El budismo comenzó en la India, con una gran explosión. Según la literatura budista disponible, las personas acudieron en masa para ser admitidas en el budismo, pensando que era una panacea para todos los problemas que enfrentan. Se extendió tan rápido que el rey Bimbisara se vio obligado a pedirle a Buda que no permitiera a sus soldados en esta religión, como monjes. Esto estaba agotando a su ejército de soldados.
Pero tan pronto como el budismo dejó de obtener el patrocinio real, su influencia terminó, y el gran ejército del ejército budista se volvió inviable para el jefe de familia “Upaasak”, que no pudo alimentar a tanta gente. Entonces, muchos de los budistas regresaron a la religión hindú, donde fueron abrazados sin ninguna condición previa. La doctrina de Buda de no creer en el alma o en Dios enfermó a la gente de esta religión atea, ya que el ateísmo no era del agrado en la India.
El advenimiento de los musulmanes extinguió el budismo en la India, ya que casi todos los budistas restantes, con la excepción de los seguidores de Mahayan que emigraron a las altas montañas, abrazaron el Islam.
Los sikhs también comenzaron con la religión hindú, y ni siquiera el 0.1% de los sikhs se convirtieron de los musulmanes. En toda la historia de los sikhs, puede que no haya ese número de tales sikhs musulmanes convertidos, que alcanza el doble dígito. Solo los hindúes se sintieron atraídos por esta religión.
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Pero las fuertes condiciones impuestas por el décimo Gurú, en los sikhs, de exhibir los cinco símbolos del sijismo, mantener el cabello sin cortar, abstenerse del tabaco o no teñir el cabello, eran demasiado para la gente. Esto redujo la afluencia a esta religión, ya que un hombre común encontró problemático someterse a todos estos rigores.
Incluso durante esos días, muchas personas hindúes, principalmente los brahmines de Khatri y Cachemira, solían adoptar la religión sij por reverencia a los gurús, y las historias, que no siempre eran ciertas, de las dificultades que sufrieron los sikhs para salvar a los hindúes. Pero el terrorismo de los años ochenta puso fin a lo mismo, y los hindúes dejaron de adoptar la religión sij.
La religión sikh permaneció confinada a Punjab. Aunque tenían dos de cinco de sus principales lugares sagrados fuera de Punjab, en la lejana Bihar y Maharashtra, no lograron influir en la gente local de estos lugares para que acudieran a su redil, ya que estas áreas tenían una fuerte influencia y movimientos de religión hindú . Los sikhs se saturaron en Punjab, en esos días, pero no tuvieron mucho efecto fuera de Punjab. Una razón para lo mismo puede ser que las escrituras sikh están en el idioma local de Punjab, y la gente, que no hablaba este idioma como lengua materna, no tenía afinidad por esta religión. El hinduismo también tiene el sánscrito como idioma religioso, pero aún permite el idioma regional para la liturgia cotidiana de la religión. El sijismo no lo permite.