¿Cuáles son las enseñanzas del Señor Shiva?

Answer 1

5 secretos milagrosos contados por Lord Shiva a Parvati cambiarán tu vida

1. La mayor virtud y el mayor pecado

Cuando Parvati le preguntó a Shiva sobre la mayor virtud y pecado que un hombre puede cometer, Shiva respondió con un shloka sánscrito: नास्ति सत्यात् परो नानृतात् पातकं परम् ।। Es decir, la mayor virtud de un hombre es ser honorable y ser siempre sincero, mientras que el mayor pecado es ser deshonesto o apoyar tal acto. Una persona siempre debe participar en actos que sean honestos y verdaderos y que no dañen la justicia de su ser.

2. Sé tu propio Deponente (Testigo)

Como Shiva le contó a Parvati sobre la mayor virtud, agregó, la segunda cosa que una persona siempre debe seguir diligentemente la regla de ser una autoevaluación; lo que significa que uno debe controlar sus propios actos y nosotros, sus propios testigos. Esto aseguraría que no se entreguen a actos atroces o actos que son moralmente incorrectos.

3. Nunca te involucres en estas tres acciones

Además, Shiva le dijo a Parvati, que las personas nunca deben permitirse ni asociarse con ningún tipo de acción que implique pecado a través de palabras, acciones y pensamientos o mente. Lo que un hombre cosecha es el fruto de lo que eligió sembrar en primer lugar. Por lo tanto, una persona debe ser muy consciente de cómo elige su vida y sus acciones.

4. Solo hay un mantra de éxito

El apego es la causa raíz de todos los problemas. El apego y el cariño conducen al estancamiento y dificultan el éxito. Cuando estás libre de todo apego y tentaciones del mundo, no hay nada que te impida alcanzar el éxito en la vida. La única forma de separarse de Shiva es entrenar tu mente y hacer que comprenda la temporalidad de esta forma humana.

5. Una cosa milagrosa que cambiará tu vida

Además de su enseñanza, Shiva le dice a Parvati que las Tentaciones (mrigtrshna) son la única razón de todos los sufrimientos. Un ser humano, en lugar de correr por una cosa tras otra, debería practicar la meditación y la penitencia para alcanzar la salvación del ciclo del karma y la esclavitud corporal.

Sonreír !!

¡Gracias a todos por su valioso tiempo y cálida apreciación!

Answer 2

|| OM NAMAH SHIVAY ||

Jab tak sansaar me koi bhi jeev vyathit hai … samajh lo ki main vyathit hoo’n
Jab tak sansaarme de todos modos aur bhed bhaav hai … ye samajh lo ki pratipal pirit principal hoo’n
Sansaar ki shaanti me hola mero mann ki shaanti hai

( Hasta que un ser vivo esté perturbado en este mundo …
solo recuerda que estoy perturbado …
Mi paz descansa en la paz que prevalece en el mundo)

PanchMahabooto’n ka badaa bhaag hai Jal
Jal dwara meramente abhishek se Jivandaayi Jal ki avmaanna nahi hoti hai
Kya ye Jal ka sarvottam upyog hai?
Kya shradhaa aur vishvaas ko prakat karne ke liye Jal ka arpan paryaapt hai
Kya nirjhar pooja karne se main mann ki bhawnaao ko mahatwa nahi dunga?
Jal aatma ki sanjeevani hai
Asankhya manushya va jeev jantu Jal ke abhaav me jeene ke liye vivash rahte hain
Naa jaane kitne vyakti Jal ki ek boond k liye trishith rehte hain
Aise me jab nadi ki bhaanti jal mujhpar Jal arpit kiya jaaye … mujhe peeda hoti hai
Jal sharir ka sanchaalak hai
Yadi mere bhakt isse Jivan suraksha hetu arpit karenge … principal mudit ho uthunga

Uno de los cinco elementos más cruciales para la vida es el agua.
cuando me ofrecen agua, no equivale a deshonra de agua.
¿Es este el mejor uso del agua?
¿Es la ofrenda de agua adecuada para expresar fe y devoción?
Si ser adorado sin agua, ¿no le daré importancia a los sentimientos del corazón?
El agua es néctar para el alma.
Todavía en la actualidad hay numerosos seres vivos que se ven obligados a llevar una vida con escasez de agua. Permanecen sedientos y anhelan una gota de agua para calmar su sed.
En tal situación cuando el agua, como en los ríos, fluye sobre mí … desperdiciada … siento dolor
El agua es un conductor de la vida.
Si mis devotos ofrecen agua para calmar la sed de alguien, salvar su vida, estaré muy complacido.

Bel Patra mujhe ati Priya hain.
Ye mera santaap harte hain
Dhatura mujhe priya hai
Ye mujhe shaanti deta hai
Kintu yadi ye sansaar ashanti ka kshetra bana rahega
mero swajano k haya haya sahaiv mahayudh chhira rahega
a maatr dhatura aur bel patra arpit karne se simple mann ko shanti kaise mil jaayegi
Meri pooja sampann kaise ho jaayegi

( Las hojas de Bilva son mis favoritas. Absorben mi calor.
Amo dhatura, me da placer,
Pero cuando este mundo será un área de inquietud,
mis queridos estarán en términos desagradables entre ellos …
habrá enfrentamientos entre ellos …
entonces, cómo ofrecerme hojas de bilva y dhatura me dará paz,
¿Cómo se considerará completa mi adoración ?

Upaasana me yadi mero jaise ho jane kaa bhaav hai a meri sacchi upaasana hai
Yadi upaasana ka bhaav simple Lok aur simple sameep aane ki kaamna hai
a wo sacchi bhawna aur kaamna hai
Tum mann me smaran karo … principal sunta hoon
Tum mann me mujhe pukaro main aata hoon

( Si la devoción hacia mí tiene la emoción de convertirse en Mí, es una verdadera devoción,
Si la intención de la devoción es estar en mi espacio y estar cerca de mí, es una verdadera devoción.
Me recuerdas de corazón … te escucho
Me llamas con todo el corazón, vendré a ti )

mujhe kuchh nahi chahiye
Yadi tum mann ko Shivmay banaate ho ..
wahi mera shanti se paripurna Kailash hai
wahi meri sundar kashi hai
wahi meri Ujjayini hai

( No quiero nada,
Cuando haces de tu mente un hogar de Lord Shiva,
Esa es mi paz prevaleciente Kailasha,
Ese es mi hermoso Kaashi,
Esa es mi ciudad Ujjaini)

Kaun si vidhi? Kaisi vidhi?
Apne aap se poochho ki poojo ka arth kya hai?
Pooja a keval ek maadhyam hai
mujh tak pahuchne ka …
mujhse judne kaa ..
mujhme ek hone ka …
kintu jo mujhe hola vibhaajit kar de…
wo mujhse ek kaise ho sakta hai
Kaise jurr sakta hai
Jo apni bhakti ke marg ko auro’n ke maarg se shreshth samjhe
Uski pooja me sadaiv ahamkar ka bhaav vidyamaan hoga

( ¿Qué forma de adorar,
¿Qué modo de adorar …
Pregúntate qué significa adorar para ti?
adorar es solo un medio
para alcanzarme
estar conmigo
fusionarse en mi
pero la adoración que me divide …
¿Cómo puede ser eso conmigo …
cómo eso puede asociarse conmigo …
El que piensa que su forma de adoración es la mejor.
Su adoración siempre tendrá un elemento de orgullo)

Pooja karne ke liye Shreshthta ka nahi samaanta ka bhaav aavashyak hai
samaanta keval unme hola aa sakti hai jinka mann apne aaradhya ke prati samarpit ho
Kya pooja saadhano por aashrit hai?
saamagri per aashrit hai?
Vidhi pe aashrit hai?
Kya bhakt ke bhaav per? Unke vichaaro’n per meri pooja karte samay vyakti ko ye smaran rahe ki O kitni shradhaa kitne samarpan aur kitni bhavyata se kar raha hai to pooja nahi …
Jis vyakti ke me mann usted vichaar aaye ki uske paas pooja k paryaapt saadhan http: //nahi….to pooja uski bhi sachhi nahi ..

(La devoción requiere un elemento de igualdad, no superioridad
El elemento de igualdad solo puede ser alcanzado por aquellos que están totalmente dedicados a su Señor
¿La adoración depende de los recursos?
¿La adoración depende de los ingredientes?
¿La adoración depende de la manera en que se realiza?
¿La adoración depende del pensamiento del adorador de cuán elefante o cuán grandioso es el adorador que realiza su adoración?
Esa adoración no es adoración en absoluto.
cuando el adorador siente que el adorador no tiene los recursos adecuados para adorar … tampoco es una adoración apropiada …
Ninguna de ellas es verdadera adoración.

Pooja a keval wahi sachhi jab
Bhakt ke mann me aaradhya ke atirikt koi vichar na ho Kol sankoch naa ho
Bhakt ko ye anubhuti ho ki
Wo apne aaradhya se prithak nahi hai
Uske aaradhya usse prithak nahi hain
aur jo bhakt aisa sochega
Wo bhakti ke anya maargo kaa bhi samman karega
Swayam Wo ho …
mujhe paane ke liye kisi aur vyakti ko maadhyam banane ki aavashyakta nahi hai
Kyuki Bhakt Mujhe Mann Ki Pavitrata Se Praapt Kar Sakta Hai
yadi bhakt ka mann hola nischhal nahi …
a kisi aur ke maadhyam ho jaane se kaise ho jaayega
aur yadi mann pavitra hai …
a phir maadhyam ki aavashyata hola kya hai

(Que la adoración es real
cuando el devoto solo ha pensado en el Señor en mente y nada más,
no hay dudas
El devoto tiene la sensación de que el devoto no es distinto del Señor
& Lord no es diferente del devoto
y quien piense esto …
honrará modos de adoración de otros devotos también
Se necesita un devoto para la devoción …
El devoto no necesita a nadie más como medio para alcanzarme,
razón por la cual, un devoto puede alcanzarme con la pureza de su alma,
y si alguien no tiene un alma pura
hacer que alguien más sea medio no traerá esa pureza,
y donde el alma es pura, donde está la necesidad de cualquier otro medio.

meri prarthnaa karne ki liye prem poorna hriday chahiye
aisa hriday Jo jeevan k pratyek kshan prem poorn rahe
aur ye tabhi sambhav hai jab vyakti sabse pehle
apne aap se prem karna sikhe
Apne aap se jurna sikhe
Jab Vyakti ko apne mann me vidyamaan divyta ki pehchaan nhi hoti
Wo dusro’n me bhi vidyamaan uss divyta ko nahi dekh sakta.

(Mi devoción necesita un corazón lleno de amor
Un corazón lleno de amor en cada momento de la vida.
Esto es posible cuando …
Persona ante todo
comienza a amarse a uno mismo …
se conecta con uno mismo …
Cuando una persona no puede detectar la divinidad dentro de cómo podrá detectar la divinidad en otros)

[ Encontré esta obra maestra eminente trabajando del eminente mitólogo DevDutt Patnaayakji en el video clip de mi programa favorito “Devo’n ke dev Mahadev” en youtube.
Me conmovió espiritualmente cuando pasé por esto
y tenía ganas de compartir esto, mis compañeros quoranes ]

mantenerse divino
Mantente bendecido
🙂

|| NAMAH SHIVAY ||

Answer 3

Lord Shiva dice:

Mi querida y hermosa Parvati, ¿has visto la grandeza de los Vaisnavas? Siendo sirvientes de los sirvientes de la Suprema Personalidad de Dios, Hari, son grandes almas y no están interesados ​​en ningún tipo de felicidad material.

Los devotos dedicados únicamente al servicio devocional de la Suprema Personalidad de Dios, Narayana, nunca temen a ninguna condición de vida. Para ellos, los planetas celestiales, la liberación y los planetas infernales son todos iguales, ya que tales devotos solo están interesados ​​en el servicio del Señor.

Debido a las acciones de la energía externa del Señor Supremo, las entidades vivientes están condicionadas en contacto con los cuerpos materiales. Las dualidades de felicidad y angustia, nacimiento y muerte, maldiciones y favores, son subproductos naturales de este contacto en el mundo material.

Como se considera erróneamente que una guirnalda de flores es una serpiente o experimenta felicidad y angustia en un sueño, así, en el mundo material, por una falta de consideración cuidadosa, diferenciamos entre felicidad y angustia, considerando una buena y la otra mala.

Las personas dedicadas al servicio devocional al Señor Vasudeva, Krishna, tienen un conocimiento y un desprendimiento naturalmente perfectos de este mundo material. Por lo tanto, tales devotos no están interesados ​​en la llamada felicidad o la llamada angustia de este mundo.

Ni yo [el Señor Shiva], ni Brahma, ni los Asvini-kumaras, ni Narada ni los otros grandes sabios que son hijos de Brahma, ni siquiera los semidioses podemos entender los pasatiempos y la personalidad del Señor Supremo. Aunque somos parte del Señor Supremo, nos consideramos controladores independientes y separados, por lo que no podemos entender su identidad.

No tiene a nadie tan querido ni a nadie tan hostil. No tiene a nadie para su propio pariente, y nadie le es ajeno. Él es en realidad el alma del alma de todas las entidades vivientes. Por lo tanto, Él es el amigo auspicioso de todos los seres vivos y es muy cercano y querido por todos ellos.

Este magnánimo Citraketu es un querido devoto del Señor. Es igual a todas las entidades vivientes y está libre de apego y odio. Del mismo modo, también soy muy querido por el Señor Narayana. Por lo tanto, nadie debería sorprenderse al ver las actividades de los devotos más exaltados de Narayana, ya que están libres de apego y envidia. Siempre son pacíficos y son iguales a todos.

Sri Sukadeva Gosvami dijo: Oh Rey, después de escuchar este discurso de su esposo, la semidiosa [Uma, la esposa del Señor Siva] abandonó su asombro por el comportamiento del Rey Citraketu y se estabilizó en inteligencia.

=> Srimad Bhagavatam 6.17.27–35

Answer 4

** He escrito una respuesta similar antes, estoy publicando ese contenido **

Las enseñanzas de Shiva, donde podemos aprender de Él son:

• Shiva como el Aadi Yogui. Nos enseñó sobre la meditación, la forma de conectarnos con nuestro interior (Shiva) y así lograr la paz.
• Shiva como el salvador de todo el universo: cuando los asuras y los devas hicieron a Samudra Manthan, batiendo el océano para obtener el néctar celestial. Shiva bebió el veneno que brotó del océano y su consorte Parvati se queda como Shakthi en su garganta, y nunca permite que el veneno descienda a su cuerpo. En la vida, incluso nos encontramos con situaciones en las que tenemos que almacenar el veneno o la negatividad (en nuestra garganta como mahadev) y evolucionar como una mejor persona.
• De pie sobre nuestra palabra: cuando Daksha maldijo a Moon, se acercó a Shiva para protegerlo de la maldición de Daksha. Shiva protegió la luna otorgándole un lugar permanente en su cabello (como luna creciente), por lo que se convirtió en Chandra_mouli y se convirtió en un enemigo de Daksha.
• Shiva salvó a las serpientes de la extinción : cuando las águilas estaban matando a todas las serpientes, entonces el rey de las serpientes Vasuki se acercó a Shiva y le pidió ayuda para la extinción. Entonces Shiva le dio un lugar permanente para las serpientes alrededor de su cuello, por lo que Vasuki se convirtió en Naagaabharana (adorno para Shiva).
• Shiva como Ardhanareshwar: trató a su esposa igual que él, y así entregó su medio cuerpo a Parvathi, y se convirtió en Ardhanareshwar.
• Aapad_bandhava: Él siempre protegió a Sus devotos y los ayudó en su momento de problemas.
• Manmadhari: Shiva destruyó al Señor manmadha / Kaama / lujuria al abrir Su tercer ojo. Incluso deberíamos tener control sobre nuestra lujuria, y así disolvernos en Shiva.
• Pashupathi nath: Shiva trata a todos los seres vivos por igual y, por lo tanto, otorga moksha incluso a los animales. También debemos tratar a todos por igual
• Shiva nunca da importancia a las cosas materialistas, por lo que mancha a Ash sobre su cuerpo, ya que la verdad última de la vida de cualquier mortal es Ash.

Answer 5

Lord Siva es un océano de buenas cualidades. Es uno de los doce mahajanas, autoridades en servicio devocional al Señor, y uno de los semidioses primarios; el guna-avatara que es el superintendente del modo de ignorancia (tamo-guna)

Demuestra tolerancia, simplicidad, veracidad y desapego de los asuntos mundanos.

Aprecio mucho que es el mejor Vasinava.

SB 12.13.17
vaisnavanam yatha sambhuh
Lord Sambhu [Siva] es el más grande de los Vaisnavas.

Como el Vaisnava más grande, tiene todas las 26 cualidades de un devoto maha bhagavata del Señor, y con su ejemplo al encarnar estas cualidades podemos aprender a seguir sus pasos.

Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuáles son los personajes de quienes adoran al Señor Krishna?

Answer 6

Lord Shiva es el principal destructor de esta creación y universo. Si quiere, puede quemar creaciones enteras, pero aún medita por el bienestar de las personas y las creaciones. Él es demasiado amable y es por eso que había matado a Kaalkut Vish, veneno para el bienestar de todas las creaciones. ‘Kaalkut Vish’ había salido de la agitación del océano. Nadie estaba dispuesto a aceptarlo, pero Lord Shiva había bebido y fue nombrado como ‘Neelkanth’.

Sin embargo, él es inmortal y es adorado por Sur Asur, Naag, Gandherva, Kinnar, Manav, Danav y todos, no tiene ego en absoluto. Es el poder supremo y Parbrhama, siempre prefiere que Vairagi se vista como un yogui en Shamshaan. Él es inmortal, conoce TODO EL SECRETO DE ESTA CREACIÓN.

El Señor Shiva a menudo se representa con un tercer ojo, con el que quemó el deseo en cenizas, llamado “Tryambakam” (sánscrito: त्र्यम्बकम्), que ocurre en muchas fuentes de las Escrituras. En sánscrito clásico, la palabra ambaka denota “un ojo”, y en el Mahabharata, Shiva se representa con tres ojos, por lo que este nombre a veces se traduce como “tener tres ojos”. Él sabe bailar y siempre se sienta en Yog Mudra para el bienestar de la creación. Por lo tanto, también debemos aprender y pensar por el bienestar de la sociedad y por los oprimidos. / Jay Sri Ra m /

Answer 7

“Tú mismo eres el soldado y eres el ejército, eres uno de los gana y eres el ganapathi, no tienes forma y tienes esa forma completa, eres el carro y el que lo monta, eres el más antiguo y el más reciente, eres el siempre existente y eres recién creado, eres la forma soumya (Agradable) y la forma Rudra (aterradora). Eres tan pequeño como un organismo y tan vasto como el universo, eres la vida y eres la muerte, eres el guerrero con el Pinaka (arco) y la calma personificada como observador del universo “.

Probablemente uno no puede representar o describir la grandeza. Los versos anteriores extraídos de Rudra Namakam del Yajurveda probablemente describen mejor al señor supremo Mahadeva.

1. Lord Shiva nos enseña simplicidad. “Neereswaraya Nikhileswaraya namah shivaicha namah shivaya” Tú gobiernas el mundo entero pero eres tan simple, dice Adi Sankara.
2. Control de tus sentidos: “Aham nirvikalpo nirakara roopo, sivoham sivoham” , existo sin sentidos y sin forma, el que puede controlar sus sentidos puede convertirse en Lord Shiva.
3. Conocimiento: Lord Shiva se retrató a sí mismo como Dakshina Murthy para darle a la raza humana una idea sobre la importancia del conocimiento.
4. Renuncia: cuando le das más valor a las cenizas quemadas que por tu dinero, ¡puedes convertirte en Lord Shiva!

Answer 8

A2A

Veo muchas similitudes entre las enseñanzas del señor Shiva y Buda (sin decir que son iguales o iguales, para aquellos que encontrarán esto ofensivo 🙂

También es importante saber que hay dos filosofías diferentes, shiva n shankara.

Aquí están los principales según mí para shiva

1) Viragya, desapego a los materiales y vínculos mundanos, al ego y la importancia personal.

“El cielo y el infierno están en la mente. Es la indicación de nuestros deseos y su cumplimiento.

Cuando nuestros deseos se cumplen, es el cielo cuando no se cumple, entonces el infierno.

Cuando te deshagas del infierno (deseos) dentro de ti, también se librará de nuestra necesidad de buscar un cielo “.

2) Meditación, explorando el mundo interior. Nuestro verdadero yo.

3) yoga

4) humildad

5) Compasión, comprensión hacia cuestiones ajenas.

6) La violencia es el último recurso, solo cuando la oportunidad múltiple no logra cambiar a una persona que causa daño a otros.

Nos enseña a ayudar y dar tantas oportunidades como sea posible a las personas para que puedan mejorar. Nos enseña a ser pacientes.

7) Sin prejuicios, favorismo o vanidad. Completamente abierto y amable con todos los seres vivos. Aceptación de la diversidad.

8) minimalismo

9) La oscuridad es tan importante como la luz, ambas tienen sus usos. Del mismo modo, otras cosas que podemos considerar como mala suerte pueden ser beneficiosas para nosotros.

10) La muerte es segura, debemos seguir recordando nuestra mortalidad para poder vivir la vida al máximo y estar menos apegados a este mundo, todo lo que hay en él.

Answer 9

Algunas de las muchas lecciones que puedes aprender de Lord Shiva

1) La felicidad materialista nunca se queda por mucho tiempo

Las cosas nuevas brindan gratificación instantánea, ¿seguro, pero felicidad de por vida? No tanto. Tener la última versión del iPhone puede ser agradable mientras dure, pero puedes estar seguro de que una más nueva (¡y mejor!) Seguirá. Siempre habrá una mejor versión de todo lo que posees, así que deja de lado tu codicia y sé feliz con lo que tienes.

2) Respeta tu media naranja

Shiva era ‘Ardhanarishwar’, donde la mitad de él era la Diosa Parvati, a quien trataba con el mayor respeto y cuidado. Ella era su ‘shakti’ y él le dio la importancia que se merecía.

3) Deja ir el orgullo

Deja ir el orgullo Deja ir la ira como Cuando no estás atado a nada, vas más allá del dolor.

4) Aprende a suprimir la negatividad con gracia

Shiva era un ‘Neelkanth’ porque se tragó el veneno llamado ‘halahala’ y lo reprimió en la garganta. La lección importante que debemos extraer de este incidente es tomar la negatividad con calma y convertirla en positividad.

5) Nunca toleres el mal

Lord Shiva es conocido como el destructor del mal.
No podía tolerar la injusticia y destruyó el mal. Incluso deberíamos tratar de mantener la tolerancia cero ante el mal y luchar contra la injusticia.

Answer 10

Nunca debes tolerar el mal

Lord Shiva era conocido como el destructor del mal. No podía tolerar la injusticia y destruyó los malvados rakshasas de manera justa. Del mismo modo, incluso deberíamos tratar de mantener la tolerancia cero para el mal que nos rodea y tomar una posición en contra de la injusticia.

Auto control

Una mente descontrolada puede llevarte a vivir una vida desastrosa. No puedes ganar batallas cuando pierdes el enfoque y caes presa de tus deseos y adicciones. Por lo tanto, es necesario mantener su mente alineada con sus objetivos y su corazón también.

Mantenga la calma

Shiva fue llamado un ‘Maha Yogi’ porque meditó durante horas para el bienestar del universo. Su calmado estado mental se vio perturbado solo por razones extremas, pero de lo contrario siempre estaría en un estado mental meditativo. Destacando así el hecho de que puedes ganar la mitad de la batalla con solo estar tranquilo en una situación estresante

Manténgase alejado de la felicidad materialista

Echa un vistazo al atuendo de Shiva por un segundo. Solo armado con un trishul y damru, Lord Shiva siempre se mantuvo alejado de la riqueza. No te estás perdiendo nada en la vida si no estás apegado a la riqueza y las cosas materialistas. Porque la felicidad materialista es temporal.

aprender a suprimir la negatividad con gracia

Shiva era un ‘neelkanth’ porque se tragó el veneno llamado ‘halahala’, que emergió del océano. Solo Shiva podría haber consumido este veneno y reprimirlo en su garganta. La lección importante que debemos extraer de este incidente es tomar la negatividad con calma y convertirla en positividad.

Om Namah Shivaya

créditos de la imagen: Google Images

Answer 11

1. La mayor virtud y el mayor pecado

Cuando Parvati le preguntó a Shiva sobre la mayor virtud y pecado que un hombre puede cometer, Shiva respondió con un shloka sánscrito: नास्ति सत्यात् परो नानृतात् पातकं परम् ।। Es decir, la mayor virtud de un hombre es ser honorable y ser siempre sincero, mientras que el mayor pecado es ser deshonesto o apoyar tal acto. Una persona siempre debe participar en actos que sean honestos y verdaderos y que no dañen la justicia de su ser.

2. Sé tu propio Deponente (Testigo)

Como Shiva le contó a Parvati sobre la mayor virtud, agregó, la segunda cosa que una persona siempre debe seguir diligentemente la regla de ser una autoevaluación; lo que significa que uno debe controlar sus propios actos y nosotros, sus propios testigos. Esto aseguraría que no se entreguen a actos atroces o actos que son moralmente incorrectos.

3. Nunca te involucres en estas tres acciones

Además, Shiva le dijo a Parvati, que las personas nunca deben permitirse ni asociarse con ningún tipo de acción que implique pecado a través de palabras, acciones y pensamientos o mente. Lo que un hombre cosecha es el fruto de lo que eligió sembrar en primer lugar. Por lo tanto, una persona debe ser muy consciente de cómo elige su vida y sus acciones.

4. Solo hay un mantra de éxito

El apego es la causa raíz de todos los problemas. El apego y el cariño conducen al estancamiento y dificultan el éxito. Cuando estás libre de todo apego y tentaciones del mundo, no hay nada que te impida alcanzar el éxito en la vida. La única forma de separarse de Shiva es entrenar tu mente y hacer que comprenda la temporalidad de esta forma humana.

5. Una cosa milagrosa que cambiará tu vida

Además de su enseñanza, Shiva le dice a Parvati que las Tentaciones (mrigtrshna) son la única razón de todos los sufrimientos. Un ser humano, en lugar de correr por una cosa tras otra, debería practicar la meditación y la penitencia para alcanzar la salvación del ciclo del karma y la esclavitud corporal.

Answer 12

Gracias por A2A. Nadie puede enumerar lo que podemos aprender de Shivay. Está más allá de la física. Algunas claves para la comprensión material:

a) Mira hacia el norte. La dirección de la mente, la dirección de la conciencia.

b) Tercer ojo. Abre tu conciencia (no es fácil)

c) Adopta Shakti, es decir, la naturaleza. Respeto, nutrir la naturaleza

d) Destruye a Maya: busca alejarte de Maya, no dejes que te ate

e) Universo sin forma: sepa que Shivay está más allá del espacio y el tiempo

f) Bailar / Meditar – Buscar la felicidad infinita

g) Estudia ciencias si eres estudiante y te gusta. Un montón de científicos están influenciados por Shivay. Ejemplo: mecánica de Quantam

h) Estudiar artes: Shivay es danza

j) Estudiar humanidades: Shiva está teniendo todas las formas y, sin embargo, no tiene forma

Todo lo mejor.

Answer 13

Solo soy uno, ya que el Veda dice ” Ekameva advitiiyam Brahma “. Aparecí como tres al asociarme con las formas energéticas imaginables por el bien de la creación, el gobierno y la destrucción final. Soy inimaginable para cualquiera, ya que el Veda dice ” Yasyaamatam tasyamatam “. Nadie podía verme convirtiéndome en tres formas energéticas, ya que sucedió antes de la creación y no existía alma en ese momento. Incluso el sabio Atri se confundió sobre esto ya que las tres formas diferentes no pueden ser una. Para eliminar su confusión, he tomado esta forma enérgica, que es una, pero, con tres cabezas que indican que las tres formas son externamente diferentes pero internamente uno y el mismo Dios inimaginable que hace las tres obras asociadas con tres cualidades. Esta forma tampoco es el Dios inimaginable, sino que explica el concepto fundamental de que uno es tres externamente pero permanece internamente como uno solo. Esta forma da el concepto de unidad interna porque esta es solo una forma y simultáneamente muestra tres formas externas por tres cabezas para hacer tres trabajos diferentes. Cuando se desechan todas estas formas, me llaman Avadhuta o el Dios inimaginable. Avadhuta representa el estado desnudo, que es sin vestido. Esto significa que la forma energética externa es Mi vestido externo y solo se me puede ver cuando estoy en alguna forma externa. Cualquier persona vestida puede ser vista por cualquiera. Nadie ve a una persona desnuda ya que los ojos están cerrados a la vez. Esto significa que nadie puede ver al Dios inimaginable, que está más allá de la imaginación. Este es el concepto y se da el símil de la persona desnuda y vestida para aclarar el concepto. ¡Las personas ignorantes abandonan el concepto y captan el símil! ¡Sin entender el concepto, la persona ignorante se quita el vestido y se desnuda, llamándose a sí mismo como Avadhuta! ¿Te imaginas la dificultad de cambiar este mundo ignorante?

El Dios inimaginable está representado por la letra sagrada que suena llamada ‘ Aum ‘. Los alfabetos en esta sola letra que suena Aum representan las tres formas externas y la letra única que suena representa el único Dios inimaginable que existe en tres formas. Esta letra Aum está asociada al principio con el nombre de cada encarnación divina como mantra. Esto indica que el Dios inimaginable que existe en las tres formas llamadas como Dattatreya entra en cada encarnación divina, ya sea en forma energética o humana. Se dice que recordar a Aum solo da infelicidad. Solo significa que tratar de meditar o servir al Dios inimaginable es imposible, lo que lleva a la infelicidad ( Avyaktaahi gatirduhkham – Gita).

El sabio Atri comenzó a pronunciar solo Aum y fue sometido a un fuerte calor en su cuerpo que representaba infelicidad. Por lo tanto, aparecí en tres formas diferentes juntas. Atri no estaba convencido porque el Veda dice que yo soy uno solo. Por lo tanto, aparecí en una forma solo uniendo las tres formas. La nueva forma es una que solo indica al único Dios inimaginable. ¡Solo con la ayuda de formas externas, tuve que predicarle claramente el concepto interno ya que ni siquiera puedo ser imaginado por él, sin hablar de verme! Cada cara con dos manos que da como resultado tres caras con seis manos indica que estoy en cada una de las tres formas. Esta nueva forma energética con tres caras se llama ‘ Atrivarada ‘ (bendito el sabio Atri) o ‘Yogi Raja’ (la mejor forma de la unión de tres formas) y se conoce como Eshwara (Señor). A los sabios les gusta el Dios inimaginable y adoran a esta nueva forma energética llamada Eshwara. Diferentes personas también adoran estas tres formas por separado. Un alma devota que alcanza el clímax de la devoción de Nivrutti (Nivrutti significa liberación de la aspiración de la fruta a cambio) se convierte en Mi maestro, que es adorado por una sub-secta llamada Shakteyaas. Yadu me rogó que naciera en su dinastía llamada Yadavas. Nací como Krishna en esa dinastía y mostré esta forma enérgica de Eshwara con varias caras de varias encarnaciones llamadas Vishwarupa (Vishwa significa varias o varias). Las tres caras centrales eran las de las tres formas divinas fundamentales (Brahma, Vishnu y Shiva) que representan la nueva forma energética llamada Datta o Eshwara. Esta forma (Datta) es la fuente de todos los poderes milagrosos, que solo están presentes en Mi mano. Doy estos poderes a los predicadores que propagan Mi conocimiento espiritual en este mundo. Estos son útiles cuando los predicadores se enfrentan a ateos. Si algún predicador hace mal uso de estos poderes con el ego y la locura por la fama, su caída es segura.

Aunque mi nueva forma enérgica nace en presencia del sabio Atri, le dije que debía ser adoptado como su hijo ya que no había nacido. Aquí represento al Dios inimaginable, que no tiene nacimiento siendo inimaginable. Me llaman Datta ya que el sabio Atri me adoptó. Datta significa ‘ dado ‘. Por esta nueva forma energética, yo (el Dios inimaginable) soy dado al mundo superior como Dios imaginable o encarnación energética. Cuando estoy encarnado en forma humana, yo (el Dios inimaginable) soy dado a la humanidad de esta tierra. Por lo tanto, cada encarnación energética (para el mundo superior) y cada encarnación humana (para este mundo de la humanidad) es solo Datta. Como Anasuya, la esposa del sabio Atri, me apreciaba por tenerme como su hijo, le nací de su vientre en 9 días tratando los días como meses. Esta forma sabia humana de Datta se llama ‘Anasuya-Atri-Nandana ‘. Esta forma da las bendiciones a las almas devotas y todos los milagrosos himnos védicos (mantras) están en mi mano de esta forma. Cualquiera en el mundo superior adorará esta forma energética de Datta (llamada como Padre del cielo) que solo representa al Dios inimaginable, que nunca puede ser adorado o servido para la satisfacción de las almas devotas en el mundo superior. Del mismo modo, los devotos de este mundo solo pueden adorar la forma humana de Datta, ya que el Dios inimaginable está más allá de la imaginación y la encarnación energética también es casi invisible para cualquier ser humano, ya que es irrelevante para este mundo.

Answer 14

Deberíamos aprender todo de shiva. Si él es tu inspiración, entonces todo estará bien.

Pero desde mi experiencia en la mitología india, hay una cosa peculiar en Shiva que falta en todos los demás y que vale la pena aprender.

Es decir, él está igualmente conectado con todos sus devotos, independientemente de su naturaleza y hechos. Sus bendiciones son siempre imparciales y puras. Tenemos varios ejemplos de bendiciones otorgadas por diferentes deidades donde dejan un defecto en la bendición para que, de ser necesario, la bendición se vuelva inútil. Pero este no es el caso con Lord Shiva. Cuando le preguntaron por qué había otorgado tal bendición a bhasmasur, dijo que “bhasmasur hizo el karma y, por lo tanto, merece una bendición de mi parte. Todos mis devotos son iguales a mí. No puedo negarle algo solo porque es un demonio “.

Esta es una de las razones por las que incluso los demonios lo aman. Sus principios no se basan en la necesidad de tiempo, sino que se basan en el verdadero significado del karma.

Gracias por A 2 A.

Gracias.

Answer 15

No soy un gran experto en mitología hindú ni estoy muy familiarizado con Shiva Purana, pero mis puntos de vista se basan en el aprendizaje sobre la deidad más singular de la mitología hindú.

A. Shiva nos enseña a ser simples y humildes en la vida y a estar contentos contigo mismo. Es evidente por el hecho de que la gente cree que Mahadev – El Gran Señor puede estar satisfecho con un simple encantamiento de las tres palabras y las tres hojas de las hojas del árbol de Bel.

B. Shiva nos enseña cómo manejar realmente los problemas de genio, aunque de una manera muy piadosa. Es sorprendente que solo él pueda escapar asesinando a su propio hijo reemplazando su cabeza con la de un elefante y matando a Yamadev: el dios hindú de la muerte cuando enfureció a Shiva al quitarle la vida a un creyente devoto (aunque lo resucitó a asegurar el equilibrio de vida y muerte se mantiene). En resumen, siempre tuvo esos ataques terroríficos de ira, pero luego se calmó rápidamente y reparó el daño hecho de una manera diferente pero efectiva.

C. Shiva nos enseña cómo ser considerado un gran esposo y amante a pesar de él por encima de la influencia de estos deseos terrenales.

D. Y, por último, enseña cómo tomar todos los errores cometidos / contra ti de una manera humilde debido a lo cual todos te rechazarán o recordarán más tarde de la misma manera que ofreció beber el veneno Halalal que habría destruido toda la tela. de vida.

Answer 16

Estas imágenes nos dicen perfectamente.

Fuente de imágenes: Facebook

Answer 17

Yoga. Shiva se conoce como Adi yogui.

Muchos libros escritos como una conversación entre Loard Shiva y Devi Parvati. En la cueva de Amarnath, Lord Shiva le dio a Devi Parvati la sabiduría de los secretos de la inmortalidad y la creación del Universo.

Answer 18

Lord Shiva es uno de los tres dioses supremos junto con Lord Vishnu n Lord Brahaman.

1. Él está teniendo TRINETRA, que es un ojo extra en su frente, lo que significa que puede ver más allá de lo que un humano normal puede ver. para que podamos aprender de shiva para ver más allá de nuestra fuerza. Todo lo que es visible no es cierto. Véalo a través de su mente.
2. también se le conoce como “BHOLENATH” significa quién es inocente y se complace fácilmente.
3. Shiv es adorado por ambos DEVS N ASURAS. Él es amado por ambos. Esto nos enseña que debemos amar a cada clima que sea dev o daanavas.
4. en el momento de SAMUDRAMANTHAN, cada cuerpo corría detrás de AMRIT, pero solo el Señor SHIVA consumió VISH (POISION) .También se adora a shiva con esas flores que no se ofrecen a otros dioses. Esto significa que Shiva acepta todo lo que le ofreces, incluso cualquier cosa eso es rechazado por otro shiva está listo para aceptarlo. Esta es la enseñanza más importante de shiva. ACEPTA LO INACEPTABLE.
5. LORD SHIVA también es conocido como AADOYOGI, lo que significa que fue el primero en tomar yoga y medicamentos, que más tarde esta noche fue a muchos rishi n munis.
6. Shiva es bastante tranquilo por naturaleza, pero cuando abre su tercer ojo, hay una destrucción en todo el universo. Significa que tienes que estar tranquilo, pero cuando cada ira necesaria también es necesaria a veces.

Answer 19

Su enseñanza no es más que todo el placer mundano es solo terminar en Cenizas. Por lo tanto, nunca le des importancia al placer mundano, no hay nada que hablar sobre vaishnavismo. El vaishnavismo no es más que el seguimiento de Vishnu. Vishnu es el hermano de Parvathi porque ambos son Forma de shakthi.

Answer 20

Se dice que todos los Vedas y Upanishads salieron de Damaruka del Señor Shiva; estos fueron capturados por Rishis y pasaron a las siguientes generaciones.

Además, se dice que Sankaraarcharya, que nació en Kaliyuga, es avatar del Señor Shiva y, por lo tanto, sus Bhasyams pueden tratarse como enseñanzas directas del Señor Shiva.