¿Por qué decidiste unirte a la religión budista?

La primera vez no fue mi elección. Cuando estaba en el útero de mi madre, ella tomó Saranagom que es “Me refugio en Buda, Dhamma, Sanga”.

Ella también me lo tomó antes de que tuviera lengua o cerebro. En serio, esa no fue mi elección.

La segunda vez tampoco fue mi elección. Me enseñaron cómo respetar a Buda, cómo orar, etc. Ni siquiera sabía que existen personas que creen en Dios. Porque, todas las personas que me rodeaban son budistas, budistas y budistas. Mi casa estaba a solo tres minutos en coche del lugar donde se celebró el Sexto Consejo Sasana. A lo largo del budismo (más de 2.500 años), solo se han celebrado seis consejos.

Además, mi madre nació en el año 2.500 del Buda de Sasanar. Mi abuela iba y venía al centro de meditación Vipassana porque perdió a su hijo (mi tío) recientemente cuando yo tenía dos años. Y me vendieron a un monje (solo por buena salud). El monje es el linaje del famoso monje Vipassana que estaba completamente iluminado. Esta situación podría ser similar a tener un Dios padre. Además, mi abuelo, que tenía un pasatiempo de coleccionar libros, compró todo el conjunto de libros de meditación Vipassana de un monje completamente iluminado, que era excelente tanto en la práctica como en la enseñanza.

Digamos que fui cegado por el budismo y bloqueado por los budistas. Hubo algunos indios que salieron a la calle y compraron periódicos, pero nunca pregunté ni discutí lo que creían. Mi intención fue vender algunas chatarras y obtener algo de dinero de bolsillo.

Un día, a la edad de 14 años, llegué al centro de meditación por primera vez y la última vez con mi abuela. Aprendí Paddiccasmupadda y escuché cuatro Nobles Verdades y tres marcas de existencia: Annisa, Dhukka y Anaatta.

Comencé a interesarme por Vipassana y la meditación. Cuando llegué a casa, encontré una caja llena de la colección de libros de Samatha Vipassana de mi abuelo y comencé a practicar sola. Como dije, pensé que era un trabajo de por vida y no esperaba que algo me pasara. Una vez, practicaba día y noche como tres días. Nuevamente, pensé que era un trabajo de por vida.

Pero algo sucedió cuando tenía 17 años. Descuidé que algo me sucedió y estaba ocupado con los exámenes y abandoné la práctica. Cuando tenía 19 años, encontré una hoja de papel sobre Sai BaBa y me sorprendió. Me sorprendió no porque un pedazo de papel dijera que Sai Ba Ba era un Dios y mencionó que antes de que te fueras a dormir, le di todos mis errores y mi culpa y se lo llevó. Me sorprendió pero porque no compré sus líneas. Esa fue la misma hoja de papel que me enseñó mi maestra que creía en Sai Ba Ba cuando tenía 12 años. Ahora sé exactamente que eso no es cierto. Lo más impactante es cómo sé que no es cierto y cómo estoy 100% seguro de que eso no es cierto. Entonces me di cuenta de que algo sucedió no es una cosa pequeña. Cambió el sistema de creencias.

Entonces, la tercera vez estuvo lejos de mi elección. Probé Dhamma y Dhamma me salió mal. Mi sistema de creencias fue cambiado sin mi consentimiento. Cuando alguien dice algo acerca de Dios, mi cerebro solo produce un error.

No decidí convertirme en budista. Sucedió.

En primer lugar, Buda no es un dios. Es un grado alcanzado por la rigurosa meditación del Príncipe Siddharth. Buda significa uno que está despierto.

El budismo se basa puramente en la ciencia. Las enseñanzas de Budas pueden ser entendidas y probadas por cualquiera. El budismo enseña que las soluciones a nuestros problemas están dentro de nosotros mismos, no afuera. El Buda pidió a todos sus seguidores que no tomaran su palabra como verdadera, sino que probaran las enseñanzas por sí mismos, es decir, la experiencia personal y el experimento personal. De esta manera, cada persona decide por sí misma y asume la responsabilidad de sus propias acciones y comprensión. Buda niega la realización de cualquier Karmkand.

No hay casta-ismo en el budismo. Buda enseña que todos los seres humanos son iguales. Buda nunca afirma que es un profeta o el último mensajero de Dios. Cualquiera que cumpla con las cualidades de Buda que está Despierto puede convertirse en Buda. Más bien, Buda apeló y buscó las bendiciones de todos los Budas (Despertados) que nacieron antes que él y que tomarán después de él. El budismo se basa en Trisharan y Panchsheel, que indica y enfatiza que nacer como un ser humano (Manav Yoni) qué morales, éticas y cualidades uno debe llevar en él y dentro de él a lo largo de la vida.

Porque no es una religión, sino una verdadera ciencia de la mente. El único propósito del budismo es observar cómo se comporta, aprende, cambia, etc. nuestra mente para lograr el objetivo final de deshacerse de todo sufrimiento.

No es una religion.

No hay deidades, excepto en las fábulas inventadas como medios convenientes para los no escolarizados.

No se deje engañar por los cursos de encuestas y la propaganda de la BBC.

Cuando incursioné en el budismo durante mis primeros años, su mayor atractivo para mí fue su filosofía racional. Era todo lo que las religiones abrahámicas no eran, lo que significaba mucho para mí dados los problemas que estas creencias me habían presentado en ese momento.

Sin embargo, las partes míticas del budismo más tarde comenzaron a hacerme una pausa. Estaba, y todavía no estoy listo para entretener a las partes sobre animales que hablan, deidades mágicas omnipresentes nacidas de flores de loto que podrían viajar de un mundo a otro (¿como de planeta a planeta?), Duendes, demonios, pecados, cielos, infiernos, etc. etcétera Algunos dijeron que estas eran solo historias, no les hagas caso. Otros dijeron que no, el Buda los tomó en serio y yo también. La cantidad de cerezas fue alucinante. Y cuando un abad budista popular comenzó a protestar contra el “pecado” de la homosexualidad, con todo ese odio en su voz, ese fue el colmo para mí.

El budismo me da un conjunto completo de escuelas de psicología, lógica y filosofía que se han encontrado útiles durante 3.000 años. Criado un séptico, me atrae una religión que no requiere fe, pero valora el pensamiento crítico y una mente abierta.