¿Puede un maestro Zen disfrutar realmente una película?

Cuando aumenta la ‘conciencia ocular’, esto puede dar lugar a tres tipos de sentimientos:

  1. Sentimientos neutrales
  2. Sentimientos agradables
  3. Sentimientos desagradables

El maestro zen, suponiendo que está en el “nivel” de un boddhisatva o un arahant, sabrá que estas sensaciones aumentan dependiendo de la experiencia de la conciencia del ojo. No tendrá pasión por el sentimiento (reclamando la propiedad), ni aversión (tratando de deshacerse del sentimiento como si lo poseyera). Tampoco ignorará el origen del sentimiento y el final del sentimiento. Él sabe que no puede reclamar el sentimiento como “mío”.

¿Experimentaría placer el maestro zen cuando es una película ‘agradable’?
Claro que lo haría. Sin embargo, él no consideraría este sentimiento como “estoy experimentando placer”.

Cuando hablas de “desapego”, nunca se trata de desapegarse de las cosas externas. Siempre se trata de la separación de los componentes que se dice que son (parte de) la persona. Forma (cuerpo), sentimiento, memoria / anticipación, pensamiento y conciencia sentido / mente.

Entonces, la respuesta a la pregunta ” ¿Puede un maestro Zen disfrutar realmente una película? ” (Suponiendo que sea una película agradable) es:

Hay disfrutar y no hay maestro Zen que disfrute

No es necesario propagar esta pregunta a un maestro zen.

Solo soy un iniciado en el camino del Buda, pero ya, con suficiente observación sobre el proceso de contacto -> sentimiento -> percepción, ya me doy cuenta de la extrañeza entre mí y ese proceso durante las actividades cotidianas: comer, dormir, hablar, trabajar , relaciones sociales, comunicación, etc., y por supuesto, incluso ver una película.

A medida que los sentimientos, provocados por el contacto con el estímulo externo (imágenes de la película) y luego percibidos por el sistema nervioso interno, a través de un proceso de decoración, mapeo y traducción, se observan como un objeto, no hay más “lo disfruto” “. Pero más bien, mi sistema nervioso, que se combina con la experiencia previa en decoración, mapeo y traducción, lo disfruta. En resumen, mi mente disfruta de las imágenes porque esas imágenes están mapeadas a experiencias previas de alegría. Y adivina qué, así es como funciona el karma.

A veces, mirar una película se vuelve vacío para mí. Ahora entiendo que si no creo un objetivo (como la liberación total) para mi mente, terminaría desinteresado de esta vida y me suicidaría.

Si la observación de sus propias actividades mentales internas todavía es difícil para usted, es posible que desee comenzar observando actividades mentales externas para ver por sí mismos. Por ejemplo, observe a un perro cuando está frente a un televisor. Vea cómo reacciona o no reacciona ante esos estímulos visuales / de audio.

Permítanme abordar eso desde un ángulo diferente. ¿Puede un crítico de cine disfrutar una película? ¿Puede un director de cine disfrutar una película? Sí pueden, pero su disfrute estará en un nivel diferente al tuyo o al I. Ellos notarán detalles técnicos y florituras estilísticas que están completamente más allá del Joe promedio. No solo disfrutarán de la película (suponiendo que sea buena), sino que podrán decirle por qué después. Así que hemos establecido que absorberse emocionalmente no es la única forma de disfrutar una película.

Un ser iluminado disfrutará de la película y estará completamente consciente del disfrute, la razón del disfrute (en términos de proceso mental en lugar del contenido de la película) y el cese del disfrute. Todo será una experiencia, no para ser saboreada o rechazada, sino solo para ser experimentada. No tenía que ser una película. podría ser una puesta de sol o un gran bostezo y estirarse al despertar. Pero esto pasa a ser una película

El ser iluminado podría ver la película con toda su atención, ignorando, por el momento, el susurro de dulces envoltorios, la tos de la anciana en la fila F y los murmullos de la pareja en la fila de atrás. O podría, a voluntad, permitir que todo eso forme parte de la totalidad de la actuación.

Creo que disfrutaría la película mucho más que tú y yo.

Obviamente puede disfrutar una película. Separarse es lo contrario de no sentir. El desapego es evitar la creencia irracional . Creer que algo está bien si tienes suficientes razones para hacerlo. “No te apegues” significa dejar algo cuando la razón te lo indique. Quedarse mientras sea razonable está bien.

En otras palabras, el mejor meditador disfrutaría más de una película, porque va con la corriente. Piénsalo de esta manera. El Buda describe un estado de meditación profunda como estar absorto en el mundo que te rodea. ¿Qué crees que significa ser absorbido en una película?

¿Cómo puede soltarse y ser absorbido emocionalmente por la película”

¿Cómo puede “dejar ir” si está “desapegado”? ¿No sabes que dejar ir es desapego? Wtf … Podemos responder a su pregunta con un tesauro.

Nunca he conocido a un verdadero maestro zen. He conocido personas que dicen ser maestros zen. Pero un verdadero maestro zen sabe que en realidad no existe un maestro, e incluso el zen no tiene existencia real.

Puede ser que, si hay un maestro zen real en alguna parte, si le gustan las películas, le guste una. Si no, entonces no. De cualquier manera, no tiene nada que ver con el Zen.

Un verdadero maestro zen no está apegado ni desapegado, sino más bien consciente de que en realidad no hay nada a lo que apegarse o desapegarse. Como Nagarjuna podría haber dicho, él / ella es:

no adjunto,
ni separado
ni ambos
ni tampoco

Como un lama tibetano me dijo hace muchos años, si realmente sabes cómo tomarlo con calma, no necesitas toda esta mierda budista.

Tómalo con calma.
Disfruta la vida plenamente,
O no.
Lo que sea.

Jonathan

Las emociones como todo fenómeno no desaparecen a través del desapego, simplemente se sienten y se entienden como una manifestación del ser. Esta es la esencia de dejar ir y ser absorbido. No solo películas, sino que todas las interacciones son así.

No todos los maestros zen son iguales. No todos tienen un código que los haga pensar, hablar y actuar de la misma manera. Podría disfrutar de una hoja muerta en el camino más que sentarse en una película … podría ver todo un cosmos despertando y desapareciendo con el viento que sopla una hoja.

Al igual que un pie que camina no puede estar pegado al suelo, pero solo lo suficiente para hacer posible caminar … un maestro zen no está pegado a un camino, sino que debe estar en el camino el tiempo suficiente para hacer posible el viaje. No está atrapado en el viaje, sino el tiempo suficiente para darse cuenta de que no hay apegos a la tierra, al camino y al viaje en sí.

El maestro zen que conozco definitivamente disfruta de ciertas películas. Pero en realidad nunca va al cine y, en su mayoría, solo ocasionalmente ve uno en un vuelo de avión. Parece favorecer las películas de dibujos animados para niños y las películas asiáticas con el sonido apagado. Parece que nunca ve dramas ni nada violento. Y disfruta los anuncios de televisión mucho más que los programas reales.

Si eres un maestro zen, has “soltado” y el concepto de desapego significa tan poco como el apego. El disfrute aún es posible después del dominio.

Simplemente te preguntaría, ¿puedes? Y para simplificar las cosas, ¿por qué no lo haría? Pregunta tonta.