¿Por qué la moderna Khalsa y la moderna misión Ramakrishna dicen que no son organizaciones hindúes?

Answer 1

No tengo mucha idea acerca de la Misión Ramakrishan, pero como sikh puedo dar mi opinión sobre la actual “Khalsa”. Me sorprende ver una referencia a “Jahangir” de su biografía “Jahangirnama”. Usaste esta referencia para concluir que los sikhs son hindúes. Creo que no sabes por qué los historiadores leen biografías de reyes históricos con mucho cuidado debido al mimo y la exageración de hechos y cifras.

Entonces, antes que nada, nieguemos su referencia a Jahangir. ¿De verdad crees que Jahangir aceptaría en su propia biografía que el sijismo estaba emergiendo como una secta religiosa y política importante en el reino mogol y representaba una grave amenaza para las políticas autocráticas de los mogoles? Es como leer un libro escrito por Satanás y concluir que Dios es malo . Del mismo modo, ¿juzgarías el carácter de Shivaji y Guru Gobind Singh sobre la base de lo que Aurangjeb dijo sobre ellos? Por lo tanto, su referencia a Jahangir no puede usarse de ninguna manera para juzgar si los sijs son hindúes o no.

Ahora pasemos a la definición de hinduismo y sijismo. Un sikh es aquel que considera a Guru Granth Sahib como Guru. Corto y claro. ¿Y qué es el hinduismo? ¿Una forma de vida o una secta religiosa o parte de la cultura o algo más? Debido a que no hay una definición clara del hinduismo, es muy fácil engullir cualquier cosa en el hinduismo y dejar algo fuera de él. Varios gobernantes y políticos se han aprovechado de esta confusión en la definición del hinduismo. ¡Es como llamar a Wasim Akram como indio porque sus antepasados ​​eran indios!

Los derechos fundamentales (25 a 30) presentes en la constitución de nuestro gran país claramente dan libertad a una persona para seguir y predicar su religión, así como salvaguardar su cultura e idioma. Además, el hilo de hermandad de siglos de antigüedad entre los sijs y los hindúes siempre garantizará que ambos siempre estén listos para salvaguardar la identidad del otro. ¡Mantengamos tales discusiones en contextos académicos sin incitar ningún tipo de problema entre sijs e hindúes!

Answer 2

La respuesta de Harpreet Singh a ¿Son los hindúes sijs?

1. Cuando hablamos de sijismo / sikhi como religión, debemos entender que lo que se entiende por religión, tomemos su definición más simple y que es “un conjunto de creencias según las cuales uno decide vivir su vida”, ahora el conjunto de creencias para los cuales los soportes del sijismo son muy diferentes del conjunto de creencias que representa el hinduismo. Ya sea con respecto a la adoración de ídolos, el monoteísmo, los conceptos del cielo, el infierno, el sistema de castas, etc. Entonces, si seguimos las creencias de los sijs y el sijismo, son muy diferentes de las creencias de los hindúes y el hinduismo.

2. El argumento que a menudo se hace es que debido a que el padre de Guru Nanak Dev ji (fundador del sijismo) era hindú, él era hindú y, por lo tanto, todos los sijs son hindúes. Este argumento es defectuoso ya que una persona que comienza una nueva religión siempre nacerá en el hogar de personas que siguen alguna antigua religión (¿Cuántas personas afirman que todos los cristianos son judíos porque Cristo nació en una familia judía?) Es como un diamante, aunque proviene de la misma mina de la que proviene el carbón, pero tiene su propia existencia de forma muy diferente.

3. Algunas personas plantearon la teoría de que antes de la llegada de británicos, hindúes y sijs solía ser uno. Los británicos los dividieron para su propio beneficio. A esto diría que no necesitamos referirnos a los historiadores británicos, pero deberíamos ver lo que los gurús sijs dicen sobre el sijismo en sus escritos, dicen claramente que “el sijismo está separado del hinduismo y el islam”.

4. A lo largo de la historia, ¿los sijs han defendido a los hindúes por lo que son hindúes? : es el concepto de la religión sij para proteger a cualquier persona que sea víctima. Por casualidad, en ese momento los hindúes estaban siendo víctimas de los mogoles, por lo que los gurús sijs protegieron a los hindúes. Lo que hay que entender es que los sikhs están en contra de la injusticia, no contra los musulmanes o los hindúes. Hay casos en que los musulmanes estaban muy cerca de los gurús sij, por ejemplo. La primera piedra de Harmandir Sahib (Darbaar Sahib / Templo de Oro) fue colocada por un santo musulmán (Sai ​​Mian Mir). También es un hecho histórico que muchos rajas (reyes) hindúes se pusieron del lado de los mogoles al atacar al décimo gurú de Sikh (gurú Gobind Singh). ji) y dos musulmanes Gani Khan y Nabi Khan protegieron la vida del guru Gobind Singh ji.

5. Pero ¿qué pasa con tantas familias sij que se comportan como hindúes? ¿Van a templos hindúes y mantienen ayunos y adoran a los ídolos? Es solo el efecto de la mayoría. Al vivir en un país de mayoría hindú, muchos sijs han adoptado prácticas que no están relacionadas con el sijismo pero que son parte integral del hinduismo. Pero esto no demuestra que el sijismo sea parte del hinduismo.

6. También en la antigüedad, particularmente en el área actual del Punjab y el Punjab que ahora se encuentra en Pakistán, hubo un ritual de convertir a los primogénitos en la familia como sijs, por lo que había muchas familias donde un hijo era sikh y otros hijos eran hindúes. , esto permitió muchos matrimonios interreligiosos que en realidad fueron entre personas de la misma familia extensa.

7. Finalmente, lo que dije en el primer punto es que las enseñanzas y creencias de una religión hacen que una religión sea diferente de otra religión y, como tales, las enseñanzas de la religión sij son diferentes de las de la religión hindú.

Nota: El budismo se originó como una religión separada, pero sucedió que con el paso del tiempo sus enseñanzas y escrituras cayeron bajo la fuerte influencia del brahmanismo / hinduismo y, por lo tanto, en la India perdió su identidad separada. Si los sijs no se despiertan a tiempo puede ser como el budismo, el hinduismo también absorberá el sijismo.

Lecturas adicionales: 1. http://www.searchsikhism.com/hin …
2. Seis preguntas de los hindúes
3. libro HUM HINDU NAHI de Bhai Kahan Singh Nabha Hum Hindu Nahi de Bhai Kahn Singh Ji Nabha

Answer 3

Es más un caso de conveniencia que de filosofía. Durante los últimos 65-67 años, ser hindú o una institución hindú tuvo grandes desventajas. por ejemplo, vea el enlace para una comparación solo en los lugares de culto.
“Swarajya” para templos hindúes – Swarajya
Si no es hindú, por lo tanto, minoritario, puede ejecutar su propio programa y el gobierno no interferirá. Por lo tanto, tenía más sentido.
Es similar a por qué muchas comunidades reclaman el estado de atraso, para que puedan reclamar reservas.
Por lo tanto, el Congreso ha generado la necesidad de la abnegación y una carrera hacia la mendicidad en la sociedad.

Veo algunas respuestas que dan razones históricas / filosóficas para esto. Bueno, esa es una distinción dudosa, porque el hinduismo en sí no tiene una definición de qué es y qué no es. Considero la fe de los sijs, jainistas, budistas, la misión Ramakrishna como hindúes, porque comparten muchos valores fundamentales con mi versión del hinduismo.

No puedo hacer eso con las religiones abrahámicas (Islam y cristianismo), porque reclaman acceso exclusivo a Dios y condenación a los no creyentes, independientemente de la virtud / actos, lo cual es totalmente incompatible con los valores centrales que tengo.

O si hace a la gente más feliz, también soy un seguidor de Khalse y RM también … lo que importa es el nombre.

Answer 4

Es más fácil vincular el sentido de identidad con las cosas materiales y superficiales que son tangibles. Es difícil dedicarse a la idea o la filosofía responsable de la creación de una nueva religión. A las personas les resulta más fácil relacionarse, por lo que lo hacen fácilmente. Entonces, cuando cualquier religión predica que todos somos seres humanos y básicamente lo mismo, es bastante contradictorio con el tono y el clamor modernos por una identidad distinta y diferente. Puedes creer en cualquiera de las filosofías, no en ambas. Y antes de que alguien inicie una juerga de contextualización, tenga en cuenta que la ideología central nunca está en conflicto consigo misma, tal vez los corolarios creados por los hombres luego contradicen con la idea central, pero una filosofía central autocontradictoria no es lo que se encuentra en el corazón de cualquier religión o secta.
El hinduismo, por esa definición, no es una religión. Porque contiene muchas filosofías contradictorias en sí mismo. Soy ateo, pero soy hindú. En el mejor de los casos, el hinduismo puede clasificarse como una forma de vida o una cultura compartida en todo el subcontinente.
Nadie tiene la obligación de reconocerse como hindú, así que buena suerte y los mejores deseos para todos aquellos que quieran cambiar su nomenclatura. ¡Que la paz sea contigo!

Answer 5

Tienes razón en que nuestros gurús provienen de la comunidad hindú, pero ninguno de ellos era brahmán o casta alta. El gurú gobind singh g afirmó que somos shatriya, por lo tanto, ser guerreros y recibir entrenamiento en armas era imprescindible. Pero déjenme decirles que khalsa no es parte de hindúes, porque los primeros cinco piratas que fueron bautizados, todos tenían apellidos como das, chand indicando que eran hindúes, para crear una identidad diferente y, por lo tanto, un camino diferente KHALSA nació, y el apellido Singh vino a nosotros.
Puedes ver que solo el guru gobind singh g tiene “singh” en su nombre y no ningún otro de nuestros gurus. Para concluir, no se trata de khalsa moderna, es solo que khalsa nació diferente. Espero que tengas esto.

Answer 6

El gobierno de Jyoti Basu quería destruir la autonomía de la Misión Ramakrishna dirigida por escuelas, colegios y universidades en Bengala Occidental al empacar sus juntas de gobierno con matones del CPI (M). Fueron a la corte para detener esto. Sus abogados les dijeron que la única forma de evitar que el gobierno del IPC (M) destruyera la Misión Ramakrishna era declararse una institución minoritaria. La Constitución india protege solo a las instituciones minoritarias de la interferencia política. Ganaron 20 años a través de este litigio y se salvaron de la destrucción. Por supuesto, finalmente perdieron, pero para entonces el gobierno del IPC (M) estaba en sus últimas etapas y era demasiado débil para dañarlos.
Por supuesto, la misión de Ramakrishna es una organización hindú.