¿Cómo gobernó Duryodana su reino en Mahabharata?

Primero debemos entender que la historia siempre la escriben los ganadores.
Sus IDEAS eran las mejores en esos momentos, pero lamentablemente debido a situaciones, muchas de ellas no se implementaron o, aunque se implementaron, se detuvieron debido a la oposición de su propio tribunal.

Sé que voy a ser criticado por esto, pero tengo que decir que ÉL ES MUCHO MÁS MEJOR QUE YUDHISTIRA …
Te lo explicaré con una lógica simple …
Un Rey nunca debería APROVECHAR su Reino entero solo por demostrar que es mejor que nadie. Lo que está pasando por su mente cuando apostaba IDK, pero en mi humilde opinión, eso es lo más tonto que recuerdo de todo el Mahabharata. También Suyodhana regaló toda la apuesta que perdió Yudhistira, de vuelta a él después del juego, pero fue Sakuni quien provocó a Yudhistir que condujo a la segunda ronda en la que sabemos que la situación ha dado un giro peor y sabremos qué sucedió allí …
Y creo que nunca hizo un gesto con su muslo hacia Draupadi (hizo tapping como un signo de felicidad después de ver que toda la familia Pandava se convirtió en esclava. Los reyes solían tocar sus muslos cuando estaban felices. No era un gesto sexual, ya que fue malinterpretado). .la acaba de convocarla a la corte y Créeme. ES KARNA QUIEN LLAMÓ A UNA PODERA y Sakuni se encendió y Dussasana tomó la iniciativa y Suyodhana se quedó estupefacta al comprender lo que su más justa amiga Karna acababa de decir y mientras tanto el daño ya ha hecho ..

Al llegar a su decisión … Se opuso abiertamente al Sistema de Castas e hizo de Karna un rey. Puede preguntar eso debido a sus ambiciones políticas … En este caso, NO. Nunca lo hizo por sus razones políticas. Si es realmente político, podría haberlo pateado más tarde y nunca se sintió mal por ninguna de las muertes en la guerra, excepto por la de Karna.
¡Es como un AMIGO LEAL Y AMIGO AMARGO!

Viajó a muchas partes de su reino disfrazado para comprender las situaciones a nivel del suelo … Créame una vez que compartió el juguete de una anciana dalit (imagine que esta clase alta ni siquiera los considera humanos, ni siquiera bebió agua de ellos) y cuando se reveló como el príncipe heredero de Hastinapura, imagina la reacción de esos aldeanos … Le construyeron un templo y si crees que esta es mi exageración, puedes encontrar este templo en Kerala. Hay muchos templos para Suyodhana (aún permanece) construido en toda la India por antiguos, que claramente representaba que era un buen rey (ya que las inscripciones en cada templo especificaban claramente que el templo fue construido para honrar al rey Suyodhana)

Él tiene el derecho legítimo de la realeza y no podía aceptar el reclamo de Yudhistir, ya que es el hijo mayor del hermano menor. Bhima lo hostigaba constantemente … Beeshma y Vidura hicieron la vista gorda ante esto … y un niño necesita consuelo. Su único error es que solía pasar el rato con Sakuni y que Inturn había envenenado su mente.
Nunca juzgó a una persona por su casta, sino por su carácter y mérito, lo que provocó la oposición de sus propios miembros, ya que los despide en comparación con sus reclutas.

Se adhiere estrictamente a sus deberes como Kshatriya, e incluso en su último combate, luchó con valentía y justicia. Elige enfrentarse a Bhima en combate sobre todos los otros Pandavas, a quienes tiene ventaja en la lucha con mazas.

Y si leemos Mahabharata desde un punto de vista neutral, obtendremos que no hay personajes buenos o malos … hay personajes que han hecho cosas buenas y malas y esta es la grandeza de la epopeya …

Duryodhan / Suryodhan nunca ‘gobernó’ como rey mientras vivió. Su padre, Dhritarashtra gobernó como el rey durante toda su vida.

Duryodhan / Suryodhan tuvo el beneficio de vivir la vida de un príncipe heredero malcriado sin ningún deber oficial. Podía hacer lo que quisiera, cuando quisiera y dejar el tedioso asunto del día a día del estado a su padre y sus ministros. Como heredero, fue cortejado por todos y tuvo el beneficio de prometerle cosas a sus perchas, sabía que no tendría que entregar hasta más tarde, mucho más tarde.

Duryodhan / Suryodhan estaba constantemente en lo alto de su propio ego y trabajó duro para encontrar formas de subvertir las leyes y reglas en su propio beneficio. Él intimidó a todos, incluidos sus padres y gurú para obtener lo que quería. No le importaba lo que costaría salirse con la suya. Esto se resume al comienzo de la guerra, cuando señala con orgullo sus 11 divisiones de ejércitos y dice: ‘maad-arthe tyakta jivita’: ¡todos estos están aquí para morir por mí! Estaba dispuesto a matar a 11 divisiones de hombres, viuda a innumerables mujeres y huérfanos a muchos más para negarles a los Pandavas su derecho de nacimiento. 5 aldeas es todo lo que tenía que renunciar para salvar la vida de millones, pero no podía hacer eso. Su ego no le permitiría hacer eso.

Duryodhan / Suryodhan nunca fue un rey e incluso si se convirtiera en uno, habría sido un hombre de espíritu mezquino que no respetaba a sus mayores, asesores o simpatizantes. Fue singularmente responsable de la muerte de todos los miembros de la familia. Incluso mientras yacía moribundo, su único deseo era que Yudhishthir lamentara el reino que gobierna porque estará vacío de amigos, familiares y personas. Se alegró de haber disfrutado de su vida con sus seres queridos y de que Yudhishthir iba a estar rodeado de las viudas de sus seres queridos. Un hombre tan mezquino nunca podría haber sido un buen gobernante.

Duryodhan / Suryodhan era el cáncer de Kuru kula y causó a sus padres la mayor angustia. Como un mocoso que quiere aferrarse a cada juguete en la habitación y no deja que nadie más juegue con ningún juguete en la habitación, Duryodhan no podía soportar ver a Pandavas feliz. Siguió tramando y planeando negarles todo. Incluso mientras yacía muriendo, su único pensamiento era cómo arruinar la victoria de los Pandavas. Dio su bendición por el complot asesino para matar a los Pandavas mientras dormían.

Las acciones de Duryodhan / Suryodhan son tan odiosas en los anales de nuestra historia (itihas) que incluso ahora, miles de años después de su muerte, ¡ningún padre o madre nombra a su hijo Duryodhan!