¿Es correcto sacar provecho de los videojuegos que recrean batallas en la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, etc.? Dado que estos son eventos recientes con consecuencias extremas para las personas reales que lucharon contra ellos, ¿cómo ve esto la moralidad?

La historia es una de las artes de los estadounidenses. mientras que la moralidad crece en las LEYES al codificar la moral, las costumbres y las costumbres de los humanos. 1945 es el momento en que Donald McLeod Trump estaba aquí con sus padres, y Hitler salió de las células activas de la Tierra, pero se unió a los Elementos de la Tierra nuevamente antes de que la Enfermedad por Radiación se volviera común.

Tecnológicamente, en el ejemplo de los ancianos aquí, la Gran Guerra todavía está librando en la misma área que en el año 1917-1918, cuando se ordenó a los estadounidenses que actuaran para ayudar a los torpes miembros de la realeza a salir de lo que se convirtió en Yugoslavia y luego irrumpió en los tres países como antes. las guerras modernas y las LEYES impresas en libros.

Esa porción fue hace 100 años, y Atom Bombs comenzó los ataques www ahora del llamado “equivalente moral de la guerra” = matar niños con drogas y penas de muerte, bombardear las escuelas más pobres de América del Norte, enseñar a los niños respuestas incorrectas en pruebas de software , llamando a las madres e hijas indígenas y asimiladas, nueces y putas, y similares, padres e hijos SOB en latín.

Mientras tanto, los desarrolladores de la Universidad de Chicago, Columbia y Berkeley involucraron al Cuerpo de Ingenieros del Ejército, Agrimensores, Constructores de carreteras y puentes en pequeñas partes hasta que fueron detenidos por la fuerza en la década de 1960. Los vendedores SABÍAN que los combustibles metálicos radiactivos pueden matar genéticamente a los trabajadores con esos y cualquier hijo e hija en ellos genéticamente en 1939, pero aún así trataron de vender explosivos de energía nuclear para los administradores de la ciudad para excavar lugares de suministro de AGUA. Aquí, tenemos anuncios de peajes de muerte y rondas de epidemias diariamente.

Los videojuegos aquí eran cosas pequeñas con rojo y verde y luces, algunos sonidos, hasta la década de 1990. Luego, algunos estudiantes se capacitaron para trabajos de concesionario en cursos de negocios con aquellos que ya se habían alistado en las Fuerzas Armadas y que estaban haciendo juegos de simulación sin ningún consejo moral, solo disparando. Algunos lo llevaron a las largas calles y quemaron los ojos de las personas con espejos laterales donde atacaban con la luz del sol, disparaban luces de gas, hasta que los guardias de seguridad en Estados Unidos fueron abrumados con falsas y verdaderas alarmas en 1996. Los esfuerzos de Verizon y GTE para ayudar fueron contraproducentes. las 9 pérdidas totalmente para códigos de área y líneas externas en 2001.

No hay moraleja en los videojuegos sobre ver juegos o interpretar roles asesinos en cualquier momento en el escenario o en una sala de juegos, casino o pensión donde los estudiantes son explotados crónicamente desde 1952, la integración de las niñas en esas Escuelas militares-industriales que habían sido secretas. Un director puede ser diplomático al decir que lo apague, no lo compre, espere hasta que tenga un sueldo activo, pruébelo los fines de semana, pero la mayoría de los empleadores no son amables con las máquinas Killer.

  1. Perder los alemanes nazis virtuales nunca es un problema moral. Es inmoral, jugar el lado nazi.
  2. Los juegos de guerra también son parte del entrenamiento militar. Juegan tanto batallas pasadas como posibles futuras. Aunque no todos los juegos de guerra se llevan a cabo en computadoras.
  3. Contrariamente al conocimiento común, no hay parecido entre los juegos y las realidades de la Segunda Guerra Mundial.
  4. Casi cualquier medio está justificado, para que la gente conozca la Segunda Guerra Mundial, la agonía y el heroísmo de civiles y soldados en todos los frentes antinazis.
  5. Odio la moda política actual de disculparse obsesivamente por cuestiones que no son problemas, al tiempo que ignoro los problemas reales y temo enfrentarlos.

Pregunta: ¿Es correcto sacar provecho de los videojuegos que recrean batallas en la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, etc.? Dado que estos son eventos recientes con consecuencias extremas para las personas reales que lucharon contra ellos, ¿cómo ve esto la moralidad?

Respuesta: ¿eh? Entonces debemos eliminar:

  • Todas las películas relacionadas con WW1 y 2, ya que se están beneficiando de ello.
  • Elimine todos los libros relacionados con WW1 y 2 ya que los editores ganan dinero con él.
  • Elimine todos los eventos conmemorativos relacionados con WW1 y 2 ya que las organizaciones benéficas están recaudando dinero usando estos
  • Elimine todo lo que cuesta dinero, ya que el dinero es malo y la gente sufre.

¿Qué tipo de lógica es esa? La mayoría de las personas “reales” que luchan en estas guerras no están jugando estos juegos de todos modos, ya tendrían casi 100 años.

¿Diría lo mismo sobre un libro o película popular sobre el tema? ¿Está el autor de un libro sobre una historia de guerra equivocado al sacar provecho de su trabajo? ..

Además, hay videojuegos que representan guerras mucho más recientes que afectarían a más personas en la actualidad. Nadie sigue vivo que sirvió en WW1 y la mayoría de los soldados de WW2 también han fallecido.

No creo que sea moralmente incorrecto representar la guerra en los juegos. Entiendo que tales cosas podrían insultar o hacer que alguien reviva recuerdos dolorosos. Y la glorificación de la guerra puede ser peligrosa e insensible para algunas personas. Pero creo que la mayoría de las personas tienen al menos algo de respeto por estas guerras y batallas o al menos las personas que han luchado en ellas. Y comprender que está destinado a entretener y brindarnos una experiencia emocionante y, con suerte, contar una historia. Y que no se hace como un golpe a las personas que han sufrido la guerra o para promover guerras futuras.

La guerra y el conflicto existen en el mundo. Y así se hará arte sobre el tema. Es así de simple.

Y no creo que prohibirlo detendrá la guerra, o la lucha, o realmente logrará algo bueno.

Como otros han señalado, numerosas obras de arte y entretenimiento se benefician al representar batallas reales, sin mencionar que innumerables, innumerables empresas más se beneficiaron de las batallas reales, no solo su representación.

No puedo ver nada intrínsecamente incorrecto en representarlos o volver a representarlos de esa manera.

Incluso puede haber un valor social positivo. He aquí por qué: la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial no son realmente “eventos recientes”: este último terminó hace más de 70 años, por lo que el número de veteranos vivos está disminuyendo muy rápidamente.

Los juegos, sin embargo, podrían (como las películas) ser capaces de educar a algunos jugadores más jóvenes, demasiado jóvenes para escucharlo de un veterano, al menos un poco sobre la realidad de esas guerras.

Así que creo que es difícil ver un problema, en principio.

Por supuesto, me imagino que un juego podría ser muy objetable y respaldar implícitamente a los nazis, por ejemplo. Pero podríamos decir lo mismo del cine o la ficción. No es un problema específico de los juegos.

Sería correcto aprovecharlo si fuera históricamente correcto. Cualquiera con solo un poco de conocimiento histórico lo ve. En mi opinión, juegos como Call of Duty WW2 o Battlefield 1 (Ww1) deberían estar prohibidos a menos que no se mejoren en cosas como la corrección histórica.