¿Cuáles son algunos de los pasajes bíblicos favoritos de los ateos que encuentran perspicaces, sabios o que de alguna manera provocan reflexión?

Siempre he sido un gran admirador de todo el capítulo Eclesiastés 9 . Todo el libro de Eclesiastés es bastante genial desde una perspectiva atea, ya que es tan real como la Biblia. Eclesiastés 9 le dice específicamente al lector que la vida es hermosa, preciosa y limitada, por lo que debemos dedicarnos a disfrutarla. No es un llamado al hedonismo, sino un recordatorio de la mortalidad y un llamado a vivir la vida al máximo. Es realmente hermoso

Salmo 23 . Puede que sea un cliché, pero soy ateo y todavía no puedo leer este salmo sin llorar. Habla de esperanza frente al miedo y se regocija en la belleza de la paz. Atribuye su alegría a Dios, pero es una alegría que he experimentado en su ausencia y con la que siempre he sentido una conexión profunda.

2 Samuel 15-18 . La historia de David y Absalón. No conozco ninguna otra historia en toda la literatura que ilustra más completamente el amor de un padre por un hijo rebelde. Recomiendo leerlo, pero si estás demasiado ocupado, puedo darte un resumen muy breve e incompleto.

David es, por supuesto, rey en Jerusalén y muy popular entre la gente. Su hijo Absalom crece para ser tan popular y querido como su padre, sin mencionar que es realmente guapo. Con el tiempo lleva a cabo un plan sutil para ganarse el apoyo de la gente lejos de su padre. Luego le miente a su padre, diciéndole que está haciendo un viaje para cumplir un voto religioso, y se declara Rey de Hebrón, comenzando una rebelión abierta contra el Rey David. Su rebelión gana apoyo y pronto marcha hacia Jerusalén con la esperanza de matar a su padre y tomar su trono.

David tiene un escenario bastante claro. Él es el rey, y un rebelde está tratando de matarlo y tomar su reino. En muchas de esas historias, el hecho de que el rebelde sea el hijo del rey sería incidental al curso de acción obvio, pero no en este caso. David ordena específicamente a sus líderes militares que sean misericordiosos con Absalón. Joab, el más alto comandante militar de David, encuentra a Absalom atrapado en un árbol (en un giro de parcela muy extraño, su largo cabello suelto se enreda en las ramas mientras pasa y lo dejan colgando allí) y lo atraviesa con una lanza, creyendo que David había permitido que sus emociones nublaran su juicio. La rebelión ha terminado, David sale victorioso.

Es la reacción de David a la victoria lo que hace que toda la historia valga la pena. Cuando recibe noticias de su victoria (dos veces), la primera pregunta de David es si Absalom está a salvo. Cuando se entera de que el hijo que quería matarlo está muerto, David se encierra en una habitación solo y llora y llora en voz alta.

“¡Oh hijo mío Absalón! Mi hijo, mi hijo Absalom! ¡Ojalá hubiera muerto en lugar de ti, oh Absalón, hijo mío, hijo mío! ”-2 Samuel 18:33

A medida que avanzaba el canto popular, David había matado a “sus decenas de miles” y ciertamente no era ajeno a la muerte o al deber, pero cuando se enfrentó a la muerte de un hijo, incluso uno que se rebeló contra él y planeó su muerte, reaccionó: no como rey, sino como padre. Sería difícil encontrar una historia tan cruda de amor paternal en cualquier otra obra literaria.

Lo cual me lleva a mi último punto. No creo que la Biblia sea la palabra inspirada de Dios, ni creo que haya un Dios para que se haya inspirado. Sin embargo, sí creo que la Biblia es una de las antologías de literatura más asombrosas jamás compiladas y debería apreciarse plenamente como tal. No creo que The Epic of Gilgamesh , The Brothers Karamazov , Hamlet , Lolita , The Canterbury Tales , Anna Karenina o Don Quijote sean la palabra inspirada de Dios tampoco, pero les prometo que vale la pena leerlos. A veces, los ateos (especialmente aquellos de nosotros que solíamos ser religiosos) nos enfocamos tanto en lo que está mal en la Biblia que olvidamos ver lo que está bien. Debido a su importancia religiosa, esta colección de historias antiguas, poesía y obras de teatro fue cuidadosamente grabada y mantenida, mientras que gran parte de su literatura contemporánea pasó del conocimiento humano. Por lo menos, la devoción religiosa ayudó a un puñado de fuentes literarias a sobrevivir los siglos para que podamos entender mejor tanto las raíces de nuestras propias historias como las mentes de nuestros ancestros antiguos. Creo que es bastante brillante, incluso si algunos fariseos lo usan como una excusa para odiar a las personas homosexuales.

Soy particularmente aficionado a Mateo 21: 12–13

Jesús entró en los patios del templo y expulsó a todos los que estaban comprando y vendiendo allí. Volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los vendedores de palomas. “Está escrito”, les dijo, “’Mi casa se llamará casa de oración’, pero ustedes la están convirtiendo en ‘una cueva de ladrones’”.

Esto es poderoso para mí por varias razones. Jesús es representado como eternamente tranquilo y sin inmutarse por los acontecimientos: esta es la única vez que se enoja (bueno, aparte de aquella vez que se enojó con un árbol). Se reserva la ira justa para aquellos que explotan cínicamente a los fieles con fines de lucro.

Este pasaje nos dice que la indignación moral es la respuesta adecuada a quienes abusan de otros para su propio beneficio. Puedo estar detrás de eso. En Estados Unidos, hay muchas personas para quienes la religión es un gran negocio. Veo mesas afuera del santuario en la iglesia de mi esposa cargada de libros religiosos en venta. Las mega iglesias de la ciudad tienen librerías y cafeterías. Los líderes religiosos viven vidas de opulencia y lujo con cheques cobrados por las donaciones de los pobres.

También vemos esto en el mundo secular. Publicidad falsa, préstamos predatorios, políticas de oficina, esquemas de fijación de precios, políticos corruptos, lagunas fiscales y cuentas bancarias ocultas para los súper ricos … la lista es interminable. La gente hace todo lo posible para aprovecharse unos de otros.

Jesús podría derribar muchas mesas en este país y todos estaríamos mejor.

Soy particularmente aficionado a Marcos 11: 12–25, que se conoce más generalmente como la Parábola de Jesús y la Higuera (también está cubierto – cuna, algunos podrían decir – en Mateo 21: 19–21)

Esta es la versión de Matthew (la prefiero porque es un poco más colorida que la de Mark):

  • 17 Y él (Jesús) los dejó, y salió de la ciudad a Betania; y se alojó allí.
  • 18 Ahora, por la mañana, cuando regresaba a la ciudad, tenía hambre.
  • 19 Y cuando vio una higuera en el camino, se acercó a ella y no encontró nada en ella, sino que se fue solo y le dijo: No crezca fruto en ti de aquí en adelante para siempre. Y ahora la higuera se marchitó.

Me gusta este pasaje porque muestra a Jesús haciendo algo que parece completamente fuera de lugar, a saber, hacer un berrinche y usar sus poderes sobrenaturales para volar un árbol solo porque tiene hambre. Mark intenta extraer una lección del incidente, pero tiene la abrumadora sensación de que está completamente perdido para explicar el ataque espontáneo de Jesús. Sale como una especie de simple mensaje de “Si tienes fe, puedes hacer cualquier cosa”, pero el incidente es tan repugnante que Mark se apresura a pasar a los siguientes versículos sin mirar atrás por encima del hombro, y nunca se menciona de nuevo

Muchos eruditos bíblicos han notado la forma en que esta historia se sienta incómoda con el personaje principalmente rosado de Jesús y han tratado de abordarla; las dos explicaciones preferidas son que o nos muestra el poder completo de Jesús sobre la naturaleza, o que toda la historia es en realidad Una alegoría de una profecía del futuro destino de la nación judía. Tal como lo veo, el problema con el primero es que es una muestra grosera y mezquina de poder sobrenatural (quiero decir, si vas a presumir, ¿por qué no tener algo que afirme la vida, como hacer que el árbol estalle en flor? , ¿o fruta fuera de temporada?), y el problema con este último es que si se trata de una alegoría, entonces, ¿cómo decides cuáles de los otros ‘milagros’ de Jesús también son alegorías? Pone en tela de juicio la idea de que Jesús haya realizado milagros.

Sin embargo, sobre todo, me gusta la historia porque todos podemos identificarnos completamente con el mal humor de Jesús por la mañana e imaginarnos a nosotros mismos, dadas las habilidades sobrenaturales apropiadas, haciendo algo exactamente igual.

Pregunta: ¿Cuáles son los pasajes bíblicos favoritos de algunos ateos?

Como ateo, ¿hay algún pasaje particular de la Biblia que le parezca perspicaz, sabio o que provoque pensamientos? Sólo curioso.

Responder:

Encuentro estos pasajes profundamente relajantes en tiempos difíciles:

“Desnudo, salí del vientre de mi madre, y desnudo partiré. El SEÑOR dio y el SEÑOR quitó; que el nombre del SEÑOR sea alabado”. – Trabajo 1.21

Y encuentro estos pasajes muy útiles cuando quiero molestar a los teístas 🙂

17 Ahora mata a todos los niños. Y maten a todas las mujeres que se hayan acostado con un hombre, 18 pero ahorren para ustedes todas las chicas que nunca se hayan acostado con un hombre. – Números 31: 17-18

Eso es exactamente lo que ISIS está haciendo en Siria e Irak hoy; y la gente se pregunta por qué después de 20 años de ser cristiano, ya no creo en él 🙂

Sin duda, The Song of Songs . Realmente no me importa si Salomón tuvo algo que ver o si es solo una mezcla de tradición oral adornada una y otra vez y basada en una historia que probablemente no era cierta (como la mayoría de los mitos, incluida la saga artúrica). Es un poema de amor exquisito, ardiente, apasionado, delicado, con versos memorables como “la leche y la miel están debajo de tu lengua”. Es un gran poema antiguo de amor, sexo, abandono y deleite absoluto de dos amantes el uno del otro. Vuelvo a eso con frecuencia.

Por supuesto, la apologética oficial que tuerce y convierte este ardiente poema en una alegoría de la “relación del pacto de Dios con Israel” o “el matrimonio entre Jesús y la Iglesia” solo puede interpretarse como tristes intentos de huir de la grandeza del poema y trate de hacer que sirva a la extrema pequeñez de la visión de los líderes religiosos y a la enormidad de sus miedos y odios.

Juan capítulo 8. Jesús está en el Monte de los Olivos, y algunos escribas y fariseos aparecen con una mujer que ha sido “tomada en adulterio”. Lo que sea que eso signifique. (En algunas partes del mundo de hoy, eso fácilmente podría significar que había sido violada).

Desafían a Jesús a condonar la lapidación de la mujer, como lo exige la ley de Moisés. Esto es una trampa: lo que realmente quieren es algún pretexto para arrestarlo.

Jesús se niega, y famoso les dice: “El que no tiene pecado, lance la primera piedra”. Y todos se alejan tímidamente, uno por uno. Entonces Jesús le dice a la supuesta adúltera que no la condena y que ella puede ir “y no pecar más”.

Soy ateo pero admiro mucho el carácter de Jesús en este pasaje. Me parece muy importante (aunque, irónicamente, su autoría está en disputa) porque esto está sucediendo en este momento. En algún lugar, una mafia de hombres exige que una mujer sea condenada a muerte por lapidación, e invoca el nombre de un profeta como justificación.

Este pasaje me recuerda que si el profeta regresara, Jesús, Mahoma, quien sea, seguramente no estarían en esa mafia; se negarían a recoger una piedra y avergonzarían a la mafia.

Me gusta la mayor parte del capítulo 6 de Mateo. Aunque muchas partes de la Biblia se preocupan por ser buenas, Mateo agrega: Pero no hagas gran cosa al respecto . Si ayudas a los necesitados, entonces has terminado. No lo arruines buscando reconocimiento.

De hecho, me tomo esto muy en serio, aunque soy ateo. En realidad, hay una especie de emoción traviesa que obtienes al asegurarte absolutamente de que no se pueda rastrear algún trabajo de caridad. Imaginar que el receptor no siente ataduras de reciprocidad, y no necesita agradecer a nadie.

Muy diferente a lo que Jesús describió en las calcomanías y folletos, que se tomaron algunas molestias para darle vida eterna; Es un poco de creencia, adoración y obediencia demasiado pedir, ¡ingrato!

Pregunta original: “¿Cuáles son los pasajes bíblicos favoritos de algunos ateos?”

A2A Neilbert Aguillon

Mi respuesta: hay algunos que amo por su ironía y absurdo, pero hay algunos versículos en la Biblia que expresan efectivamente mis creencias. Este es quizás mi favorito:

Filipenses 4: 8 : Finalmente, hermanos, las cosas son ciertas, las cosas son honestas, las cosas son justas, las cosas son puras, las cosas son encantadoras, las cosas que son de buena reputación; si hay alguna virtud, y si hay algún elogio, piensa en estas cosas “.

Estas son literalmente palabras para vivir. No puedo imaginar una oración que exprese mejor mis propias creencias.

Para mi observación, el ateo tiene muchas definiciones:

  1. personas que profesan no creer en Dios;
  2. personas que creen en un Dios y no quieren asociarse con los “cristianos” que tendemos a ver por ahí, como los Westboro, los evangélicos, etc., que tienen una clara reputación de no ser como Cristo;
  3. personas que creen en un Dios, pero que han sido etiquetadas como tales por los “cristianos” como se describe en el punto 2.

Por lo tanto, siendo una persona gay, sería un “ateo” según la definición 2 y 3.

Los pasajes favoritos son los del Gran Mandamiento de Cristo Dios que nunca ha condenado la homosexualidad ni el ssm, ya que bendicen el matrimonio homosexual y condenan la homofobia al igual que condenan todos los demás delitos como pedofilia, asesinato, violación, adulterio, terrorismo, robo, etc …

  • Lucas 10: 25-37 … “¿Qué está escrito en la LEY?” … “Haz esto y vivirás”.
  • Marcos 12: 28-34 ….. No hay mandamiento mayor que estos …..
  • Mateo 22: 34-40 … Toda la LEY y los Profetas dependen de estos dos mandamientos.
  • Mateo 7:12 Entonces, en todo, haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti, porque esto resume la LEY y los Profetas.
  • Gálatas 5:14 – Porque toda la LEY se cumple al cumplir este único mandato: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”.
  • Santiago 2: 8 – Si realmente cumples con la ley real según las Escrituras, “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”, lo haces bien;
  • Levítico 19:18 No te vengarás, ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor.
  • Juan 14:15 Si me amas, obedece mis mandamientos.

Amar a Dios significa obedecer Sus mandamientos de la LEY para vivir, y eso es lo que Juan 3:16 significa creer en Cristo y ser salvo. Nunca puede haber una excusa adecuada para uno, incluso de la Biblia misma para justificar el odio y la discriminación a los demás. Felicitaciones a todas las parejas homosexuales que intercambian votos matrimoniales para amarse unos a otros en todas las circunstancias de la vida hasta que la muerte los separe, así es como se cumple el Gran Mandamiento cuando mantenemos una relación fiel con nuestra pareja y tratamos a todas las demás personas a nuestro alrededor como lo que nos gustaría que nos trataran.

Y sin mencionar el favorito de Paul:

  • 1 Corintios 7: 1 “Es bueno para un hombre no tener relaciones sexuales con una mujer”.

De hecho, todos podemos elegir nuestros propios pasajes bíblicos favoritos para nuestra propia agenda, pero hay una agenda que ningún cristiano puede cuestionar: la vida eterna y ser salvo. Es por eso que Cristo está del lado de los LGBT y los homófobos siempre fallarán como se dice en los otros pasajes favoritos:

  • Proverbios 15: 8 El sacrificio de los impíos es una abominación al Señor; pero la oración de los rectos es su deleite.
  • Proverbios 28: 9 Si uno aparta su oído de escuchar la LEY, incluso su oración es una abominación.
  • Mateo 16:27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y luego recompensará a cada persona de acuerdo con lo que han hecho.
  • Santiago 2: 17-18 De la misma manera, la fe en sí misma, si no está acompañada de acción, está muerta. Pero alguien dirá: “Tienes fe; Tengo obras “. Muéstrame tu fe sin obras, y te mostraré mi fe por mis obras.
  • Mateo 7:21 “No todos los que me dicen: ‘Señor, Señor’ entrarán en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. En ese día muchos me dirán: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y echamos demonios en tu nombre, y hicimos muchas obras poderosas en tu nombre?” Y luego les declararé: ‘Nunca te conocí; apartaos de mí, trabajadores de la anarquía.
  • Mateo 22:14 “Porque muchos son invitados, pero pocos son elegidos”.

Por cierto, no estoy promoviendo el cristianismo solo aquí, sino todas las buenas religiones que predican el mismo mensaje de la Regla de Oro, como vemos practicadas por ateos reales que siguen la filosofía de vivir y dejar vivir.

Todos los caminos conducen a Roma.

Hacemos esto con demasiada frecuencia, pero de todos modos:

Mateo 6: 25-34

25 Por eso te digo, no te preocupes por tu vida, lo que comerás o beberás, [a] o sobre tu cuerpo, lo que llevarás puesto. ¿No es la vida más que la comida y el cuerpo más que la ropa? 26 Mira las aves del cielo; no siembran ni cosechan ni se reúnen en graneros, y sin embargo, su Padre celestial los alimenta. ¿No es usted de más valor que ellas? 27 ¿Puede alguno de ustedes preocuparse por agregar una sola hora a su vida? [B] 28 ¿Y por qué se preocupan por la ropa? Considere los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan, 29 pero les digo que incluso Salomón en toda su gloria no estaba vestido como uno de estos. 30 Pero si Dios viste así la hierba del campo, que está viva hoy y mañana es arrojada al horno, ¿no te vestirá mucho más, a ti de poca fe? 31 Por lo tanto, no se preocupe, diciendo: “¿Qué comeremos?” O “¿Qué beberemos?” O “¿Qué vestiremos?” 32 Porque son los gentiles quienes se esfuerzan por todas estas cosas; y de hecho tu Padre celestial sabe que necesitas todas estas cosas. 33 Pero lucha primero por el reino de Dios [c] y su [d] justicia, y todas estas cosas también te serán dadas.

34 ‘Así que no te preocupes por el mañana, porque mañana traerá sus propias preocupaciones. Los problemas de hoy son suficientes para hoy.

El mensaje es inequívoco y universal. No hay forma de teologizar tu salida de este. Si cada cristiano viviera de esta manera, el mundo sería un lugar enormemente diferente y mejor. Pobre de mí.

En cuanto al valor de la vergüenza, entonces el éxodo 9 donde Dios endurece el corazón del faraón porque ese bastardo estaba a punto de escuchar a Dios y hacer lo correcto en lugar de lo que Dios le había dicho a Moisés. Así que atornille el libre albedrío y haga que un hombre arrepentido desafíe a Dios para que pueda infligir un sufrimiento colateral adicional a los inocentes. Eso les mostrará cierta gloria de Dios.

¿Cuáles son los pasajes bíblicos favoritos de algunos ateos?

Como ateo, ¿hay algún pasaje particular de la Biblia que le parezca perspicaz, sabio o que provoque pensamientos? Sólo curioso.

Como otros ateos ya lo han hecho, recurro al Eclesiastés. Sin embargo, casi parece una trampa, ya que el libro parece tan fuera de lugar: a veces se parece más a la filosofía (una especie de existencialismo temprano) que a las escrituras religiosas; y está doblemente fuera de lugar en las escrituras cristianas, con su negación explícita de cualquier otra vida.

Pero ahí está, y es un pequeño libro maravilloso.

Vanidad de vanidades, dice el Maestro,
vanidad de vanidades! Todo es vanidad.
¿Qué gana la gente de todo el trabajo?
en que trabajan bajo el sol?
Una generación se va, y viene una generación,
pero la tierra permanece para siempre.


Nuevamente vi todas las opresiones que se practican bajo el sol. Mira, las lágrimas de los oprimidos, ¡sin nadie que los consuele! Del lado de sus opresores había poder, sin nadie que los consolara.

Y pensé que los muertos, que ya murieron, más afortunados que los vivos, que todavía están vivos;
pero mejor que ambos es el que aún no ha sido, y no ha visto las malas acciones que se realizan bajo el sol. sol.


… El mismo destino llega a todos, a los justos y a los malvados, a los buenos y a los malos, [b] a los limpios e impuros, a los que sacrifican y a los que no sacrifican. Como son los buenos, también lo son los pecadores; los que juran son como los que evitan un juramento.

Esto es un mal en todo lo que sucede bajo el sol, que el mismo destino llega a todos. Además, los corazones de todos están llenos de maldad; la locura está en sus corazones mientras viven, y después de eso van a la muerte.

Pero quien se une con todos los vivos tiene esperanza, porque un perro vivo es mejor que un león muerto.
Los vivos saben que morirán, pero los muertos no saben nada; ya no tienen recompensa, e incluso el recuerdo de ellos se pierde.

Su amor y su odio y su envidia ya han perecido; nunca más tendrán una participación en todo lo que sucede bajo el sol.

Primero, ¿qué biblia? Suponiendo que te refieres a uno de los cristianos:

Mateo 7:12 se cita comúnmente como “Haz a los demás como te gustaría que otros te hicieran a ti”.

Este concepto existe en casi todas las religiones que he visto desde el budismo hasta la Wicca. No son esas palabras exactas, sino la idea de que debes tratar a otras personas de la manera que te gustaría que te trataran.

Muchas religiones dicen que esta es su regla más importante. Porque si sigues esta regla, tienes la mayoría del resto cubierto. No asesinarás a nadie, robarás a nadie ni engañarás a tu cónyuge, porque no quieres que te sucedan esas cosas. Es simple, ¿verdad? Respetas a los demás y los tratas con amabilidad.

Soy todo sobre eso. Me esfuerzo mucho por considerar qué tratamiento me gustaría, y trato a los demás de la misma manera. Te dejaré delante de mí en la tienda de comestibles si tienes un artículo.

Por el contrario, si alguien me está tratando a mí (oa otros) de una manera que yo personalmente no haría, tengo que asumir que le están haciendo a los demás lo que les gustaría que les hicieran. Es lógico pensar que seguirían su directiva principal, ¿verdad?

Entonces, tal vez lo que están diciendo es que quieren que trate agresivamente de convencerlos de que sus creencias están equivocadas, o que les gustaría ser discriminados en base a las creencias religiosas de otra persona, o les gustaría que los preceptos religiosos de otra persona se promulguen como seculares ley. ¿No? ¿No les gustaría esas cosas? Entonces tal vez deberían cambiar lo que hacen a los demás.

Cuando un profeta habla en el nombre del Señor, si la cosa no se cumple o no se cumple, eso es lo que el Señor no ha dicho. El profeta lo ha dicho presuntuosamente; No le tendrás miedo. (Deuteronomio 18:22)

Esto respalda el pensamiento científico. Si las predicciones no se cumplen, el profeta que las pronunció es un falso profeta.

Reyes 2 2: 23–24

Elisha está saliendo de un pueblo cuando un grupo de niños comienza a burlarse de él y a llamarlo un calvo. Simplemente molesto con esto, Eliseo se queja a su gran y poderoso amigo en el cielo. Entonces, el dios del amor envía un par de osos para hacer que los niños se vuelvan sangrientos.

¿Cuáles son los pasajes bíblicos favoritos de algunos ateos?

La respuesta es bastante obvia si nos fijamos en las respuestas en esta página.

Los pasajes bíblicos favoritos de algunos ateos (la mayoría, si crees que esta muestra) son los que piensan que los harán ver bien, y los cristianos se ven peor, cuando se los cita de forma aislada.

Este es un ejemplo de lo siguiente: ¿Los ateos conocen la Biblia mejor que los cristianos? por Warren Kramer en Mad Warren’s Ramblings

Espero que aquellos que publican esos versos “favoritos” no se encuentren entre las mismas personas que acusan a los creyentes de la Biblia de versos “escogidos de cereza” de la Biblia. Eso sería ollas que llamaban a las teteras negras, ¿no?

Sabes que Job era ateo, ¿verdad?

Al final del libro, él está hablando con el mismo torbellino que montó el avión en ese hombre de paja creacionista. El viento que mató a su familia también es “aleatorio”. La elección de Job para la prueba fue ‘aleatoria’.

El viento es una metáfora de la “variación casual”.

Job también dice de paso que no cree en una vida después de la muerte. Él cree que el mundo se cierne sobre ‘nada’ sin fundamento. A menos que esté hablando de una tierra plana (posible), entonces está hablando de un mundo sin sentido.

Por lo tanto, un mundo donde la adoración a Dios es totalmente inútil. Por lo tanto, la creencia en la existencia de Dios es operacionalmente falsa.

El final de la expulsión probablemente se escribió generaciones después de que se escribió el libro.

Esos no son necesariamente mi creencia. Sin embargo, Job probablemente estaría de acuerdo.

Génesis, capítulo 38.

Así que este tipo, Judah, tiene un niño adulto llamado “Er”. Er era un completo imbécil, y poco después de casarse con una chica llamada Tamar, Dios dijo: “Er es demasiado imbécil”. matado a Er.

Judah le dijo a su próximo hijo, Onan, que dejara a Tamar embarazada para que ese niño pudiera ser el heredero de Er, y Onan pensó para sí mismo “Nuh-uh, esa mierda es muy rara, amigo”. Así que usó el método de extracción en lugar de golpear. su cuñada

Dios pensó que era un movimiento tonto, así que también mató a Onan.

“Ve a relajarte a la casa de tu padre, Tamar”, dijo Judah, “y cuando mi hijo prepúber crezca, engendrará al heredero de Er sobre ti”. Entonces Tamar fue a vivir a la casa de su padre por un tiempo.

Shelah, el próximo hermano, creció y Tamar dijo: “¡Es hora! ¡Tengo un bebé, ahora! ”Pero Judah no llamó a Tamar, simplemente la ignoró.

“Ese bastardo”, dijo Tamar, e ideó un plan. Se hizo pasar por prostituta y se acostó con Judá, su suegro. Debido a que Tamar era una chica inteligente, consiguió que Judá le diera su sello y algunas otras fichas antes de que él se fuera.

Luego, un cuerpo ocupado y crítico llamó a Judá y dijo: “yo, tu nuera ha estado durmiendo y está embarazada”.

“!!!!”, dijo Judah, y envió a algunos tipos a traer a Tamar para que la matara por su infidelidad.

Tamar apareció con el sello y las fichas de Judah para demostrar que no había estado durmiendo, solo durmiendo con Judah.

“Oh, vaya, wow, err … supongo que no te quemaré”, dijo Judah, “ya que solo hiciste esto porque te perjudiqué al no hacer que Shelah te follara”.

Y luego Tamar tuvo gemelos, y ella los nombró nombres realmente extraños porque le extrañaba que un gemelo extendiera su mano, por lo que él “nació” primero, pero luego su hermano realmente salió primero.

El fin.

Es una historia tan extraña e hilarante. Además, generaciones de niños fundamentalistas como yo se sintieron nerviosos y rebeldes al referirse al “onanismo”, que es, según su interpretación del texto, ya sea el método de extracción o la masturbación.

Editar: Comencé un blog donde parafraseo otras historias de la Biblia de manera similar a esta. Historias bíblicas re-contadas ¡Compruébelo y sugiera historias para que las vuelva a escribir!

Uno de los versículos más útiles para mí es el pasaje de Bible Gateway: Isaías 45: 7 – Versión King James

Versión King James (KJV)

7 Formo la luz y creo oscuridad: hago la paz y creo el mal: yo, el Señor, hago todas estas cosas.

Este versículo es claro e inequívoco y muestra que Dios creó el mal. Ha habido mucha ofuscación y apologética con respecto a este versículo, pero todavía está allí en todo su esplendor. No hay forma de evitar la conclusión de que Dios es malo.

Mi favorito de todos los tiempos

Deuteronomio 28:15 – 67

Pasaje de Bible Gateway: Deuteronomio 28: 15-67 – Nueva Versión King James

O el “dios todo amoroso”

Hay algunos castigos en estos versículos que darían escalofríos a Ted Bundy, Joseph Mengele y Pablo Escobar Gaviria.

Me encanta el lenguaje y la lógica de muchos pasajes bíblicos, pero mi favorito absoluto es Job 38–40, en el que Dios pregunta, con detalles magníficos, furiosos y brutalmente poéticos, “¿Quién eres, que te atreves a cuestionarme?” Y luego , calma otra vez, termina con: “Ahora. Crees que eres tan inteligente. Enséñame cómo y por qué te atreves a decir que estoy equivocado “. Y Job solo puede responder:” Um, no importa. ¡Lo siento!”