¿La existencia de la fe prueba la existencia de Dios?

Answer 1

Esto se llama argumento del deseo y se basa en la premisa principal de que todos los deseos humanos innatos tienen objetos que existen . CS Lewis lo popularizó en el mero cristianismo : sentimos deseo sexual; existe el sexo. Sentimos hambre; existe tal cosa como la comida. Sentimos un anhelo de compañía; existe tal cosa como otros seres. Por lo tanto, cuando sentimos un anhelo por “no sabemos qué”, entonces debe haber algo que pueda saciar ese anhelo. Si no en este mundo, entonces en otro. El argumento no dice que los objetos del deseo innato existen en el sentido de su disponibilidad para los humanos (la escasez de alimentos y la abstinencia sexual son hechos con los que tenemos que vivir), sino que son reales porque el deseo es real. Una persona coja puede pasar mucho tiempo después de la sensación de ser tocada. No significa que alguna vez lo experimentará. Significa que existe la dimensión táctil de la vida social.

En su superficie es un argumento evolutivo. Algo no puede evolucionar fuertemente en humanos a menos que haya sido moldeado externamente. Por ejemplo, si alguien de un universo sin luz examinaría un ojo humano y sus receptores de luz, tendrían que concluir que la luz debe existir. Si fueran sordos y examinaran el oído humano, tendrían que concluir que las ondas de materia que se propagan son de alguna manera “audibles”.

Creo que el argumento es mejor que la mayoría, sin embargo, no es inmune a las críticas. El principal problema es la premisa menor de que anhelar “no sabemos qué” apunta a Dios. Teleológicamente no es necesario. El anhelo podría ser inseparable de la curiosidad humana, que a su vez es inseparable del instinto de supervivencia humano. El anhelo de “no sabemos qué” sería moldeado en este caso por algo externo (el instinto de supervivencia) que no es Dios.

CS Lewis mismo reconoció que no es un argumento a prueba de balas, sino plausible. Tendería a estar en desacuerdo con él incluso en eso. El deseo después de “no sabemos qué” definitivamente apunta hacia algo y sería estúpido no reconocerlo como un deseo real. Es un sentimiento universal compartido por los humanos en todas las culturas. Sin embargo, su existencia no hace posible que Dios sea el objeto “no sabemos qué”. Es un argumento de Dios de las brechas que se evapora con el progreso neurocientífico. No es fuerte

Answer 2

No. La fe es una función de la mente, al igual que la creencia. Es la misma función sin importar a qué se aplique. No solo eso, diferentes personas creen cosas diferentes y tienen fe en que las cosas diferentes son verdaderas. La fe no puede crear una constante universal. Puede mejorar y potenciar la percepción personal.

Todos los seres humanos deben tener algún grado de fe. Incluso si tiene fe en que algo sucede debido a la ley de promedios, o debido al hecho de que sucede todo el tiempo, sigue siendo fe. Sabemos que tenemos esto porque no todos estamos dando vueltas sobre lo que sucederá en la próxima hora. ¿Por qué esto es tan? Porque tenemos la sensación de poder confiar en lo que sucede con mayor frecuencia. Esta confianza es fe. Ciertamente no es certeza inequívoca.

La gente dice: “Simplemente sucedió muy rápido”. Lo que significa que fue inesperado , lo que significa que se esperaba algo MÁS y esa cosa solo podría ser producto de un grado de creencia o fe en algún factor percibido constante o predominante en el que han decidido confiar. ¿Por qué? ¿Por qué piensan que esto es así? Porque no podemos andar temiendo que esto o aquello suceda todo el día. La fe o la creencia, o la confianza tiene que nivelar el campo de juego para que podamos funcionar.

Lo que una persona percibe como real crea fe en tándem a esa percepción porque descansar en esa percepción, excluyendo a todos los demás, significa que es aceptable para su conocimiento de la realidad y que la aceptación sin certeza es fe. Esa fe no puede crear la realidad para otro ser humano que posee libre albedrío, pero la percepción puede programarse en la mente de otra persona. Pero yo divago.

Siendo que muchas personas piensan en Dios de muchas maneras diferentes, ¿qué fe en Dios que existe en esas personas creará a Dios entonces? Creamos para nosotros mismos. La fe es un concepto potenciado por la emoción. La sustancia universal responde al poder de la creencia humana y manifiesta en la vida de esa persona una experiencia correspondiente. Nuestras convicciones profundas son los arquitectos de las estructuras en las que caminaremos en el futuro. Podrían ser cárceles o lanzacohetes que envíen nuestros corazones en fuga. Nuestra eleccion. Ciudades enteras de estructura experiencial se extienden a lo largo del camino por delante, todas con nuestra marca personal, el sello de nuestros pensamientos y nuestra aprobación. A medida que el universo responde poderosamente una y otra y otra vez …… Ahora y ahora y ahora a USTEDES. Eres el centro del poder creativo que formó las galaxias. Es todo para ti, escucharte, hacer TU oferta, construir sueños imposibles o disminuir las cárceles. Tu elección. Si supieras cuánto poder tienes a tu alcance, te asustaría muchísimo. ¿Pero adivina qué puede mantenerlo a raya? Su propia creencia en la limitación, la victimización y la insuficiencia. Ese es el poder del pensamiento, allí mismo.

¡Lo que se crea a partir de la creencia de una persona servirá para confirmar su creencia, ya que interpretarán el significado de la experiencia como confirmación de la creencia! Eso es solo el universo que responde a la convicción, que es la Ley de la Atracción. El mismo escenario que parece probar algo a una persona, no necesariamente tendrá el mismo efecto en otra. De nuevo, la fe que tiene una persona no puede crear una constante universal. La misma fe en mil o un millón de personas no puede crear pruebas de algo para nadie fuera de esa FE. Solo puede verificar la percepción de aquellos que comparten esa percepción. Su fe les proporcionará pruebas solo a ellos, ya que han dibujado la sustancia de esa fe en forma. Crearon el formulario. En lo que tienen fe, ellos mismos crean. Si convence a suficientes personas para compartir una percepción y crear fe a su alrededor, esa forma se empodera, pero aún así genera poder DESDE la percepción humana armada con fe humana. Esta es la razón más verdadera por la cual el producto de la creencia humana no se puede forzar justificadamente sobre otros que no comparten esa percepción. Va en contra de las leyes del universo que trabajan y crean en conjunto con la mente de cada persona. Una creencia sostenida por otro no puede ser probada de ninguna manera a una mente de percepción diferente. NO MANERA … nunca. La fe no crea una constante universal. Período. Esto solo debería poner fin a la monstruosa ilusión de una “fe” saliendo y elevándose y convirtiéndose y vendiendo y empujando, y buscando controlar a los demás … Las personas tienen su propia conexión con el universo. Son los niños ciegos, ajenos a las leyes universales y ajenos a sus propias mentes, los que pisotean con arrogancia el desierto de la humanidad con sus machetes encuadernados en cuero. Qué broma colosal.

Dicho todo esto, hay una excepción a la fe conceptual. Esa excepción es la “sensibilidad del conocimiento”. Uno no piensa en la información, se sabe a sí mismo SER esa información, como la conciencia despertada en la búsqueda espiritual. Esto va mucho más allá de la mente conceptual y de atender las emociones, que es donde reside la fe.

Answer 3

Si fuera solo tu propia fe, entonces no, no probaría nada. Cometemos errores todo el tiempo. Si lo único que conoces es la fe de unas pocas personas, entonces no. Si fuera solo la fe de nuestros padres, entonces probablemente podríamos superarlo, pero si fuera, o es, la fe de milenios tras milenios de nuestros antepasados, entonces la fe presenta un problema.

Esto no es un problema porque la mayoría de nuestros antepasados ​​carecían de microscopios, telescopios, aceleradores de partículas y revistas científicas revisadas por pares, y se equivocaron muchas cosas. Se equivocaron muchas cosas, pero ese no es el problema. Es un problema porque nuestros antepasados ​​también crearon o evolucionaron nuestra comprensión de lo que es ser: sustancia, materia, existencia y yo. Y a través de todos esos milenios en los que tuvieron fe, estas nociones que heredamos de nuestros antepasados ​​fueron y siguen siendo parte integral de la fe con la que evolucionaron conjuntamente.

El hombre que se dio cuenta de este problema es Nietzche, que vio un aspecto de Dios como, literalmente, un “espíritu de gravedad”. Mientras caminamos por el mundo, ¿por qué no sentimos que no nos estamos moviendo? ¿Hay alguna subida o bajada? ¿Hay un mundo real detrás de la apariencia? ¿Existe un “yo” (o sol) no ficticio que persiste durante los días?

En general, debido a todos los milenios de fe, sentimos que hay un mundo fijo, y arriba y abajo, una realidad detrás de las apariencias, y que nosotros, una entidad, podemos entrar en el mismo río dos veces. No es solo Dios, sino estos supuestos que están basados ​​en la fe.

La ciencia viene al rescate de la religión. Es sabiendo hasta esto sus propios fundamentos. Nos dice que hay absolutos que coinciden con nuestras limitaciones sensoriales, como que nada va más rápido que la luz (relatividad), que el mundo es digital (mecánica cuántica), que el mundo es holográfico y, de hecho, bidimensional. (Susskind, Fermi Lab), que el universo es una elipse (¿has visto una elipse recientemente?), Y que el yo es una ficción (Dennet, Harris). Si pudiéramos comprender estos avances, tal vez podríamos sacudir nuestra fe, pero aún no lo hacemos. Continuamos viviendo en el mundo que hemos heredado completo con sus fundamentos teístas basados ​​en la fe.

O, por el contrario, teniendo en cuenta las conexiones que ahora se encuentran entre nuestras limitaciones (nuestro sentido más rápido es la vista que utiliza la luz como medio), narramos el mundo (por lo tanto, de forma digital), nuestros campos visuales son bidimensionales, nuestro campo visual es elíptica, entonces, ¿por qué no nos damos cuenta de que el mundo de la ciencia es un mundo humano, de explicación humana y apenas una hipótesis humana? ¿Por qué no somos conscientes de que vivimos en una hipótesis? ¿Es usted? ¿En qué ‘Sybil “nos mantiene creyendo, viviendo en nuestras hipótesis? ¿Por qué no desaparecen, cuando nos sentimos festivos, digamos, en una bocanada de retórica?

Mientras lo estemos , todavía tenemos fe en Dios. Pasará un tiempo antes de que podamos decir, decir y ver el mundo sin fe. Nuestro mundo y nosotros, debemos, debemos colapsar al mismo tiempo que nuestra fe.

Bibliografía
Cómo el “mundo real” por fin se convirtió en un mito
Parábola del loco – Friedrich Nietzsche
¿Vivimos en un holograma 2-D?
Los fragmentos de Heráclito, traducidos por GTW Patrick (1889)

Answer 4

No.

Si a uno le importa la verdad, la fe no tiene cabida en el proceso que viene después.

La fe no es un camino confiable hacia la verdad, es increíblemente poco confiable y es el equivalente a “Lo siento en mi corazón”, que es simplemente otra forma de equivocarse acerca de muchas cosas, de sentir que su cónyuge es fiel cuando no lo es. – (o estar seguro de que ESTÁN engañando, cuando no lo están) a una creencia de Dios.

En este momento, al otro lado del océano —el infierno, tal vez incluso en tu ciudad— hay un tipo que tiene fe en que algo es verdad, que rechazarías por completo. Ahora, sabes que su fe no lo hace realidad, no es magia.

Y la fe no significa que este algo ya sea cierto, y sigue siendo cierto. No es un detector de verdad.

La fe es más parecida a la esperanza, no hay nada de malo en la esperanza, pero nunca diríamos: “Espero que este evento suceda, así que será porque tengo esperanza”.

Eso sería una tontería.

Answer 5

No más que la existencia de ateos prueba que Dios no existe.

¿La existencia de monoteístas prueba que solo existe un dios, y la existencia de politeístas prueba que existe más de un dios?

Si la fe probara las cosas, entonces no habría creencias equivocadas.

Answer 6

No, es al revés. Si estamos seguros de que Dios existe, no necesitarías fe. Porque si tienes fe en Dios o no, no importaría porque Dios sería real.

Answer 7

Gracias por el A2A.

No absolutamente no.

Answer 8

No.
Eso es muy ilógico.
Solo porque algunos humanos creen que algo es correcto y tienen fe en eso; no es lo mismo que esa cosa es correcta.

El mundo sería mucho más caótico y extraño si existieran todas las cosas en las que los humanos tienen fe …

Answer 9

De otra respuesta: la respuesta de Brian R. Sanderson a ¿Por qué es tan importante que las personas prueben que Dios existe?

¿Por qué quieres probar la existencia de Dios?

Pregúntese si quiere creer o si solo quiere tener razón.

Answer 10

La fe es creencia sin evidencia, ni siquiera está cerca de la prueba.

Answer 11

No más que el sonido de la risa demuestra la existencia de un payaso en una habitación.

Cualquier cosa que probara la existencia de dioses eliminaría la fe por completo y la reemplazaría con el conocimiento. Lo que no quiere decir que la existencia de la fe refuta la existencia de los dioses, pero es una pista.

Answer 12

Todos los que creen en Dios no creen por fe ciega. Muchos de ellos experimentaron a Dios en su vida y otros creen que otros experimentaron a Dios. Por ejemplo, los niños tienen fe en sus padres y creen que no les enseñarán nada malo.

Answer 13

No, revela tu deseo de uno.