Dudo que alguien pueda argumentar que Jesús de Nazaret “entendió” el origen dependiente / dependiente que surge de su origen en el budismo ( Pratītyasamutpāda (sánscrito: प्रतीत्यसमुत्पाद). Incluso el mismo concepto tiene diferentes interpretaciones dentro del budismo Mahayana. Por un ejemplo, el lectura única del Gran Sutra del Corazón Prajna-Paramita para los budistas zen de la Sangha Diamante (Sutras de la Sangha Diamante Hannya Haramita Shin Gyo).
Pero muchos eruditos modernos creen firmemente que Jesús estaba mostrando la mente y el camino del budismo a través de sus sorprendentes discursos y sus elecciones de vida. Kenneth S. Leong, en sus Enseñanzas Zen de Jesús , afirma que Jesús era un “budista anónimo”, por ejemplo. Robert Kennedy afirma una profunda comprensión de las formas budistas de estar en su espíritu zen, espíritu cristiano: el lugar del zen en la vida cristiana , y William Johnston lo hizo antes, con su zen cristiano: una forma de meditación.
En pocas palabras, sí, puede discutir la conexión, pero tenga cuidado de no violentar a los individuos y sus culturas únicas. Personalmente, siempre me ha resultado muy útil entender a Jesús como un ser “despierto”, y dudo que haya recurrido directamente a las enseñanzas budistas. Las tradiciones de los esenios, por ejemplo, pueden explicar gran parte de su atractivo “universalista”.
Gassho, y buena suerte en esta pregunta.
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