¿Qué hacen los ateos con los cuerpos de sus parientes muertos?

Para mí, nunca fui un verdadero creyente, pero fui un agnóstico humilde y tranquilo toda mi vida. La mayoría de los restos de los miembros de mi familia muertos fueron tratados de acuerdo a su elección, o las elecciones de su cónyuge o tutor. Nadie era profundamente religioso, pero la mayoría fueron enterrados y algunos fueron incinerados. Como ahora me estoy muriendo, he estado pensando un poco en esto. Pensé que quería ser incinerado y que mis cenizas se extendieran en el Golfo de México al sur de la casa de verano de nuestra familia en la costa de Alabama, pero creo que he cambiado de opinión.

Nunca quise ser enterrado. Al menos en Louisiana, los hombres de negocios, los políticos y las partes interesadas realmente han convertido el negocio de la muerte en una industria de altas ganancias para funerarias y funerarias, y realmente quiero darles la menor cantidad de dinero posible. Así que ahora pienso que quiero dejar mi cuerpo a la ciencia, dejar que tomen los repuestos útiles que quedan después de mi muerte y usar el resto para que los estudiantes de medicina practiquen. Mi último acto real y mi carne darán un último “jódete” a la industria de la muerte, nuestros políticos de mierda y la religión medieval al ayudar a la educación médica. Además, mi familia no tiene que hacer nada, y puede tener cualquier servicio que desee cuando y donde quiera, y no preocuparse por la eliminación del cuerpo.

La opción dos sería el entierro natural. Ver también: Reconsiderando el negocio de la muerte | Gran pensamiento

Por otra parte, todo esto soy solo yo. No tengo idea de lo que otros ateos quieren hacer con sus cuerpos después de la muerte.

Los ateos siguen siendo humanos y siguen amando, y es humano querer conmemorar el fallecimiento de un ser querido.

Los cuerpos de los familiares de los ateos siguen siendo cuerpos, con todo el riesgo de apocalipsis zombie / salud pública / apocalipsis concomitante si no se eliminan adecuadamente.

Dicho esto, pienso de manera intermitente en cómo me gustaría que eliminen mi cuerpo. La cremación consume mucha energía, el entierro ocupa espacio. Me gusta la idea del entierro aéreo, pero las instalaciones para ello son escasas en el Reino Unido. De lo contrario, la donación a la investigación médica probablemente sería mi opción preferida.

En mi experiencia, tienden a seguir los deseos de los fallecidos, incluso si se trata de ceremonias religiosas, aunque su preferencia personal suele ser una ceremonia basada en las tradiciones de la cultura a la que están acostumbrados pero sin elementos religiosos.

En los Países Bajos, donde crecí, muchas personas no son religiosas (o no les gusta mucho la religión organizada ), y generalmente eligen el entierro o la cremación en una instalación secular con una ceremonia relativamente breve centrada principalmente en recordar al difunto, tanto por sí mismos y para sus familiares si esos no solicitaron específicamente lo contrario.

No hay nada irracional en organizar un ritual o crear algún tipo de monumento que ayude a aquellos que aún están vivos con el proceso de duelo.

Tampoco es necesario tener ninguna interpretación doctrinaria o literal de un ritual o incluso un tabú para reconocer que puede ayudarnos a ser mejores personas. Respetar a los fallecidos como individuos con dignidad individual en lugar de tratarlos como basura simplemente insalubre para ser limpiados es una salvaguardia importante para evitar que la civilización degenere en barbarie. Cualquiera que intente orquestar un genocidio tiene que encontrar una manera de evitar esa tradición de respeto por los muertos. Está bien documentado cómo tales tabúes tradicionales fueron un obstáculo significativo, aunque lamentablemente no insuperable, para que las SS encontraran un mecanismo viable para el holocausto.

Además, no hay nada irracional en respetar los deseos de los difuntos, incluso si se toma en serio el hecho de que ya no están allí para molestarse si no lo hace. Presumiblemente les importaba cuando estaban vivos poder confiar en que honrarías sus deseos. Es difícil ver cómo aquellos que aún están vivos podrían tener ese tipo de confianza en ti si eres el tipo de persona que ignora habitualmente los deseos del difunto.

Hay muchas preguntas sobre Quora de esta naturaleza. Supongo que esto se debe en gran medida a la percepción de un ateo como un frío y racionalista que carece de sentimientos y una brújula moral. Esto pronto se convertirá, si aún no lo es, en un estereotipo.

De todas formas. Voy a intentar esta pregunta. Me considero ateo porque no he encontrado ninguna evidencia que me satisfaga de que exista un Dios. Esto, sin embargo, no significa que no tengo emociones. No significa que no sienta la necesidad de respetar la memoria de una persona muerta. Si es costumbre enterrar o incinerar un cadáver, no veo ningún conflicto en seguir esa costumbre. Puede haber rituales religiosos vinculados a esa costumbre, pero reconozco que estos rituales los hacemos nosotros y no tienen otro propósito que consolarnos.

Hay muchas cosas que hago que no son racionales. Yo tomo. Yo fumo. A veces excesivamente. Gasto dinero en cosas que realmente no necesito. Soy un esclavo de mis impulsos y tengo defectos como tú. También sigo muchas normas sociales, algunas de las cuales tienen raíces religiosas, solo porque me he acostumbrado a ellas. Lo siento si esto no encaja con tu idea de cómo debería ser.

Lo único que me hace diferente de ti (supongo que eres un teísta) es que no creo que un universo omnipresente y omnisciente haya creado este universo. ¿Es realmente tan difícil de entender?

Respetar los cuerpos no tiene absolutamente nada que ver con la vida después de la muerte. Todas las sociedades lo hacen, incluso si no tienen el concepto de una reencarnación corporal.

Los humanos son pensadores simbólicos. Cosas como banderas, libros, palabras significan mucho más que el valor de la tela, el papel, el aliento del que están hechas. Y el cuerpo de un ser querido muerto es lo más simbólico que puedas imaginar. No son ellos, pero es un gran símbolo de ellos, en un momento en el que piensas más profundamente en ellos y lamentas su pérdida.

Los objetos de recuerdo recién tocados por celebridades obtienen precios enormes y son tratados con gran respeto solo porque alguien los tocó, tal vez solo por unos pocos suyos. Cuánto más merecedor de respeto es el cuerpo real en el que el ser querido vive durante toda su vida.

Técnicamente, un ateo puede creer en la vida después de la muerte. El único criterio para ser ateo es no creer en una o más deidades.

Si algo es racional o irracional depende del criterio utilizado. Si el objetivo de una persona fuera contaminar el planeta, entonces una opción racional sería promover el carbón. Si el objetivo fuera lograr una huella de carbono sostenible, entonces una opción racional sería promover la energía nuclear, la energía solar, etc.

Una palabra que tiene que ver con la racionalidad sería intelectual. Es posible ser un teísta intelectual, ateo intelectual, teísta antiintelectual, ateo antiintelectual, etc.

Es perfectamente racional respetar a los muertos si ese es el objetivo del individuo.

Cada ateo tendrá su propia idea sobre este tema. Por lo tanto, no tiene sentido hacer una pregunta como esta, a menos que esté esperando una broma sarcástica. El ateísmo no es otra religión.

Mi respuesta: quémalo, ya que es una práctica común en mi religión (podría ser ateo, pero también tengo una familia y una sociedad) y un país.

Respuesta sarcástica: córtalo en pedazos y úsalo como fertilizante.

Generalmente mantengo el mío alejado para que podamos tomar el té. ¿Pero entiendes la descomposición? Los cuerpos se desvanecen. Conviértete en fertilizante. Incluso los cuerpos de tus hermanos teístas lo hacen. Según los teístas, el cuerpo se queda y es solo una cápsula para un alma, entonces, ¿por qué respetar una cápsula? ¿Guarda todo el embalaje de su comida ya que lo importante y el interior se ha ido?

Si la persona muerta era teísta, respetamos sus deseos y cremosos según los rituales religiosos.

Si la persona muerta es atea con una familia teísta mayoritaria, la familia generalmente insiste en los últimos ritos religiosos.

Si la persona muerta es atea sin teístas conocidos como parientes inmediatos, ahora este último nunca me ha sucedido. Así que a continuación es mi especulación …

Supongo que primero encontraría oportunidades de donación de órganos u otro uso educativo. Publique que encontraría el incinerador eléctrico más cercano.

Y no, no lo dejaría en la jungla ni se lo tiraría a los perros si eso es lo que esperabas escuchar.

Es incorrecto suponer que los ateos son fríos e insensibles solo porque prefieren el pensamiento lógico. Los rituales que rodean la muerte existen para servir a los vivos que lloran. Como ateo, déjame asegurarte que lloro la muerte, incluso cuando no es alguien que conozco. Encendo una vela y medito sobre ellas porque en ese momento tengo una necesidad psicológica de honrarlas y simbólicamente despedirlas.

Este tipo de suposición sobre los ateos es muy hiriente y divisivo, en realidad.

El ateísmo es solo una etiqueta para no creer en ningún dios. Cuidar de un cadáver es mostrar respeto por esa persona, sus deseos antes de morir y cuidar a las personas que aún están vivas y que se preocupan por ellos. Creer o no creer en los dioses no determina en sí mismo cómo las personas se tratan entre sí. Los ateos harán lo que la persona y / o sus familiares quieran hacer con un cuerpo que sea legal, incluido el entierro, la cremación o la donación.

Que pregunta tan rara. Los ateos son personas. Hacen lo que hace la gente. La mayoría de las personas tienen normas culturales y sanitarias para tratar con cadáveres. Por qué uno pensaría que creer o no creer en las hadas del cielo marcaría la diferencia está más allá de mí.

Hay una, y solo una, generalización que puedes hacer sobre los ateos. Lea sobre esto en las Preguntas frecuentes sobre el ateísmo.

¿Por qué crees que los ateos solo toman decisiones racionales? ¿Especialmente cuando se enfrentan a una situación tan emocionalmente traumática como la muerte de un ser querido? ¿Alguna vez has conocido o hablado con un ateo?
¿Y por qué crees que creer en la “vida después de la muerte” de alguna manera haría que alguien sea más respetuoso con un cadáver? ¿Crees que “vida después de la muerte” significa que la persona muerta “regresa” a sus restos y los reanima? ¿Alguna vez has conocido o hablado con alguien que cree en “la vida después de la muerte”?
De todos modos, la mayoría de los ateos disponen de los cuerpos de parientes muertos de una manera socialmente aceptable para sus sociedades.

Las ceremonias fúnebres son para que los vivos recuerden a sus muertos.
Los ateos todavía tienen emociones, simplemente carecemos de fe en los dioses, los suyos y los miles de amigos imaginarios que compiten.

Si vienes de otro país a mí, ¿masticas comida? ¿Sentarse en el baño? ¿Lavar? ¿Por qué? No eres australiano, ¿por qué nos copias? ¿Debo preguntar si los bautistas se lavan las muletas si es obligatorio evitar el contacto genital?

Esta no es una pregunta, es una provocación tonta. Por supuesto, los ateos respetan a sus muertos, aman a sus familias, disfrutan de la compañía si son otros y celebran la vida de familiares y amigos. En este caso, eres tú quien es irrespetuoso, ignorante y antisocial.

Es perfectamente lógico deshacerse de los restos de seres queridos de acuerdo con las creencias culturales y / o personales. Esto es lo que hacen todos los humanos, teístas, ateos, paganos o lo que sea.

Todo lo mejor con su búsqueda de contenedor porque lo que está haciendo es expresar cuán descontento está realmente.

Soy ateo y he tratado mejor los cuerpos de mis mascotas muertas, lo que implica que trataré a un pariente muerto.
También trataría el cuerpo de un amigo o pariente muerto exactamente como me lo habían instruido. Ustedes los teístas discuten tales cosas, ¿no? ¿O ese concepto de vida eterna te confunde?
Sin instrucciones, los trataría como creo que les gustaría ser tratados.
Yo personalmente, seré reciclado, cualquier hospital o centro de investigación puede tener mi cuerpo después de que se hayan cosechado todas las partes trasplantables. Probablemente haya algún neurólogo de la Biblia que quiera hurgar en mi cerebro buscando esa deformidad atea siempre evasiva.

Los ateos simplemente no creen en los dioses, punto. ¡No tenemos inclinaciones, hábitos o ceremonias extrañas con respecto a las personas muertas! Enterramos o incineramos sus cuerpos, como todos los demás.

Por cierto, ¿por qué una incredulidad en el concepto de dios equivale a no tratar el cuerpo de un ser querido con respeto? No hay conexión alguna.

Los comemos, preferiblemente con una guarnición de almas de bebés. Obviamente.

O, alternativamente, hacemos lo mismo que hacen los teístas, es decir, enterrarlos o incinerarlos, solo sin las cosas de Dios. Mucha gente tiene ceremonias humanistas, son encantadoras.

Algunas personas donan sus cuerpos a la ciencia, en cuyo caso serán diseccionados por los estudiantes.

Otras personas entregaron sus cuerpos a Gunther von Hagans. Los cortó en pedazos, los sumergió en plástico e hizo algunas esculturas increíbles (creo que ese sería mi método preferido). http://www.bodyworlds.com/en/gun

Algunas personas terminaron en la granja de cuerpos en Tennessee: https://en.m.wikipedia.org/wiki/

¡Las posibilidades son infinitas!

Depende de las costumbres locales y la causa de la muerte. podría ser donado para trasplantes de órganos, disección o incinerado o enterrado. No le importa a un ateo, lo que le sucede a su cuerpo después de la muerte, sino lo útil que puede ser.

Eso depende de los deseos del difunto. Las dos costumbres locales aquí son el entierro o la cremación. La cremación es la más común.

Hay toda la necesidad de tratar el cuerpo con respeto, son un pariente amado. Me ofende que asumas que son de otra manera.

También hay requisitos legales cuando se trata de personas fallecidas, me hace preguntarme dónde vives que crees que puedes dejar a una persona muerta donde quieras, también me pregunto qué tipo de persona eres que crees que es aceptable y racional.

Una pregunta realmente extraña que muestra una completa falta de comprensión de cualquier cosa.