que murieron en lugar de sus padres. Ashwatthama había venido a matar a Pandavas, pero terminó matando a sus hijos. Entonces Pandavas ganó todo pero sus hijos no …

Kunti también murió en un incendio forestal junto con Dhritrashtra y Gandhari.

Más tarde, Parikshit murió prematuramente cuando Takshak lo mató en venganza.

Karma reconcilió sus acciones. El karma no perdona a nadie. Las mil buenas acciones de una persona tampoco pueden borrar una sola mala acción.

Los Pandavas disfrutaron de los frutos de sus buenas obras y también pagaron por las malas acciones.

Hay varias formas de hacerlo:

1. Negar responsabilidad : La narración de este incidente en la traducción de KMG (Parva: Jatugriha Parva: Sección CL) es ambigua. Aunque puede ser difícil creer que los Pandavas no fueran conscientes del hecho de que una mujer intoxicada y sus hijos pasaban la noche en su palacio, siempre se puede argumentar que no se dieron cuenta cuando prendieron fuego al lugar.

2. Pase el dinero : era su destino, un caso de estar en el lugar equivocado en el momento equivocado. O tal vez fueron enviados por Vidura, ya que sus muertes proporcionarían una cobertura para que los Pandavas escaparan sin problemas.

3. Pasa el dinero hasta que llegue al origen : nada de esto habría sucedido si la conspiración original para matar a una mujer y cinco niños (Kunti y Pandavas) no hubiera sido tramada por los infames cuatro del lado de Kauravas. Los Pandavas lo sabían durante toda su estancia, temiendo que cualquier momento fuera el último. Finalmente, podrían haber decidido defenderse lanzando una ofensiva. Y como lo mencionó Sanket, el daño colateral es inevitable a veces.

4. Culpable como acusado: si uno decide adoptar este enfoque, entonces lo único que necesita para conciliar es el hecho de que los seres humanos están obligados por su ignorancia, por lo tanto, por nobles que sean las intenciones, las acciones pueden estropearse por error. La autoconservación es un instinto fuerte: la naturaleza lo ha otorgado a todas las criaturas, y en un mundo de conflictos y discordias, generalmente tiene un costo para los demás. La ética del idealista sufre un choque rudo cuando se encuentra con la realidad bruta; este incidente en la epopeya solo puede tomarse como una buena ilustración de esto.

Cada acto exige responsabilidad, pero no necesariamente elogios o culpas. Pude conciliar este hecho simplemente abrazando la naturaleza humana en su totalidad.

Daños colaterales

La mujer Nishada y sus 5 hijos intoxicados fueron utilizados como tapadera por Pandavas para dar una impresión pública de que Pandavas y Kunti habían muerto.

[Si no fuera por sus cadáveres, Duryodhana habría lanzado un ataque encubierto extra grande y feroz para encontrar y matar a Pandavas, ya que sabía que quedaría expuesto cuando Pandavas regresara a Hastinapur. Vidura, Bhishma, Gandhari se opondrían y regañarían / ​​maldecirían a Duryodhana, el sentimiento público y la simpatía irían con Pandavas, y se convertirá en un deber moral para Dhritrashtra nombrar a Yuddhishtira como Rey o Yuvraj de Hastinapur y Duryodhana. (Y todo sucede cuando Pandavas regresó, pero Dhritrashtra era un padre ciego y amoroso, no castiga a Duryodhana, sino que tiene que darle la mitad del reino a Yuddhishtira). Pero una vez que vio 6 cadáveres, Duryodhana y su equipo, se volvieron seguros y sin tensión de que sus enemigos hayan muerto y nadie sepa o sepa nunca de sus planes malvados.]

Sus muertes son tristes y una parte negra en la historia de Pandava.

Pero no debemos olvidar que en Mahabharata, nadie es blanco puro, nadie es negro puro, todos están en tonos grises, más claros u oscuros.

Pandavas y todos los personajes son de clanes Kshatriya, y siempre están en un modo perenne interminable de guerra diplomática y de inteligencia.

Y los estamos celebrando como héroes, pero cada héroe tiene un lado más oscuro. “Rasca a cualquier héroe, encontrarás un monstruo al acecho dentro”

No existe una tarea de inteligencia o diplomática en el mundo que implique salvar familias reales o altos burócratas y que no implique el asesinato de algunos inocentes o daños no ganados a los pobres o inocentes.

Arjuna y el Señor Krishna quemaron todo el bosque de Khandhava, el bosque de Khandava fue el hogar de muchos habitantes inocentes del bosque, rakshas, ​​flora y fauna.

Si le preguntas a alguien, que si Pandavas hizo mal al quemar khanadavprasth, el 99% de las personas diría que qué podrían hacer si no queman Khandavaprasth.

“Cada vez que cae un gran árbol, la tierra que lo rodea tiembla un poco”

“Para que un árbol crezca alto, muchas plantas más pequeñas deben morir en su sombra”.

Por favor, debe leer estas preciosas vistas:

La respuesta de Quora User a Pandavas termina matando a una mujer Nishada y a sus cinco hijos mientras escapa de la Casa de Lac. ¿Cómo pudiste reconciliar este hecho?

Examinemos los hechos aquí:

¿Qué hicieron los Pandavas?

Quemaron a una mujer Nishada y sus hijos en la casa de lac y se salvaron.

¿Quién era esta mujer Nishada?

La mujer Nishada era la hermana de Purochana, la arquitecta de la casa de lac. Tenía la bendición de Lord Rudra de que ella, junto con sus hijos, fuera asesinada y no individualmente. Así bendecida por la bendición, comenzó a cometer varios delitos y a crear estragos en el lugar en general.

Purochana había solicitado ayuda de ella y sus 5 hijos (¡incidentalmente!) Para construir la casa de lac. Entonces habían venido a ayudar a su tío.

Un día antes de la quema programada de la casa de lac, cuando tenían una especie de fiesta de calentamiento, Bheemasena prendió fuego a la casa y atrapó a los individuos (Purochana, su hermana y sus hijos). Fue solo su destino lo que los llevó a venir a la Casa de Lac ese fatídico día y, por lo tanto, fueron quemados y asesinados juntos de acuerdo con la bendición que ella había obtenido.

Por lo tanto, Pandavas, cuya vida estaba en peligro debido a esos individuos y que tenía todo el derecho de castigar a los malvados miserables, ¡estaba justificado para matarlos!

¡Fuera y fuera!

Paz

Fue yudhister quien atrapó la pelota y habló de Mahamantri Vidur. Cuando Vidur habló sobre la historia de escape de la rata. Pero fue Bhimsen quien sentó el fuego, pero lo principal es que no había escapatoria. El lakshygrah tenía solo una puerta para salir. No sabían este hecho de que la matarán. Sabían que Purochana estaba involucrado. No tuvieron tiempo para salvar la vida de una sexta persona, ya que lakshgrah hecha de lac se incendió muy rápidamente. Si dices que mataron con intenciones, entonces no hay lógica. Supongamos que si esa fuera la intención de Yudhister, ¿por qué Yudhister dejó en libertad a Duryodhana cuando fue atrapado durante su exilio por el rey de las tribus cuando abusó de su Putravadhu? Yudhister salvó la vida de duryodhana. Incluso sabiendo que Duryodhana los abandonó en el juego de dados y humilló a Draupdi. No había maldición en Nisdihada o en sus hijos. Las intenciones de yudhistra fueron claras desde el día primero y después de Lakshygrah kaand. Ahora, si ha habido tales intenciones, ¿por qué Yudhi no consiguió que Duryodhana, Karna y shukuni fueran castigados por su acto malvado en la corte …? ¿Y crees que yudhistra o los 5 Pandavas habrían sido acusados ​​por matar a esa mujer y a sus hijos … cuando este asunto va al Tribunal de Dhritrashtra … No, nunca … Y todos estaban celebrando la muerte de todos los Pandavas y estaban va a ser recompensado por ayudar a quemarlos vivos. Tal para cual. Relacionar este tema con el asesinato de 5 hijos Draupdi después de MB War no es adecuado ni justifica los asesinatos de los 6 miembros. Ahora un punto más … incluso Kunti no se libró. ¿La praja de algún reino se involucrará directa o indirectamente en tal conspiración …? ¿Y aunque hayan escapado con Pandavas entonces …? Ciertamente, habrían acusado de crímenes y conspiraciones y solo Vidur habría condenado a muerte por ellos. Entonces, incluso si han escapado, no pueden escapar de la sentencia de muerte a manos de Bhisma y Vidur.