¿Por qué los budistas adoran ídolos cuando el mismo Buda estaba en contra de la adoración de ídolos?

Answer 1

Comprender el budismo, en un prisma separado de las religiones abrahámicas, es importante saber qué dio forma a la religión. Buda no es considerado un Dios en la forma en que lo son los dioses abrahámicos, incluso hoy sus seguidores aprecian los ideales y rezan por la pureza del pensamiento propagado por él. Es cierto, el propio Buda no fue un defensor de la adoración de ídolos, pero la historia de la difusión de su religión nos permite comprender la razón de la evolución de su práctica.

El emperador Asoka, impulsado por su cambio de corazón [1], se ordenó a sí mismo a la vida de un bhikṣu [2] y decidió propagar las enseñanzas de Buda. Envió Dhammaraksitas (misioneros) hasta Alejandría y Atenas en el oeste y Birmania y Srilanka en el vecindario asiático. Con el apoyo estatal de la religión, el floreciente gremio mercantil de su imperio fue otro vector del budismo.

Al igual que con una religión que no lo mantiene fuertemente en el centro de las ideas como lo hacen otras religiones, se extendió lejos y rápidamente con las clases desfavorecidas que lo ocuparon para acabar con las opresivas jerarquías sociales. Con libertad para evaluar la religión, los nuevos conversos comenzaron a adoptar prácticas que tenían sentido para ellos.

Así comenzaron las divisiones sectarias dentro del budismo, la marca Hinayana de Asoka (también conocida como Theravada, frecuente en Sri Lanka, Myanmar, Tailandia, Camboya y Laos) llegó a ser conocida como los puristas, luego llegó la escuela Mahayana (Sánscrito: La Gran Manera) que hoy prevalece en Japón, Vietnam, China, Tíbet y Corea. El budismo mahayana hizo hincapié no en el camino de alcanzar el Nirvana (liberación), sino en iluminar para el beneficio de todos.

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Los budistas Mahayana construyeron grandes estatuas con metales brillantes, que tal vez se requirieron para difundir las ideas de alguien de la historia, de una tierra lejana, de la que no muchos habrían escuchado. Es importante destacar que de una manera no violenta.

La escuela Hinayana tenía su propia forma de hacer sentir la presencia de Buda. La hija de Asoka, Sanghamitra, tomó una rama del árbol Mahabodhi bajo la cual Buda alcanzó la iluminación y la plantó en Sri Lanka. Hoy, el árbol en Lanka es el más antiguo que sobrevive en el mundo [3] con una fecha de plantación conocida.

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A medida que las sectas se extendieron, fueron localizadas en gran medida en su área de hegemonía. Vajrayana (sánscrito: forma de diamante) también evolucionó y todos consolidaron diferentes prácticas en diferentes partes del mundo en las que dominaban.

Hoy, con la globalización de las religiones, las sectas han dejado de ser barreras entre los devotos. La mayoría de las escuelas aceptan el culto a los ídolos, lo que posiblemente se deba a la idea de que las enseñanzas no están escritas en piedra sino que son interpretadas por el devoto.

Imagen: Usuario: Javierfv1212 – Wikimedia Commons, “Mapa de las principales sectas budistas modernas, la fuente es Rupert Gethin’s the Foundations of Buddhism, pg xvi”, CC BY-SA 3.0

Notas al pie

[1] Guerra de Kalinga – Wikipedia

[2] Bhikkhu – Wikipedia

[3] Jaya Sri Maha Bodhi – Wikipedia

Answer 2

El problema de los cristianos y musulmanes es que quieren medir otras religiones con su gobernante. Quiere ver y juzgar a otras religiones a través de las gafas que sus líderes religiosos les dan.

¿Qué tal si usas tus propios ojos y ves el mundo por unos segundos? Olvídate de la enseñanza religiosa y los libros por un segundo.

Cuando un sacerdote dice que los ídolos no son buenos, el concepto les viene a la mente y se vuelven locos que quieren destruir a los ídolos.

Da un paso atrás y piensa por unos segundos. Esa no es tu religión, esa no es tu estatua. Pero, ¿por qué quieres cruzar la frontera y destruir la propiedad de otras personas? Mi pregunta aquí es “¿Tu religión dice que está bien destruir la propiedad de otra religión? ¿Es lo que te enseñan?”

Si adoramos al ídolo o no, no es asunto suyo.

¿Necesitamos su aprobación o la de su sacerdote? ¿Estamos bajo tu religión? ¿Alguna vez tomamos prestado y usamos su nombre de religión, su nombre de Dios o su libro sagrado?

No tenemos ninguna conexión. El problema es que si piensas que Dios creó este mundo, sientes que eres dueño de otros a través de Dios y eres curioso. Sentiste que otras religiones son inquilinos pero no propietarios. No puedes aceptar el hecho de que el universo tiene más de 13 mil millones de años, el mundo tiene 4 mil millones de años, pero la Biblia hebrea tenía solo 6,000 años, etc., etc.

Desde el punto de vista de tu religión, quieres reconciliarte con Dios y no quieres adorar al ídolo, eso está bien. No adores al ídolo.

Para un punto de vista budista, no tenemos un “Dios” que controle a todos como nada bueno hacer. (Aunque hay muchos accidentes en todo el mundo). Y cinco preceptos no incluyen no adorar a un ídolo. No incluye en 8 preceptos y tampoco incluye en 10 preceptos.

Ya sea que adoremos a los ídolos o no adoremos a los ídolos es asunto nuestro.

Cuando la gente habla de ídolos como un gran problema y los destruye, queremos reírnos de eso. ¿Sabes quién es más loco? La persona que adora al ídolo o la persona que teme a los ídolos e intenta destruirlos, ya que realmente hay un espíritu o un dios dentro de él y lo estamos utilizando como un dispositivo de comunicación.

Cuando inclinamos la estatua de Buda, nos inclinamos hacia su pureza, honestidad, rectitud, compasión, sabiduría, etc.

Nos inclinamos hacia su enseñanza del Dhamma y su práctica.

Estamos haciendo una reverencia a una persona que primero se iluminó y también nos dio una manera de iluminarnos.

Hay al menos 500 biografías de las vidas de Buda y su última vida. Esas historias están inspiradas y a la gente le encanta curvar.

Algunas de las artes, especialmente la escultura de piedra fueron influenciadas por griegos y romanos.

El budismo no es una religión basada en creencias. Es una religión basada en la práctica. Pero, a medida que pasaba el tiempo, la gente hace el camino fácil. No pagan mucho tiempo para razonar o pensar. Solo sigue y copia lo que otros hacen. Uno no puede copiar el pensamiento de otras personas, pero puede copiar su acción.

En el fondo, el budismo no alimenta las creencias o una secta de pensamiento. En realidad, se está sacando. Sacando la ilusión, creencias equivocadas. Y luego sacando la codicia, la ira, los celos, etc. Cuando la mente es clara y pura, se vuelve poderosa y ayuda a ver las cosas tal como son.

No molestamos a las estatuas, pero sí nos preocupamos por los malos pensamientos, acciones y palabras. Lo que estamos tratando de destruir son impurezas como la avaricia, la ira, los celos, etc. Eso es lo que nuestra religión nos enseña a destruir. No la imagen o los ídolos de la religión de otros.

La verdad es que no estamos controlados por “Dios” o no estamos controlados por la religión o no estamos controlados por líderes religiosos. Nos gusta la libertad, libre de Samsara, libre de impurezas, libre de ilusión, etc.

Además, no pagamos parte del porcentaje de ingresos al monasterio o pagoda. No recaudamos ningún impuesto de los no budistas. Donamos cualquier cantidad que queramos donar y si no queremos donar, no damos ni un centavo.

En mi opinión, ustedes son los que cuestionan los ídolos y a algunos les encanta destruir o destrozar las estatuas, ustedes son los verdaderos creyentes de que existe una conexión entre las estatuas y algún tipo de dios o espíritu.

Para su información, el budismo comenzó el día en que Buda alcanzó MahaParrinibbana, alias que falleció hace 2.562 años. Pero, siempre tratamos a Buda como vivo ya que sus enseñanzas todavía están disponibles, sus reliquias corporales están disponibles y las personas aún están ganando la iluminación.

Si hay alguna otra pregunta, no dude en preguntarme. 🙂

Arriba están las preciosas imágenes de Buda, una de ellas se cree que fue hecha por el tiempo de Buda. Como devoto, la estatua de Buda trae paz, calma y seguridad. ¡Disfrutar! 🙂

Answer 3

Debido a la necesidad del ego de asegurarse. Una de las formas más simples de paliar el ego es proyectar a otro , idealmente en forma de una figura paterna o de Dios, que se encargará de nosotros.

Esta es una trampa de la religión teísta. El budismo, aunque técnicamente es una religión no teísta, ciertamente parece ofrecer una gran cantidad de ídolos potenciales.

Mientras que un maestro te dirá que estas imágenes e íconos no son ídolos, la mayoría de los budistas caerán en la trampa, si no al menos durante una parte de su práctica. Algunos nunca romperán el hechizo.

Answer 4

En primer lugar, Gautama Buda no estaba en contra de la adoración a Dios; Aconsejó no apegarse incluso a la idea de si un Dios existe o no. El budismo es una religión de práctica y no de adoración.

Al decir que uno tiene que adorar o no adorar, estamos obligando a un individuo a caer de lado. Pero el budismo se trata de experimentar el significado de la vida a través de la práctica.

En primer lugar, la razón por la cual muchos budistas adoran a los ídolos como práctica es porque el budismo transmigró de una filosofía a una religión.

Como cualquier otra religión, la mayoría de los que se están volviendo budistas son por nacimiento (por haber nacido en una familia en particular), ya que la mayoría no busca el significado de la vida y la iluminación, la idea de la iluminación a través de la práctica se vuelve muy difícil. Algunos, que desean retener a estas personas dentro de las cercanías del budismo (para que puedan usar esto una vez que estén en una verdadera búsqueda) podrían haber creado algunas costumbres mínimas simples (incluidas las oraciones y la adoración de ídolos) para que el agua fluya.

Espero que llegue el día en que nadie reciba una religión al nacer o sea forzada por su familia, y siga siendo una elección basada en lo que el individuo quiere.

(Escrito basado en mi comprensión mínima sobre el budismo, perdón por cualquier error)

Answer 5

Parte de lo que la gente consideraría el culto a la estatua budista se describiría con mayor precisión como respeto, inspiración y veneración. Una estatua puede ser un medio para recordarse a uno mismo tener presente el momento presente o representar una escena de serenidad interior.

Sin embargo, algunos comportamientos budistas definitivamente caerían en la categoría de adoración a las estatuas, incluso si las enseñanzas del budismo aconsejan no hacer esto. ¿Por qué la gente adoraría estatuas entonces? Porque las personas son personas.

El mundo está lleno de religiones con reglas que los seguidores ignoran, cambian o agregan habitualmente, en un proceso continuo mucho después de que el maestro / fundador haya muerto. El budismo, como muchos otros caminos espirituales, tiene muchas sectas que han llegado a reflejar la cultura, las tradiciones y los rituales locales tanto como las enseñanzas, tal vez más.

Dicho todo esto, el budismo no es realmente una religión, sino un camino hacia la Iluminación que se debe vivir y experimentar, en lugar de creer. Pero la razón por la que a menudo se propaga como religión es simplemente porque, sin un maestro vivo para mantener a los estudiantes en el camino, se desvían casi inevitablemente hacia lo que preferirían, en lugar de lo que el maestro enseñó. Es muy difícil ser verdaderamente objetivo y ver qué es, en lugar de filtrar lo que es, a través de lo que nos han enseñado a creer o querer creer.

Vivir abiertamente en el momento presente, libre de cualquier condicionamiento social, creencia o comprensión mental, es simple de decir, pero no es necesariamente fácil de vivir. Y es por eso que algunos budistas adoran estatuas. Es más fácil hacer eso que perseverar para desarrollar una mente tranquila sin esfuerzo. Especialmente cuando todos en la comunidad que te rodea adoran estatuas y te alientan a hacer lo mismo.

Answer 6

La verdadera razón es quién posee el derecho a interpretar el budismo.

1. Nalanda fue una vez la institución académica budista más importante que fue completamente arruinada por Muhammad bin Bakhtiyar Khilji

Durante las conquistas musulmanas del subcontinente indio, la mayoría de los budistas indios fueron asesinados o obligados a convertirse en musulmanes, enormes libros budistas detallados y raros fueron quemados en cenizas

2. En la China medieval, los taoístas controlaban el derecho de interpretar el budismo desde el comienzo

Incluso la terminología taoísta se utilizó para expresar las doctrinas budistas en las traducciones más antiguas de textos budistas.

Zen – Wikipedia

“Los primeros reclutas budistas en China fueron taoístas. Desarrollaron una gran estima por las técnicas de meditación budista recién introducidas, y las combinaron con la meditación taoísta ”.

El taoísmo nace del antiguo chamanismo chino. Este es un ritual taoísta, ¿cómo prohibir los ídolos de adoración?

Los antiguos taoístas simplemente evitaron o eliminaron directamente alguna doctrina religiosa incómoda, luego combinaron el resto de las enseñanzas budistas con el taoísmo tradicional.

3. Otro ejemplo, la mayoría de los mongoles se convirtieron al budismo tibetano desde el siglo XVI, mientras que los líderes espirituales mongoles aún tenían el derecho de interpretar el budismo.

Por supuesto, los líderes espirituales tuvieron que eliminar por completo algunas enseñanzas “contra la adoración de ídolos” para favorecer las culturas tradicionales de Mongolia.

Answer 7

Si el OP realmente se hubiera molestado en leer el (los) artículo (s) que ha citado, habría obtenido una respuesta satisfactoria a la pregunta, y podríamos haber evitado el concurso de lanzamiento de lodo que ha estado sucediendo aquí por algún tiempo.

La literatura sobre el budismo es tan extensa que es casi imposible presentar los argumentos o las refutaciones en una respuesta de Quora. Así que solo citaré los pasajes relevantes del artículo vinculado y espero que el OP los lea.

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Definición del autor de idolatría:

La idolatría generalmente significa erigir imágenes de dioses y diosas desconocidos en varias formas y tamaños y rezar directamente a estas imágenes. Las oraciones son una petición a los dioses de orientación y protección. Se les pide a los dioses y diosas que otorguen salud, riqueza, propiedad y que satisfagan diversas necesidades; se les pide que perdonen las transgresiones.

Adoración de Buda:

La adoración al Buda realmente significa rendir homenaje, veneración y devoción a Él y lo que Él representa, y no a la figura de piedra o metal.

La imagen es una ayuda visual que ayuda a recordar al Buda en la mente y a recordar sus grandes cualidades …

El budista nunca pide favores a la imagen ni pide perdón por las malas acciones cometidas.

Respuesta a personas que critican sin comprender la esencia:

Quienes critican a los budistas por practicar el culto a los ídolos realmente están malinterpretando lo que hacen los budistas. Si las personas pueden conservar las fotografías de sus padres y abuelos para que las recuerden, si las personas pueden conservar las fotografías de reyes, reinas, primeros ministros, grandes héroes, filósofos y poetas, ciertamente no hay razón para que los budistas no puedan conservar a sus seres queridos. Imagen o imagen del Maestro para recordarlo y respetarlo.

Función de imágenes:

Las imágenes son el lenguaje del subconsciente … Por lo tanto, la adoración del Buda no es una oración en su sentido habitual sino una meditación. Por lo tanto, no es adoración de ídolos, sino adoración “ideal” … La imagen representa algo vibrante para aquellos que entienden y se purifican en pensamiento, palabra y obra.

Las imágenes de Buda no son más que representaciones simbólicas de sus grandes cualidades … Es difícil entender por qué algunas personas menosprecian a aquellos que respetan las imágenes que representan a los santos maestros religiosos.

La imagen tranquila y serena del Buda ha sido un concepto común de belleza ideal.

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Una lectura cuidadosa del artículo revelará que el autor está hablando no solo por los budistas, sino también por las imágenes hindúes, la cruz cristiana, Parsi Faravahar, etc. Por extensión, el dogmatismo y el fundamentalismo en cualquier grupo religioso (y de hecho, cualquier grupo de personas) es similar a la idolatría en su forma más básica.

Descargo de responsabilidad: no estoy completamente de acuerdo con el artículo, y el texto mencionado anteriormente está estrictamente en el contexto de la pregunta del OP. Nada mas y nada menos.

Answer 8

El Buda no era un dios o algo así. Fue un maestro importante. Sus estatuas no pueden llamarse ídolos.

Las estatuas de grandes mentes (grandes personas) están en todas partes. No los llamamos ídolos.

La gente no sabe sobre el Buda. Pensarían que sus estatuas son ídolos. Si supieran claramente la diferencia entre un ídolo y una estatua, no usarían el ídolo mundial para Sus estatuas.

Los artistas budistas no conocen el aspecto real del Buda, por lo que crean sus estatuas en sus propios estilos artísticos.

Answer 9

Mi querido interlocutor

Encontré que tu pregunta es maravillosa.

Es genial saber que alguien quiere saber sobre el budismo. Para responder a su pregunta, le contaré las dos historias simples sobre el pensamiento del budista sobre las estatuas y cómo las tratamos.

Había un bote lleno de gente y muchas de las estatuas del Buda que estaban bajo el cuidado de un monje y sus novicios. Al cruzar el océano, hubo un problema. El barco llevaba los pesos que estaban por encima de su capacidad. Lo que la gente hizo fue arrojar sus cosas al mar. El monje les dijo a sus novicios que eligieran las grandes y pesadas estatuas de Buda para arrojar al océano.

Otra historia es que: había un templo en la zona rural y en la montaña. Hubo un tiempo en que hubo un invierno largo y muy frío. Era más largo y frío y el invierno generalmente era. Cuando el templo no estaba en el bosque, y los monjes y los novicios no podían ir a ningún lado a comprar o recoger bosques, el abad les dijo a sus discípulos que trajeran unas cuantas estatuas de Buda de madera grandes y pesadas a la chimenea para poder alimentarse. el fuego para mantenerlos calientes y seguros.

Todas las respuestas que busca están en estas dos historias.

Gracias por la respuesta.

Hung Chau

Answer 10

Debido a que las religiones necesitan estimular la mente de las personas, deben enfrentar cualquier objeto cuando rezan a sus dioses como una confirmación de que Dios está escuchando.

Al igual que los cristianos rezan hacia una cruz, los musulmanes adoran hacia un edificio y una piedra, ya que sus dioses necesitan un servicio telefónico. De lo contrario, ¿cómo sabrá Dios que has estado orando?

Esos objetos recogen esas oraciones y las transfieren a donde vive Dios

Answer 11

Buda no apoya la idolatría ni se opone. La pregunta es ¿por qué adoramos ídolos o cualquier cosa que no sea ídolo? Para cumplir nuestro deseo. Este deseo puede ser diferente de materialista a no materialista, de mundano a celestial. Una cosa es comun. Esos son todos deseo. Buda ha mostrado la forma de liberarse del deseo. Sin deseo, sin ídolo, sin adoración de ídolo. Todos los seguidores de Buda usan su ídolo. Porque su ídolo era reflejo del Dharma. Su ídolo es pacífico, los ojos no están ni completamente abiertos ni completamente cerrados. Esto muestra el camino medio. El cuerpo es completamente recto, esto muestra una mente no inclinada. Libre de lujuria, odio e ilusión. Las manos están en Dhyan Mudra o Abahay mudra o Karuna mudra. Estas son todas las claves de meditación. Por lo tanto, el ídolo de Buda es un camino y la clave de la meditación.

Answer 12

Porque los humas son tontos y continuamente olvidan lo que se enseña a largo plazo, excepto si son racionales e inteligentes (aproximadamente el 10 por ciento) de todos los humas.

Buda no es el único caso.

déjame contarte otro caso similar.

así que hay estos santos que atravesaron vastas franjas de lugares, reinos que dijeron que O LOS HUMANOS DESPERTAN A SUS IGNORANCIAS, LOS IDOLOS SON PERO ROCAS Y NO SON DIFERENTES DE LOS CAMINOS, predicando esta lógica y una controversial (nadie sabe lógico o no) enseñando que solo hay un ser sobrenatural.

RÁPIDO HACIA ADELANTE UNOS SIGLOS esos mismos santos y sus tumbas y fotos son adorados después de que algunas rocas se juntan sobre ellos, y algunas personas incluso piensan que son la reencarnación de Dios mismo, hasta el punto de pedirles a estos sus deseos inalcanzables. Dioses ahora.

¡Qué irónico!

lo de Sam le sucedió a JESUCRISTO, a MOSSES, A TODOS LOS SANTOS SUFI, SEÑOR BUDDHA Y DIOS SABE ALGUNOS OTROS SANTOS HINDÚES

Answer 13

Agregando esta respuesta, porque así fue como enseñé. Un budista no adora una estatua o ídolos. Cuando estamos cantando o rezando, usamos esta estatua, o escritura, u objeto de atención (en este ejemplo usaré la estatua del Buda), como un tipo de espejo. Que cuando miramos al Buda y vemos la naturaleza divina en él y su iluminación, nos miramos a nosotros mismos. Somos conscientes de que la representación de jade o madera no es literalmente la iluminada, sino también nuestra reflexión y nuestro potencial para obtener la iluminación. Tenemos infinitos objetos de devoción que utilizamos para ayudarnos a ver la verdadera naturaleza de nuestra existencia.

Se podría decir lo mismo de otras religiones, por ejemplo, en la fe católica, no solo es aceptable, sino que a menudo se requiere rezar a la Virgen María como intercesora de Cristo.

Por lo tanto, estas estatuas ornamentadas y coloridas banderas de oración no nos bendicen ni nos iluminan, solo actúan como recordatorios de que la rueda sigue girando y que no estamos separados de lo que buscamos.

Answer 14

La adoración de ídolos prevalece en todas las religiones y prácticas espirituales. Simplemente vienen en diferentes formas.

¿Qué es un crucifijo?

¿Qué es una biblia?

¿Qué es un quoran?

¿Qué es una estrella de David?

La lista sigue y sigue.

Ídolos trabajamos porque esa cosa ayuda a enfocar nuestra intención y voluntad. No es el ídolo el que tiene significado, es que el significado es difícil cuando no tiene forma. Los ídolos dan forma al significado.

Incluso en las religiones donde los ídolos no están permitidos, los ídolos existen y son adorados. Pero ya ves, no estamos adorando a los ídolos, estamos adorando el significado.

Por supuesto, una vez que existe un ídolo, comienza a tener valor como todos los objetos tienden a tener. Esto no es exclusivo de los ídolos, sino una característica de todos los objetos materiales, pero ciertamente se vuelve más apreciable por el valor del significado.

Answer 15

Porque los budistas no adoran a los ídolos.

El ídolo es una enseñanza simbolizada o un principio.

Cuando miro la estatua de Buda en mi habitación, me recuerda tener una mente abierta sobre las cosas, tratar de superar mi orgullo por el bien de la paz, tratar de comprender a los demás en lugar de imponer una vista o reaccionar de una manera predispuesta. …

“La imagen de Buda es el símbolo, no de una persona, sino de la budeidad” (el artículo que mencionó …)

Mira, Buda no es una persona … Buda es un estado, un estado de ser, de ver el mundo a través de la compasión y el desinterés, la paz interior y la atención plena.

El budismo se trata de estudiar más que de adorar.

Answer 16

Digo mucho aquí pero solo roza la superficie. Hay miles de años de literatura y enseñanzas por recorrer, así que por favor no piense que nadie ni yo podemos cubrirlo todo en quora.

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Los ídolos en el budismo, incluidas las estatuas o las imágenes de los budas humanos históricos, no están allí para hacer cosas independientemente del adorador. No están concediendo tus deseos como si fueran seres separados de ti con poderes mágicos, no son dioses.

Hay seguidores laicos o budistas casuales que esperan cosas así, pero no es realmente la base. Incluso entonces, puede ser útil, alguien espera que un Buda arregle mágicamente las cosas para ellos, luego comienzan a aprender sobre la naturaleza real del pensamiento y las enseñanzas budistas. O tal vez se enojan y preguntan por qué un Buda no los ayudó, y alguien con más comprensión puede tratar de orientarlos en la dirección correcta.

Un ídolo de Buda, puede recordarnos durante las dificultades, o mientras tratamos de mejorarnos a nosotros mismos o las condiciones para los demás … Hay otros que se han dado cuenta de que se eliminaron, no del dolor, los desafíos o la muerte … sino del sufrimiento de sus vidas. Hay otros que han encontrado la dicha en la paz y la realidad tal como es; a pesar de que la vida real es insatisfactoria y estresante a veces … aún podrían ser felices a través de ella. Hay personas que llegaron a estas realizaciones durante sus vidas muy reales, humanas. No solo eso, sino que tuvieron la amabilidad de difundir las enseñanzas de cómo lograr todo eso. Por lo tanto, tenemos un sentido de gratitud que nos puede llevar a una mejor dirección que mirar lo que podría despreciarse.

En ese sentido, los ídolos le recuerdan a un budista, incluso durante la soledad o rodeado de personas no confiables, etc., todavía soy muy afortunado de haber tenido acceso a las enseñanzas de esos Budas y tengo una comunidad = realmente hay muchas otras personas que han recibido esos Las enseñanzas intentan hacer del mundo un lugar mejor para vivir. Para que puedan ser venerados de esa manera.

Tanto los ídolos de los Budas humanos como los Budas conceptuales nos recuerdan que las personas encarnan las cosas que valoramos. Nos recuerdan dejar de lado nuestros problemas y tratar de encarnar buenas cualidades. Estamos alabando nuestra propia naturaleza búdica, no con arrogancia, sino en el sentido de alentarnos o motivarnos. Nos recuerdan cualidades que son útiles para enfrentar la realidad y deleitarse en ella / no sufrir o estar perpetuamente insatisfecho.

Algunos ídolos nos recuerdan que todo cambia y termina, que las personas y las cosas no siempre tienen un yo / naturaleza específica (es decir, alguien puede insultarnos, pero eso no significa que siempre sean un insulto, podrían ir y felicitar a alguien que realmente lo necesita una hora más tarde, ese es solo un ejemplo muy sutil). Las personas pueden tender a ciertas tendencias / hábitos, por supuesto … Los ídolos también nos recuerdan que estar obsesionados con las cosas o la idea de que tener algo o evitar algo ‘será perfectamente satisfactorio’ no es razonable y solo conducirá a una mayor desatinación. “Una vez que tenga un millón de dólares, todo será perfecto”, el tipo de pensamiento se sumará al sufrimiento cuando obtengamos un millón de dólares y descubramos que aún podemos perder ese dinero y, por lo tanto, debemos hacer más, debemos administrarlo adecuadamente, el el dinero no solucionó problemas de personalidad o problemas psiquiátricos, etc. Y a pesar de todo eso, el ídolo nos recuerda que la realidad tal como es realmente puede ser “perfecta”.

Algunos ídolos nos recuerdan que todos tienen algo de lo que podemos aprender, que cuando conocemos a una persona o tenemos una experiencia, hay un Buda en ella. Que lo que vemos es un poco un espejo de nuestras propias percepciones. Incluso las experiencias difíciles pueden ser herukas iracundos (los ídolos budistas de aspecto aterrador) que, por mucho que nos duela, también nos guían a ser felices y pacíficos durante todo el proceso. Nos recuerdan que, tanto budistas como no budistas, pueden mostrarnos honestidad, intenciones sinceras de ayudar a los demás, compasión, amabilidad, coraje, atención plena, aceptación …

Algunos también pueden brindarnos un lugar para dirigir nuestra atención, mientras nos ponemos en contacto con partes más genuinas de nosotros mismos que nos permiten transformar nuestros pensamientos y hábitos. Es como afirmar a los maestros que valora, a su comunidad y a usted mismo que está listo para comprometerse a abandonar los hábitos que causan el sufrimiento y tratar de vivir una vida más equilibrada que le permita a usted y a quienes lo rodean tener una mejor experiencia.

Si presentamos una ofrenda a un ídolo, sabemos que el ídolo no lo bebió ni se lo comió. Probablemente lo hizo un ratón. Acabamos de hacer una declaración de que tenemos un nivel de compromiso que dice: voy a dedicar tiempo y esfuerzo reales (tal vez incluso dinero real), sabiendo que no lo recuperaré / al menos no directamente. Estoy haciendo ese compromiso porque realmente creo que abrazar esas sabidurías y valores dentro de mí y de los demás puede marcar una diferencia real en la experiencia de la vida (si no es mucho para mí, que para las generaciones futuras de otras personas).

Buda no pensó que era bueno confiar en la superstición más que confiar en el millón de dólares que mencioné, como un medio para liberarse del sufrimiento y cumplirse en la realidad actual aquí y ahora.

Answer 17

¿Hay alguna religión o adoración que esté totalmente desprovista de algún tipo de ídolo, imágenes o tal muestra de la presencia de Dios?

Por otro lado, ¿hay alguna religión o adoración que sea totalmente dependiente de los ídolos? Incluso un ardiente devoto de Krishna o Shiva dice que Dios está presente en todas partes, yendo más allá de las imágenes.

Quizás el gran Dios mismo puso tales problemas en las religiones, de modo que solo los seguidores muy cuerdos puedan plantearse por encima de todo esto y tener ideas adecuadas. Probablemente ha permitido que la gente menor se siga preocupando por estos problemas y pierda la esencia real.

Answer 18

Buda, al menos el Buda histórico de nuestra época, Gautama Buda, tenía claro que no era un Dios. Así que desanimé las cosas que podrían llevar esa visión; o podría parecer.

Nos pidió que lo intentáramos, que probáramos sus enseñanzas y que mantuviéramos lo que tenía sentido.

Con el tiempo, y tomó unos cientos de años, las imágenes tenían sentido para enfocar la meditación, para mostrar respeto a la Enseñanza y al Maestro, para recordarlo. Para entender Podríamos despertarnos.

Pero no es adoración de ídolos porque todavía no es un Dios. Decir algo no lo hace así.

Incluso los Budas adorados en las Escuelas basadas en la fe, como algunas Escuelas de Pureland, encuentran fe en Amida Buddha, Sutras o Cualidades … no es Gautama, incluso dicen que Él no es Dios o un ídolo.

Answer 19

Si realmente quieres saber ???

Buda tiene que tener una imagen para concentrarse. Eso es lo que hacemos los humanos.

Lo interesante es que si estás haciendo Meditación Profunda … solo el pensamiento conecta los puntos. No es necesaria una imagen o ídolo y foco externo como un lago, etc.

Eso es lo que me pasó a mí … así que estoy seguro, le pasa a todos.

Entonces, haz lo que sea necesario para concentrarte en las cosas más importantes … la mía funciona en procesos de pensamiento con todas mis conexiones en el Cielo que conozco … incluido tú sabes quién … (el gran queso …)

Entonces, sube en la cadena de valor … olvida quién dice qué …