¿Por qué algunos judíos ultraortodoxos se oponen a que las mujeres aprendan la Torá?

Answer 1

Las rabinas hembras existieron. Sabemos de uno, Asenath Barzani: Wikipedia era una mujer rabina kurda, pero en su mayor parte, a las mujeres no se les permitía recibir educación religiosa en la medida en que lo hacen los hombres.

Pero luego las chicas judías que fueron educadas secularmente por ley comenzaron a huir con tipos no judíos. Tenían poca educación judía, y tenían más en común con ellos que con los niños judíos que tenían poca educación secular y solo una educación religiosa.

Entonces, Sarah Schenirer creó una escuela para niñas, llamada Bait Yaakov, para educar a las niñas.

El problema es que una vez que las mujeres saboreaban el conocimiento, querían más. Y las mujeres en la ortodoxia comenzaron a querer decir más.

Esto llevó a una reacción violenta.

(I) n las palabras de una ‘pionera de la ola feminista religiosa’ … “Lo que está sucediendo hoy es una continuación directa del comienzo de los estudios del Talmud para las mujeres religiosas en la década de 1980”. Esta admisión sincera debe ser, para los genuinamente ortodoxos, Poner en duda la sabiduría de estos estudios. Si bien existen amplias fuentes confiables que alientan a las mujeres individuales que tienen el (Miedo al cielo) apropiado y cuyos motivos son consistentes con nuestra (tradición) para avanzar en su estudio de la Torá, la inclusión del Talmud en los planes de estudio para todas las mujeres en las escuelas ortodoxas modernas debe ser reevaluado Mientras que los (grandes rabinos) del siglo XX vieron el estudio de la Torá como una forma de mantener a las mujeres cerca de nuestra (tradición), una actitud igualitaria ha influido en el estudio de algunas mujeres sobre el Talmud y las llevó a abrazar y defender ideas y prácticas igualitarias que son inaceptable para esos muy (grandes rabinos). Torá, sinceridad y empoderamiento

Answer 2

Nunca he oído hablar de ultra ortodoxos ni de ningún grupo judío que se oponga a las mujeres que estudian la Torá en general. En el judaísmo, el estudio de la Torá es para hombres y mujeres por igual, y eso no es controvertido. Si bien algunos ultra ortodoxos pueden oponerse a una forma específica en la que se realiza el estudio (por ejemplo, imagino que muchos ortodoxos y la mayoría ultra ortodoxos fruncirían el ceño ante una mujer soltera que estudie la Torá sola con un hombre soltero, por ejemplo, porque constituiría yikhud ); Sin embargo, hecho de la manera correcta, nunca he oído hablar de la oposición al estudio de la Torá de las mujeres (tal oposición sería inusual y también halájicamente infundada).

Probablemente estés confundiendo la Torá y el Talmud . Si bien es bastante controvertido que tanto hombres como mujeres puedan estudiar Torá (aunque es una obligación para el primero donde no lo es para el segundo), tradicionalmente el estudio de Talmud era exclusivamente para hombres. Solo en los últimos años, los ortodoxos modernos y, en menor medida, los ortodoxos han comenzado a aceptar y ofrecer opciones para que las mujeres estudien Talmud . Sospecho, pero no sé definitivamente, que la naturaleza picante de algunos de los contenidos (el Talmud no rehuye ningún tema, e incluye bastante sobre el matrimonio, el sexo, etc.) puede haber jugado un papel en este tradicional punto de vista. También podría deberse a que algunos de los rabinos del Talmud sostuvieron puntos de vista bastante misóginos, descontando la inteligencia de las mujeres y estereotipando desfavorablemente (un estereotipo que, entre los ultra ortodoxos, también puede jugar a no alentar activamente el estudio de la Torá entre las mujeres, incluso cuando tal estudio es permisible).

Answer 3

¡Tradición, Tradición! (Siempre quise hacer eso).

Los requisitos religiosos para las mujeres se centraron en el hogar. Estaban exentos de ciertos requisitos religiosos que los hombres estaban obligados a cumplir porque podía interferir con sus deberes domésticos. Por la misma razón, su “escolarización” fue sobre los asuntos prácticos de administrar el hogar,

Pero eso ha cambiado principalmente, y nadie en ninguna comunidad judía cerraría las escuelas y encerraría a las niñas en habitaciones oscuras si trataran de estudiar la Torá.

Answer 4

Estás cuestionando la intención aquí, y eso es bastante subjetivo. Diferentes personas te darán diferentes respuestas. Algunos podrían decir que una mujer que estudia Torá está tentada a renunciar al funcionamiento en lo que respecta a su vocación natural, a saber; para dar a luz hijos, criarlos y criarlos, mientras busca trabajo secular para que su esposo pueda estudiar Torá. Otros podrían decir que las mujeres, debido a su tendencia a emocionarse intensamente, no son capaces de reunir el rigor mental necesario para comprender la Torá y el Talmud, y por lo tanto necesitan permanecer en el hogar para los niños, mientras realizan trabajos serviles fuera del hogar para mantener la Torá aprendiendo de sus esposos. Otros podrían decir que Dios mismo ha decretado una vocación no académica para las mujeres.

La base de estas opiniones no es la Torá, porque hemos tenido mujeres Profetas e incluso una mujer Profeta-General militar, así como una Reina que salvó a la población judía de la extinción. Dios nunca prohibió a las mujeres que desempeñaran roles como este. Los hombres lo hicieron. El judaísmo ha sido tradicionalmente una religión muy patrísticamente orientada. Solo desde la Primera Guerra Mundial las mujeres se han involucrado cada vez más en la Sinagoga y de otro modo fuera del hogar en apoyo de la fe judía, y esto ha sucedido con la aparición de nuevas denominaciones judías.

Típicamente, cuando hay inflexibilidad o resistencia al cambio, incluso para mejor, proviene de hombres en el judaísmo; más específicamente de rabinos machos. Algunos dirán que el término “rabino masculino” es una conexión extraña de palabras, porque todos los rabinos son hombres. Pero eso no es cierto y no necesita ser cierto. Un rabino es maestro de Torá, punto. Las mujeres pueden enseñar Torá, a menudo con puntos de vista únicos que no le ocurrirían a un hombre. Un juez puede ser hombre o mujer. Un profeta puede ser hombre o mujer. El único papel específico de género en el judaísmo es el del sacerdocio, que solo los hombres pueden hacer. Pero el sacerdocio es en gran parte una cosa del pasado porque ya no tenemos nuestro Templo. Hoy en día, los sacerdotes judíos funcionan de manera muy limitada, principalmente honoraria, excepto por la redención de los primogénitos.

Entonces, diría que la respuesta a su pregunta debería ser “porque las figuras de la autoridad judía aún, incluso en este día y edad, no aprecian completamente el poder de la feminidad y la capacidad única de las mujeres para actuar como canales de gracia y mensajeras de una forma superior de espiritualidad, debido a las percepciones y sensibilidades que las mujeres poseen de forma natural ”.

Answer 5

Quién sabe PERO …

Los hombres judíos ultraortodoxos no usan a las mujeres (a menudo) como testigos en un tribunal. ¿Por qué? Porque la pena que uno intenta imponer se refleja en el perdedor como un castigo. Entonces, si alguien está siendo acusado de un delito capital por el cual la pena es la muerte, y si se encuentra inocente, los acusadores serían asesinados. La mayoría de los hombres no quieren que sus esposas se pongan en tal situación.

A una persona sin instrucción (sabia de la Torá) no se le puede (por lo general) testificar. ??? ¿Podría explicar o no?

Answer 6

Creo que no suelen tener mujeres aprendiendo Talmud porque no se considera necesario. Sin embargo, es una buena pregunta porque hay numerosas historias de herejes que intentan discutir con Bruria porque no esperaban que ella tuviera conocimiento, solo para descubrir que era extremadamente eficiente y los destruyó en un debate.