¿Será el argumento de la simulación la forma en que el mundo moderno llegue a comprender el origen no propio y dependiente?

Answer 1

No simulación Causalidad.

La causalidad no puede ser simulada. La simulación es posible como causa y efecto. La simulación no es causalidad que está en todas partes como la ley fundamental: por ejemplo, la música se hace cuando se toca un tambor; Esto no es simulación. La simulación es limitada, no puede ser tan amplia como la causalidad porque la simulación no puede ampliar su alcance, pero la causalidad es mera causa y efecto, que también se aplica a la simulación. Si no se aplica la causalidad, la simulación no puede existir. Causa y efecto no necesitan simulación.

Creo que entiendes la deriva.

Nada más fundamental que la causalidad.

En el budismo, solo cuatro cosas se consideran realidad: rupa, namma, kamma y nibbana. Rupa es una cuestión de naturaleza física o física. Namma es naturaleza abstracta o naturaleza no material. Kamma es causalidad, conocida como la ley de kamma. Nibbana está libre tanto de la naturaleza material como de la naturaleza no material.

Answer 2

Una analogía utilizada desde la antigüedad soñaba, pero creo que los juegos de realidad virtual también funcionan muy bien como analogía. Los juegos de realidad virtual son una especie de argumento de simulación. La sociedad moderna se familiarizará más con la realidad virtual y, por lo tanto, la analogía puede funcionar mejor para el mundo moderno.

Algunas analogías son mejores que otras para transmitir ciertos puntos.

Answer 3

Buda dio esta respuesta él mismo.

Cuando comienzas desde el enlace 12, eso es muerte, enfermedad … que viene desde el nacimiento. Esa es la manera incorrecta de enseñar el origen dependiente.

La forma correcta de enseñar el origen dependiente es enseñarlo desde el primer enlace que es la ignorancia.

Si todo su diálogo se basa en el primer enlace, a las personas les resulta más fácil aprender.

Por cierto, todas las charlas de Buda parten de la idea de eliminar la ignorancia.

Y eso hace que este camino sea perfecto al principio, perfecto en el medio y perfecto al final.

Paz.