¿Deben los cristianos mantenerse kosher?

No, no deberían. Esto fue respondido en la visión de San Pedro registrada en el libro de los Hechos:

Al día siguiente, mientras emprendían su viaje y se acercaban a la ciudad, Peter subió a la azotea para orar, aproximadamente a la hora sexta. Luego tuvo mucha hambre y quiso comer; pero mientras se preparaban, cayó en trance y vio el cielo abierto y un objeto como una gran sábana atada en las cuatro esquinas, descendiendo hacia él y bajando a la tierra. En él había todo tipo de animales de cuatro patas de la tierra, bestias salvajes, reptiles y pájaros del aire. Y una voz vino a él, “Levántate, Peter; matar y comer “.

Pero Pedro dijo: “¡No es así, Señor! Porque nunca he comido nada común o inmundo “.

Y una voz volvió a hablarle por segunda vez: “ Lo que Dios ha limpiado no debes llamarlo común. “Esto se hizo tres veces. Y el objeto fue llevado al cielo otra vez.

Las leyes ceremoniales eran simbólicas y pretendían reforzar la santidad de Israel y proteger de las influencias extranjeras que los llevarían a adorar a dioses falsos como eran propensos a hacer (Éxodo 32, Números 25). Apartarse del Dios verdadero conduce al pecado. Por ejemplo, el rey Salomón fue llevado a adorar a dioses extranjeros por sus esposas, incluida Molec (1 Reyes 11), a quien se adoraba mediante el sacrificio de niños.

Sin embargo, cuando Jesús murió en la cruz, San Atanasio dice

. . . Solo en la cruz muere un hombre con las manos extendidas. De donde era apropiado que el Señor llevara esto también y extendiera Sus manos, para que con el uno pudiera atraer al pueblo antiguo, y con el otro los de los gentiles, y unir a ambos en sí mismo.

Jesús salvó a toda la humanidad al asumir nuestra naturaleza humana caída y restaurarla mientras dice: “Y yo, si soy levantado de la tierra, atraeré a todos los pueblos hacia Mí” (Juan 12:32). Por lo tanto, “limpió” tanto a los gentiles como a los judíos, por lo que las leyes simbólicas del Antiguo Testamento podrían ser levantadas.

Los apóstoles también resolvieron esto en el decreto de Jerusalén donde todavía mantenían algunas reglas para proteger a los cristianos del culto a los ídolos. Como hemos escuchado que algunos de los que salieron de nosotros te han molestado con palabras, perturbando tus almas, diciendo: “Debes estar circuncidado y guardar la ley”, a quien no dimos ese mandamiento, nos pareció bien, estar reunidos de común acuerdo, enviarles a los hombres elegidos con nuestro amado Bernabé y Pablo, hombres que han arriesgado sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, hemos enviado a Judas y Silas, quienes también informarán las mismas cosas de boca en boca. Porque le parecía bien al Espíritu Santo y a nosotros no imponerles una carga mayor que estas cosas necesarias: que se abstengan de las cosas ofrecidas a los ídolos, de la sangre, de las cosas estranguladas y de la inmoralidad sexual. Si se mantienen alejados de esto, les irá bien. (Hechos 15: 24–29)

Por lo tanto, los cristianos aún deben abstenerse de adorar dioses falsos, pero en cierto sentido han “alcanzado la mayoría de edad” y ya no necesitan la mano de la ley para saber esto. Cristo, en su amor por la humanidad, nos ha restaurado a todos la posibilidad de llegar a ser santos y estar en comunión consigo mismo “Porque tantos de ustedes como fueron bautizados en Cristo se han vestido de Cristo. No hay judío ni griego. . . ”(Gálatas 3: 27–28)

Ver también la respuesta de Evan Rodick a ¿Por qué Dios es tan diferente en el Antiguo Testamento que en el Nuevo Testamento?

No. Jesús ha hecho todos los alimentos limpios para los cristianos, y Pedro recibe dos lecciones al respecto.

Primero, en Hechos ve una sábana con comida sucia y se le dice a 3x que coma. Parte del mensaje es que el Espíritu Santo ahora caería sobre gentiles “inmundos”.

En parte, comer Kosher niega que esto sea cierto, por lo que Peter recibe 2 lecciones.

Cuando la gente los fastidiaba, Peter y Bernabé vuelven a comer kosher, parte del cual no es comer con gentiles “impuros”. Paul se pone nervioso con Peter al respecto en Gallations.

Él señala que tal “separa el cuerpo de Cristo”. Y por lo tanto está en contra del Evangelio.

Ahora, se supone que los cristianos no deben comer si ofende a los demás (por qué dejar que la comida haga que la iglesia se vea mal) como se enseña en otras epístolas; el problema kosher no está realmente incluido en eso. En parte porque se separa y no es caridad.

Entonces, si un cristiano está preocupado por el pueblo de Dios, no sería kosher.

No. Las leyes de kashrut se aplican solo a los judíos. No hay nada mejor, más sabroso o más limpio sobre la comida kosher. No se obtiene ninguna ventaja al mantener kosher si no es judío. Es como preguntar si debes marchar todo el tiempo y saludar a las personas de mayor rango, incluso si no estás en el ejército.

En la década de 1920, hubo un poco de escándalo porque ciertos mataderos en los Estados Unidos estaban muy sucios y los carniceros cortaban las partes podridas de la carne, pero vendían el resto de la carne. Dichas prácticas no están permitidas por las leyes de kashrut. Si incluso una pequeña parte de un trozo de carne se pudre, todo es malo y es bueno solo para perros, o debe tirarse. De todos modos, durante este tiempo en la historia, muchos gentiles compraron carne kosher creyendo que estaba más limpia (y durante esa breve ventana, probablemente lo fue); pero luego se estableció la FDA. Ahora hay estándares muy estrictos para toda la carne que se vende en los Estados Unidos, y la carne no kosher no es menos limpia que la carne kosher. Pero creo que para algunas personas todavía existe una asociación de “kosher” con “limpio”. Quizás en otra generación se habrá ido por completo.

Además, los perritos calientes originales de carne de res en los EE. UU. Eran kosher. Algunas personas simplemente prefirieron el sabor de los perritos calientes de carne de res y los compraron. Pero ahora hay perritos calientes de carne que están hechos para el mercado general, y no son kosher, por lo que probablemente sean más baratos que los kosher. No hay una razón especial para que un gentil compre los kosher.

Esa es la respuesta judía.

[Hechos 15: 5] Pero algunos de la secta de los fariseos que creían se levantaron y dijeron: “Es necesario circuncidarlos y ordenarles que guarden la ley de Moisés”.

Se produjo un debate y esta fue la solución …

[Hechos 15: 23–29] Ellos escribieron esta carta por ellos:

Los apóstoles, los ancianos y los hermanos,
A los hermanos que son de los gentiles en Antioquía, Siria y Cilicia:

Saludos.

Como hemos escuchado que algunos de los que salieron de nosotros te han molestado con palabras, perturbando tus almas, diciendo: “Debes estar circuncidado y guardar la ley”, a quien no dimos ese mandamiento, nos pareció bien, estar reunidos de común acuerdo, enviarles hombres elegidos con nuestros amados hombres de Bernabé y Pablo que arriesgaron sus vidas por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Por lo tanto, hemos enviado a Judas y Silas, quienes también informarán las mismas cosas de boca en boca.

Porque parecía bueno para el Espíritu Santo y para nosotros no imponerles una carga mayor que estas cosas necesarias:

que te abstengas de las cosas ofrecidas a los ídolos, de la sangre, de las cosas estranguladas y de la inmoralidad sexual. Si se mantienen alejados de esto, les irá bien.

Despedida.

Si un cristiano buscara convertirse al judaísmo, se sugeriría adoptar las Leyes de Noachide. Los primeros cristianos judíos tenían el mismo enfoque hacia los gentiles.

¿Por qué lo harían ellos? No es un problema moral, solo se aplica si eres judío. Como cristiano, de acuerdo con la ley judía, solo se espera que sigas las leyes de Noachide, y se refieren al adulterio, el robo, la idolatría y tener tribunales de justicia. Hay un par de otros que olvido, pero te haces una idea.

El judaísmo se organizó como una fe monoteísta 1000 años antes de que el cristianismo se convirtiera en una fe organizada en aproximadamente 200 DC.

Hubo diálogos académicos entre las dos religiones que fueron bastante rigurosos, pero a pesar de la historia religiosa compartida y las escrituras superpuestas, hubo poca compatibilidad doctrinal entre las dos religiones y este sigue siendo el caso hoy.

Los cristianos adoptaron una serie de tradiciones de oración judías, pero no adoptaron las reglas judías kosher, por lo que no hay razón para aplicarlas en la observancia cristiana.

No hay una razón racional por la que alguien se mantenga kosher. Como sabes, es una tradición judía. Los cristianos no son judíos. La respuesta de sentido común a su pregunta es no.