Veo que ninguno lo ha respondido por completo. Permítanme tratar de compartir la verdadera historia de cómo el budismo se separó del hinduismo, aunque solo salió de Hindutva.
Gautama Buda fue un príncipe hindú, que renunció a los placeres mundanos para alcanzar la máxima conciencia. Nunca se declaró profeta y comenzó una nueva religión. Él solo impartió su conocimiento a sus discípulos.
Es uno de los Dasavatar de Vishnu mencionados en Garuda Purana (1.86.10-11): Matsya, Kurma, Varaha, Narasimha, Vamana, Parashurama, Rama, Krishna, Buda y Kalki. Si profundizamos y estudiamos el Dasavatara, Jayadeva, el poeta del siglo XII del Geet Govinda, en su stotra Dasavataram, dice lo siguiente sobre el noveno avatar:
nindasi yajnavidhe – rahaha srutijatam sadaya – hrdaya darsitapasughatam
- Si el objetivo del budismo es escapar del ciclo de nacimiento y muerte, ¿por qué la vida y su sufrimiento acompañante se molestaron en existir en primer lugar?
- ¿Qué se entiende por Advaita?
- ¿Por qué los ateos no creen en Buda si hay pruebas históricas de su existencia?
- ¿Qué es exactamente la “iluminación” que logró Buda? ¿Cómo lo hizo y por qué? ¿Cómo le explicarías lo mismo a un niño?
- ¿Qué evidencia existe que demuestre que Jesús entendió el origen dependiente?
kesava dhrita buda sarira jaya jagadisa liebre
Significado: ¡Oh Dios, en el cuerpo de Buda, el iluminado! Por compasión de tu corazón, has condenado la porción ritualista de los Vedas que ordenan matar animales. ¡Granizo! Hari, Dios del mundo, ¡Victoria para ti!
Además, en las paredes del Deul en Srimandira y en otros templos de Orrisa, y las representaciones escultóricas de las diez encarnaciones, Buda se representa como el noveno avatar. Adi Shankaracharya también abogó por este hecho.
¿Por qué los budistas de la India se han separado del Sanatan dharma? Entiendo que el sistema de castas los había perjudicado durante mucho tiempo. Pero, ¿cómo y cuándo dejaron de ser hindúes? Están viviendo una vida hindú … están siguiendo culturas hindúes. Acaban de encontrar un camino hacia la iluminación que no les estaba permitido antes.
Como describe el shloka, Gautama Buda condenó la porción ritualista de los Vedas que requería sacrificio de animales. Propagó la igualdad en todas las formas vivas. ¿Eso lo convierte en un no hindú? Sus enseñanzas son la forma simplificada de los Shiva Sutras y el Yoga dharma. El conocimiento se limitaba solo a los brahmanes, lo simplificó y lo extendió entre todos, por igual.
Fue un avatar que reformó el Sanatan Dharma, tomó el quid del conocimiento y lo difundió entre todos. Hoy, se ha vuelto tal que India tiene otra religión más como budistas que se consideran no hindúes. Se ‘convierten’ al budismo al igual que se convierten al Islam y al cristianismo.
Todos sabemos que el Dr. Ambedkar era un Dalit; su padre Ramji Maloji Sakpal era un oficial del ejército de rango que seguía a Kabir Panth. El Dr. Ambedkar logró elevarse al nivel más alto (más bien al nivel más alto en ese momento) de la misma sociedad por su arduo trabajo e inteligencia. En ese momento, cuando el Dr. Ambedkar llevó a todos los Dalits y Harijans al budismo, muchos hindúes de la casta superior luchaban por reformar el dharma hindú, y el cambio estaba ocurriendo, lenta pero constantemente.
La reforma comenzó visiblemente con Raja Ram Mohan Roy, quien fue el Padre del Renacimiento de Bengala . Nació en una familia brahmán, reformó el dharma hindú y revivió los principios puros y éticos de la escuela de filosofía Vedanta tal como se encuentran en los Upanishads, fundó el Brahmo Samaj. Luchó contra el sistema sati pratha y de castas e inició Vidhava punarvivah y la alfabetización de las mujeres. Luego vino Vinayak Damodar Savarkar , un visionario nacionalista que abogó por el desmantelamiento del sistema de castas en la cultura hindú y la reconversión de los hindúes convertidos al hinduismo. Había muchos nacionalistas, activistas y visionarios que trabajaban para esta misión. El movimiento de reforma hindú comenzó casi al mismo tiempo cuando los indios luchaban por la independencia del gobierno británico. Arya Samaj, Brahmo Samaj, Neo-Vedanta con Swami Vivekananda , Agama Hindu Dharma, Misión Ram Krishna son los ejemplos para nombrar algunos. Uno de los movimientos principales fue el movimiento Lingayat dirigido por Basavanna en el siglo XII en Anubhava Mantapa en Kalyani de Karnataka. Rechazaron el conocimiento restringido de los Vedas, compilaron Vachanas paralelas y lucharon por romper el sistema de castas y educar a la gente desde el estrato inferior de la sociedad.
Lea el artículo completo aquí: https://nationalaspirations.com/…