En primer lugar, Dalai Lama es el jefe de uno de los linajes del budismo tibetano. Los budistas en Myamar son de Theravada, la rama más antigua. En otras palabras, la mayoría de las personas en Myanmar no saben o no les importa o no les interesa lo que dijo. Parte de la razón es que Myanmar estuvo bastante cerrado durante muchas décadas bajo el régimen a partir de 1962 e incluso después del levantamiento de 1988, el régimen militar controlaba los medios de comunicación. Muy pocas personas pudieron entrar y salir del país. En un momento, alrededor de 1970, los extranjeros solo pueden permanecer en el país por no más de 24 horas.
Para volver al budismo y la historia del país, Myanmar no era un solo país antes. La parte central de Myanmar tenía su propio Rey y su reino se remonta a más de 5,000 años. La gente afirmó que cuando Buda se iluminó, viajó a Rakhine y la gente se convirtió en budista desde entonces. El lugar donde Buda viajó en India y Rakhine está bastante cerrado en comparación con otros países.
Todos los reyes en Rakhine eran budistas y su gente también. Rakhine, compuesto por siete u ocho grupos étnicos, reclamó el 99% de su población como budistas.
Rakhine fue una de las primeras regiones en que el budismo llegó a Myanmar junto con el bajo Myanmar, donde Mon King tenía su propio Reino.
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El Myamar central donde se encontraba el Reino birmano tenía evidencia de budismo mucho más tarde. Pero, antes de los descendientes birmano-tibetano-mongo, había una civilización perdida llamada Pyu y allí se encontró la evidencia del budismo.
En el este de Myanmar, había 33 distritos de territorios de príncipes Shan y no tenía idea de dónde obtuvieron su budismo.
Hay al menos cuatro estilos diferentes de pagodas y budismo de tres reinos y territorios Shan.
Para volver a su pregunta, la gente de Rakhine negó que esas personas fueran parte de su civilización. A mediados del siglo XVIII, Rakhine cayó bajo el birmano.
Los birmanos no solo atacaron a Rakhine, sino que invadieron Mon, Shan, Thai, Laos y Manipur varias veces en su historia.
En 1824, los birmanos tuvieron que hacer un tratado y entregaron Rakhine a los británicos junto con los gastos de guerra. Rakhine se convirtió en parte de la India británica cuando toda la India, incluyendo Parkistan y Bangladesh.
En 1885, todo el territorio birmano cayó bajo los británicos y se convirtió en parte de la India británica hasta después de algunas protestas y pidió gobernar por separado. Eso fue alrededor de 1920.
Después de 3 guerras, Birmania tenía poblaciones delgadas y los británicos trajeron algunas labores de la India para la agricultura, la construcción de infraestructura, para los soldados de a pie y los sirvientes para ellos, así como hombres de negocios y personas educadas que podían respaldar y dirigir el gobierno.
Algunos grupos étnicos como Kachin, Chin, Kayin y Kaya, que no tenían reinos o una civilización fuerte y hablaban diferentes idiomas, abrazaron el cristianismo y tuvieron más oportunidades bajo el gobierno británico.
El país antes de la independencia ya había herido a los inmigrantes y las religiones que trajo el gobierno británico. La mayoría de los registros históricos de las hojas de palma fueron quemados. Las estatuas y campanas de bronce de Buda fueron llevadas a la India para fundirse y hacer monedas y balas.
Durante la Segunda Guerra Mundial y la invasión japonesa, los británicos armaron a algunos Bangalis para luchar contra los japoneses con la promesa de darles algunas tierras en el estado de Rakhine. Los Bangali no atacaron a los japoneses, sino que incendiaron 90 aldeas Rakhine y mataron a unos 30,000 budistas Rakhine.
Antes de que Myanmar obtuviera la independencia, el padre de Aung San Su Kyi organizó los 8 principales grupos étnicos para lograr la independencia y permaneció como una sola nación.
No como India, se separaron como Parkistan e India cuando obtuvieron la independencia. Más tarde, la parte este de la India se unió a Parkistan como Parkistan Oriental.
Cuando Myanmar obtuvo la independencia, Parkistan alentó a algunos Bangali a separarse de Myanmar y combinarlos con Parkistan Oriental.
Esos movimientos muyahidi mataron a algunos budistas Rakhine y luego el ejército de Myanmar atacó a los rebeldes y abandonaron el país.
Cuando Parkistan y East Parkistan se separaron, esos Bangali podrían haber involucrado las guerras y ponerse del lado de Parkistsn. Sin embargo, con el apoyo de la India, Parkistan Oriental se convirtió en un país separado como Bangladesh.
Después de la guerra, algunos podrían regresar a Rakhine y matar a otros 20,000 budistas de Rakhine.
Durante la dictadura militar, los inmigrantes que venían con británicos fueron devueltos o se les dio FRC. No se los consideraba ciudadanos de Myanmar, lo que significa que no pueden obtener trabajos del Gobierno. Se sostienen como tarjetas verdes.
Pero, no hay mucha diferencia. Nadie puede votar ni siquiera los ciudadanos. El pasaporte era realmente difícil de obtener incluso para los ciudadanos. Nadie puede tener moneda extranjera. El gobierno se llevó la mayoría de los negocios para implementar el sistema socialista. Todos eran igualmente pobres.
Para volver a sus preguntas, Myanmar tiene varios problemas. El 50% de la población del país está compuesta por birmanos. Agregando a la gran área de Shan, Mon y Rakhine, 89-90 se cuentan como budistas.
A medida que la historia de la invasión birmana a otros reinos, los otros grupos étnicos odiaban a los birmanos. Además, creen que los birmanos destruyeron su historia y no promovieron su cultura. Entre ellos, Rakhine odia más al birmano. Los birmanos tomaron al menos cuatro estatuas gigantes de Buda y dejaron la tierra sin vigilancia.
Rohinga es el término que usan los descendientes de Bangali alrededor de 1952. Se convirtieron en parte de títeres políticos entre Parkistan, Bangladesh y Myanmar.
Durante la dictadura militar, el gobierno intentó enviar de regreso a otros países y las Naciones Unidas negaron la repatriación. Desde entonces, algunas personas sin documentos vivían cerca de la frontera con Bangladesh y otras en la ciudad de Rakhine. Se les prohíbe viajar dentro del país.
Incluso los ciudadanos son difíciles de viajar dentro del país, debido a las inteligencias militares y tienen que informar al jefe del trimestre si aceptan a los visitantes, incluso si son ciudadanos de Myanmar.
Myanmar tiene una etnia muy diversa y todos los grupos étnicos se enorgullecen de su grupo. Y también, es un hogar para refugiados chinos durante su dinastía y régimen comunista, así como algunos indios que nunca regresaron a la India.
Durante las últimas dos décadas, la población de indocumentados creció en el estado de Rakhine, ya que algunos cruzaron la frontera y nunca regresaron, algunos se casaron temprano como 14 años y dieron a luz media docena o docena de niños, mientras que la población local solo dio a luz a dos o tres niños.
Las tensiones son mayores. Cuanto más la población de Bangali, la tensión entre Rakhine y el gobierno birmano o central se calienta.
Recientemente, la gente de Rakhine incluso amenazó a Chin y otros grupos étnicos menores a salir de sus tierras si el gobierno acepta la devolución de Bangali.
Entonces, sí, la mayor prioridad de Aung San Su Kyi es reconciliar a los grupos étnicos y aportar estabilidad al país.
Si ella favorece a un lado, el país puede romperse. En este asunto, según la constitución, los militares recuperarán el país y liderarán el país. Mientras tanto, el 25% de los escaños del parlamento fueron ocupados por militares. El vicepresidente sénior es militar. También hay el segundo partido político más grande que fue dirigido por ex generales militares.
Incluso los monjes, algunos están bien apoyados por militares.
Si el gobierno de Aung San Su Kyi es como un gobierno civil, el ejército sigue siendo como un pequeño rey. Controlaron y nombraron a los tres ministros. Los guardias de los edificios del gobierno y los llamados guardaespaldas rodeados de líderes de la LND son militares.
El comandante en jefe no es ni Aung San Su Kyi ni presidente.
El país todavía está en transición y la mayoría de los liberales están confundidos debido al ataque de la comunidad internacional y el ataque a Aung San Su Kyi.
El dicho reiterado de la dictadura militar de los medios décadas tras décadas demostró ser correcto. La idea liberal de la idea de la comunidad occidental no funciona bien en el terreno, lo que significa que no solo los militares sino también las personas se acercan más a China que a los países occidentales.
Aparte de eso, hay millones de ciudadanos de Myanmar que viven ilegalmente en China y Tailandia. También los ciudadanos chinos que viven ilegalmente dentro de Myanmar. La ventaja de que los ciudadanos de Myanmar que viven en China y Tailandia pueden hablar y leer chino y tailandés. Pero, los Bangali / Rohinga que viven cerca de la frontera con Bangladesh no pueden hablar ni leer rakhine o birmano. Y Rakhine es la tierra llena de antiguos templos budistas que consagraban al Buda de pies a cabeza, que se extendía desde la parte norte a la parte sur.
El último Rakhine Khingdom Maruk Oo no estaba muy lejos de la frontera con Bangladesh.